★新加坡開國元老、“新加坡國父”李光耀最新親筆自傳
　　★簡體中文版首次正式授權(quán)
　　★獨家大量圖片，完整呈現(xiàn)作者生平
　　★整本回憶錄作者不自覺地透露出成功領(lǐng)導(dǎo)者迥異于失敗領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)：智慧、支配力、　　自信、知識及活動力。李光耀對新加坡在世界上所處地位的判斷，他對變化著的世界的判斷等等都充滿了睿智。他的支配力可以從一些小事上就可窺出端倪。李先生的自信主要表現(xiàn)在，他推行經(jīng)過深思熟慮的政策都是堅定不移的，不為眾人左右。他的特質(zhì)決定了他具有神召一樣的影響力，有表現(xiàn)奇跡和預(yù)見未來的超凡能力。
　　★時勢造英雄與英雄造時勢李光耀天生對時勢具有極度的敏感，他在律師事務(wù)所當(dāng)見習(xí)律師時能順勢而上，立刻組建人民行動黨，提出符合人民實際意愿的行動綱領(lǐng)，經(jīng)過曲折的過程取得政權(quán)。他作為天才的領(lǐng)導(dǎo)人，又能率領(lǐng)新加坡人民勇往直前，化危機為轉(zhuǎn)機，從而創(chuàng)造了新加坡今日輝煌的成就，造就了驕人的“時勢”：
　　1954—1959 反殖民統(tǒng)治；
　　1960—1961 人民行動黨黨內(nèi)斗爭與分裂；
　　1963—1965 新、馬合并與分裂；
　　1965 獨立建國；
　　1965—1971 經(jīng)濟蓬勃發(fā)展；
　　1980至今 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)轉(zhuǎn)移并繼續(xù)發(fā)揮強勢的影響力
　　★該回憶錄充分展示了李光耀先生的治國理念：
　　1.精英主義新加坡受限于土地和自然資源的匱乏，所能憑借的只有人力資源。李光耀認(rèn)為政府必須由國家的精英來領(lǐng)導(dǎo)，治國者必須是最優(yōu)秀的人才。書中可見，為他提出種種報告書、受命成立專門委員會的都是極其優(yōu)秀的人物：吳慶瑞、杜進(jìn)才、黃慶新、何品等等。
　　比如，李光耀和自己的精英團隊幾十年在教育領(lǐng)域精心打造的十幾所特學(xué)小學(xué)、特選中學(xué)，也都是在為國家培養(yǎng)未來的精英團隊。
　　2.賢能制度李光耀回憶錄用很多篇幅向讀者詳盡展示了他為了貫徹精英主義，如何將新加坡構(gòu)建成一個任人唯賢的社會，如何在政府體系中建構(gòu)獨特的成就去向的業(yè)績政治，如何通過會考制度、獎學(xué)金輔助、出國深造等方式讓表現(xiàn)優(yōu)異、學(xué)有專精的優(yōu)秀分子得以在出國留學(xué)后，進(jìn)入政府機關(guān)服務(wù)。
　　3.實用主義回憶錄處處彰顯了李光耀在其領(lǐng)導(dǎo)行為中強烈的實用主義傾向。一切都要對新加坡的發(fā)展有用、有利。這一原則確保了新加坡在冷戰(zhàn)期間能夠避免東西方意識形態(tài)對立下產(chǎn)生的各種干擾，致力于本國工業(yè)化和現(xiàn)代化的建設(shè)。
　　4.亞洲價值回憶錄中，李光耀一直通過各種事例（例如長子李顯龍的成長過程）強調(diào)，新加坡只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技和管理，絕不學(xué)習(xí)他們的頹廢之風(fēng)。他一直致力于通過華文和華文化來保持自己人民的根和血脈，讓全民保持堅忍不拔和積極進(jìn)取的中華優(yōu)秀美德。他極力提倡儒家思想和倫理，甚至從幼稚園和小學(xué)就開始進(jìn)行儒家思想的教育。
　　★雙語政策極大提升了新加坡的經(jīng)濟和國力。這不僅是教育興國的成功范例，更是李光耀先生早在五六十年代就洞見了的凝聚社會人心的利器！
　　是雙語教育對新加坡人民影響至深，幫助巨大。掌握英語，可以打開全球視野，沒有語言障礙，順利地與不同國家的朋友打交道、做生意；掌握母語，則能增強他們對文化與根的認(rèn)同，特別是堅忍不拔、自強不息的品格與價值觀，令人終身受益。這是李先生的洞見。
　　中國的崛起已經(jīng)帶動世界經(jīng)濟向亞洲轉(zhuǎn)移，掌握華文華語無疑是一種優(yōu)勢。此書的出版，不僅讓大家全面了解50年來政府制定雙語政策的苦心，也更加佩服李光耀先生過人的智慧和前瞻性的眼光。他堅持不懈學(xué)習(xí)華文的精神，值得年輕一代效仿、追隨。
　　★另外書中還用相當(dāng)?shù)钠�幅顯示了李光耀其他一些治國之道，例如建立廉潔、高效的政府，維護種族和諧，對外開放，全民教育等等。