從寬泛的意義上說，我們的學(xué)科具有跨文化性，全世界高等教育的結(jié)構(gòu)充當(dāng)了這種跨文化性的推動因素�！缎纬芍械膶W(xué)科：對精英、學(xué)問與創(chuàng)新的跨文化研究》在論及人類行為的八大領(lǐng)域時，對此觀點作出了挑戰(zhàn)，這八大領(lǐng)域即哲學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、法律、宗教和科學(xué)。勞埃德將注意力集中在歷史和跨文化材料上，闡明了各學(xué)科在不同時期、不同文明中得以構(gòu)建和界定的方式，尤其是在古希臘和中國。他還闡明了應(yīng)當(dāng)如何理解各學(xué)科之間的關(guān)系，并探索了精英在其中所扮演的角色。
　　任何領(lǐng)域的學(xué)者均可閱讀《形成中的學(xué)科：對精英、學(xué)問與創(chuàng)新的跨文化研究》，尤其是對思想史感興趣的學(xué)生和學(xué)者，以及以學(xué)術(shù)發(fā)展為研究對象的社會科學(xué)家。