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人間有戲(精)
《人間有戲》所選的都是與戲曲有關(guān)的文章,是汪曾祺在做北京市京劇團(tuán)編劇時(shí),二十多年來(lái)與戲曲打交道的見聞與思考,每一篇的篇幅雖然短小,但是每一篇都透著理性、睿智和從容。
內(nèi)容涵蓋“樣板戲”的談往、名人軼事、戲曲與文學(xué)的關(guān)系、習(xí)劇札記等等,這些談戲文章同他的游記、民俗類散文一樣,無(wú)不瀟灑有致,頗有看頭。
1.原汁原味+精裝典藏,著名學(xué)者徐城北傾心作序
2.20世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一、中國(guó)當(dāng)代文壇巨匠、抒情的人道主義者、中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人汪曾祺最值得回味的藝術(shù)與生活代表作 3.完美呈現(xiàn)汪老爺子散文與雜文的浪漫與精髓
戲夢(mèng)人生 人間有戲
我在高中階段就認(rèn)識(shí)汪曾祺先生了,那時(shí)我們胡同住著一位中國(guó)畫老畫家陳半丁。我因?yàn)榕c他最小的兒子同學(xué),我的業(yè)余時(shí)間幾乎消耗在陳半丁的家里。我把買來(lái)的宣紙縱向裁開,然后不打草稿,直接用這樣的方式給各方面朋友寫信,也包括剛認(rèn)識(shí)的汪曾祺。汪看見字很高興,回信中則稱我是“字第一,詩(shī)第二,戲第三”,因?yàn)槲疫寄去了我在詩(shī)詞與戲曲方面的習(xí)作。他亦用毛筆給我復(fù)信,幾乎每次都這樣。我那時(shí)非常敬佩能夠抓起毛筆就寫的文人,每當(dāng)拿到這樣的信,玩味其書法的時(shí)間要多于品味信的內(nèi)容。但可惜此后能抓筆就寫字的人,卻越來(lái)越少了。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),小小之我從氣味上就與汪相投。如今我堅(jiān)決認(rèn)為,在汪先生身后給他出書,最合適的寫序者只有一位:那就是汪先生多年的“兄弟”林斤瀾。林是他的“哥們兒”,多少年倆人在文壇出雙入對(duì),大家也習(xí)慣了。當(dāng)然,林斤瀾寫序?qū)儆凇靶≌f(shuō)者言”,“小說(shuō)”也是汪先生的主項(xiàng),所以林先生合適。如今找我,大約是為了應(yīng)和《人間有戲》的書名。我也想借此講講這一點(diǎn),今天和今后的梨園要發(fā)展,自然要正確認(rèn)識(shí)昔日的梨園。當(dāng)然,我很久沒(méi)敢答應(yīng),是因?yàn)槲也皇峭粝壬耐吶。但我這篇東西因?yàn)樯婕袄鎴@,所以借機(jī)發(fā)表出來(lái),也只有冒著背后挨罵的風(fēng)險(xiǎn)了。 當(dāng)時(shí)首都的梨園有兩大家,一是中國(guó)京劇院,二是北京京劇團(tuán)。前者建立時(shí)以莫斯柯大劇院為樣板,是京劇的國(guó)家劇院,每年上演的劇目有規(guī)劃,并接受國(guó)家的撥款。后者演員陣容特強(qiáng),有“馬譚張裘”四大頭牌,民辦公助,每年還能上交若干。我1979年調(diào)入中國(guó)京劇院做編劇,大家都說(shuō)我運(yùn)氣好,一下子在梨園就拜定了“四位名師”:他們分別是:中國(guó)京劇院的翁偶虹與范鈞宏,以及北京京劇系統(tǒng)的吳祖光與汪曾祺。我院領(lǐng)導(dǎo)勸我稍安勿躁,先沉下心看戲,慢慢去理解傳統(tǒng)。他曾寄給我兩個(gè)劇本,一是《凌煙閣》,二是《一匹布》。前者是他獨(dú)力創(chuàng)作,很類似今天的歷史劇。后者根據(jù)傳統(tǒng)戲改編,當(dāng)年小翠花、馬富祿主演過(guò),很紅的戲。這一次由汪改過(guò),曾由張胤祥導(dǎo)演,主演為名丑郭元祥。但北京不大習(xí)慣看以丑挑梁的演出,結(jié)果戲只演了一場(chǎng),第二場(chǎng)就“收”了。這說(shuō)明盡管有像汪先生這樣的“大牌”支撐,寫劇本也不是想寫什么就可以動(dòng)手的。他在北京京劇團(tuán)中的實(shí)際地位,也不是簡(jiǎn)單的一兩句話就可以證明的。