宋代繪畫(huà)是中國(guó)繪畫(huà)史上的一座高峰。山水、花鳥(niǎo)、人物三科分立,爭(zhēng)奇斗艷,文人士大夫逐漸在繪畫(huà)中擁有話(huà)語(yǔ)權(quán),把“逸格”置于“神品”之上,提出“氣韻非師”、“神似”等命題,強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的形神兼具和意境追求。盡管,宋代繪畫(huà)由此走向詩(shī)意的“抒情”,但并不意味著敘事性繪畫(huà)的衰落。實(shí)際上,宋代敘事畫(huà)在選擇敘事文本、敘事方法、敘事結(jié)構(gòu)和風(fēng)格上,較前代有新的突破,展示了敘事畫(huà)背后的媒材、技法和繪畫(huà)觀(guān)念之間的關(guān)聯(lián)!端未鷶⑹庐(huà)研究》從歷時(shí)性層面把宋代敘事畫(huà)分為北宋的生活場(chǎng)景、宋遼金時(shí)期的宗教場(chǎng)景、南渡之后的歷史故事三個(gè)層面,選擇有代表性的個(gè)案作切片對(duì)此進(jìn)行透視。
前言
一、研究緣起與意義
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
三、本書(shū)相關(guān)概念的界定及研究方法和思路
第一章 中國(guó)敘事畫(huà)概述
一、中國(guó)敘事畫(huà)的涵義
二、文學(xué)敘事理論
三、中國(guó)古代繪畫(huà)的視覺(jué)敘事
四、中國(guó)古代敘事畫(huà)的特點(diǎn)
第二章 宋代敘事性繪畫(huà)概說(shuō)
一、宋前敘事性繪畫(huà)概覽
二、宋代敘事性繪畫(huà)題材
1.世俗生活
2.歷史故事
3.佛道故事
第三章 北宋生活場(chǎng)景繪畫(huà)藝術(shù)的“敘事”
一、《清明上河圖》的風(fēng)俗場(chǎng)景敘事
1.敘事視角
2.敘事方法
3.敘事內(nèi)容
二、宋代墓葬中的生活場(chǎng)景敘事——以“開(kāi)芳宴”為中心
1.宋、遼、金墓葬中的“開(kāi)芳宴”
2.宋代“開(kāi)芳宴”圖像表現(xiàn)的多元視角
3.宋代“開(kāi)芳宴”圖像的敘事
三、北宋商旅場(chǎng)景繪畫(huà)的敘事——以盤(pán)車(chē)題材為例
1.宋代盤(pán)車(chē)圖題材的繪畫(huà)
2.《閘口盤(pán)車(chē)圖》的敘事
3.宋代盤(pán)車(chē)類(lèi)題材繪畫(huà)的演進(jìn)
第四章 宋遼金時(shí)期宗教故事畫(huà)的“敘事”
一、宋遼金時(shí)期的涅架圖像
1.宋遼金時(shí)期東部地區(qū)的涅榘圖像敘事
2.宋遼金時(shí)期西部地區(qū)的涅榘圖像敘事
二、北宋道教敘事繪畫(huà)——以《三才定位圖》為中心
1.張商英與北宋士人的佛道思想
2.《三才定位圖》的宇宙觀(guān)和“三清”信仰
3.《三才定位圖》的神祗譜系和藝術(shù)風(fēng)格
三、宋遼金墓葬中孝道圖像敘事
1.宋遼金墓葬中的孝子圖像
2.宋遼金墓葬中的孝子圖像敘事的個(gè)案分析
四、三教融合下的宋代敘事畫(huà)——以《三笑圖》為例
1.“虎溪三笑”的文本敘事
2.《三笑圖》的圖像敘事
第五章 宋室南渡之后的敘事畫(huà):歷史敘事與國(guó)家想象
一、《采薇圖》的圖像敘事
二、《晉文公復(fù)國(guó)圖》的圖像敘事
1.晉文公重耳逃亡的文本敘事
2.《晉文公復(fù)國(guó)圖》的敘事
三、(傳)陳居中《文姬歸漢圖》圖像敘事
1.臺(tái)北“故宮”《文姬歸漢圖》軸
2.從考古材料看臺(tái)北“故宮”文姬歸漢圖軸的創(chuàng)作時(shí)間
3.從圖式風(fēng)格看《文姬歸漢圖》
4.文本背景
5.民族身份與文化認(rèn)同
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
圖錄
后記