汪先生有一種期望:爭(zhēng)取抓到一個(gè)“對(duì)脾氣”的素材,用盡全身氣力寫成,然后把本子上交上去,期望排練到最好。在“文革”前的北京京劇團(tuán),沒(méi)有后來(lái)“文革”后的氣勢(shì),所以他的實(shí)際處境,也還遠(yuǎn)不是《沙家浜》或《杜鵑山》時(shí)觀眾所懸想的那樣。 汪先生至多是個(gè)逍遙派。每月照領(lǐng)工資,別的事就與劇院無(wú)關(guān)了。劇院沒(méi)有嚴(yán)格的紀(jì)律。他獨(dú)行獨(dú)往,與同行沒(méi)有深交,本質(zhì)上還是從前文壇的那種自由人。你能在本職上有成就,當(dāng)然好。沒(méi)有,就老實(shí)待著吧,也沒(méi)人再找你的茬。我后來(lái)參加的中國(guó)京劇院,一切突出政治,嚴(yán)格按規(guī)矩規(guī)律行事。許多事更像機(jī)關(guān),而不太像藝術(shù)單位。幾十年下來(lái),汪先生雖然因作品大紅大紫,但他的人內(nèi)心,還是我行我素。出門吃飯,常順道去榮寶齋買宣紙,回家畫了花鳥,裝裱出來(lái)再送給他喜歡的青年。對(duì)此,他苦笑著對(duì)我嘆息:我欣賞的青年,如果懂得我的內(nèi)心,也就算不錯(cuò)了。他覺(jué)得自己的畫,懸掛在演員家里,讓來(lái)往的客人一眼就看見,也算是“值得”了。 辦劇團(tuán)與劇院,都沒(méi)有固定的格式。汪先生這種人,適合待在從前北京京劇團(tuán)的格局之中。所謂編劇,也就是一種舊文人,松散一些,舊文化的存在多一些,氣味上也舊一些。把這樣的人放在編制之內(nèi),其實(shí)對(duì)劇團(tuán)是有好處的,同時(shí)也更適合保持劇團(tuán)的民辦公助的性質(zhì)。今天,戲曲劇團(tuán)的存在,不光是排新戲大戲去對(duì)付評(píng)獎(jiǎng),日常時(shí)還有些勾勾抹抹的活路要人去做。像《鎖麟囊》《野豬林》這樣公認(rèn)比較成熟的戲,由不同演員演出時(shí),也還需要進(jìn)行一些勾勾抹抹的活計(jì)。還有,今天出自國(guó)際文化交流之需,北京的一些重要?jiǎng)?chǎng)也經(jīng)常舉辦國(guó)外的交流演出。能否把國(guó)外那些久經(jīng)考驗(yàn)的藝術(shù)精品再按照戲曲藝術(shù)規(guī)律進(jìn)行改編?這問(wèn)題很大膽也很唐突,可事實(shí)會(huì)證明是需要的。這樣,原來(lái)保留在戲曲劇團(tuán)當(dāng)中某些“不得煙兒抽”的人或許就有了用途。事實(shí)會(huì)證明這也是戲曲未來(lái)很需要的一種活兒。 記憶中似乎還有這樣一件事:距今二三十年之前,文化部負(fù)責(zé)人齊燕銘曾召見汪曾祺等,鼓勵(lì)大家進(jìn)行戲曲的改革與繼承。這使得梨園一些人物回憶起對(duì)昔日曾進(jìn)行過(guò)“一字訣”式的點(diǎn)評(píng)。如王瑤卿稱贊當(dāng)時(shí)的梅蘭芳的“有像兒兼有樣兒”,稱贊程硯秋的“有唱”,稱贊尚小云的“棒”,以及荀慧生之“浪”。王瑤卿提出的這些,結(jié)果荀因“浪”頗不高興,當(dāng)面回敬了一句“您老(指王瑤卿)講話也夠‘臧’的……”汪曾祺對(duì)此基本首肯,但對(duì)我提出的說(shuō)梅蘭芳是“像兒”的提法,他認(rèn)為不確。我后來(lái)考察,應(yīng)該是梅蘭芳“很有樣兒”。 前幾年汪先生出版了一本憶舊的書,似乎就是這本,其中說(shuō)到他家故宅不遠(yuǎn)有個(gè)廢園,充滿著一種凄清之美。他父親有一段時(shí)間也生活在那里,父子倆非常默契,父親抽煙,隨手就扔給他一根。我喜歡這個(gè)情調(diào),汪說(shuō)他們老爺子與自己則是“多年父子成兄弟”啦。 汪對(duì)待自己的“右派”問(wèn)題,也是溫和的,他說(shuō)過(guò)大意如下的話:“要是不打成‘右派’的話,我這輩子未免也太平淡了。”明顯有怨氣,但怨而不怒。樣板戲階段,他還一度十分風(fēng)光,曾作為文藝界“左派”代表,登上了天安門城樓。也似乎就是那兩天,我去到沈從文先生那里,正遇到汪也在那里,沈仿佛正在氣頭上,說(shuō)這指那,而汪則低頭坐在一個(gè)小板凳上,一言不發(fā)。 六十年代初,吳祖光先生寫過(guò)一出《鳳求凰》,寫司馬相如何與卓文君婚戀的戲,中國(guó)京劇院曾有以李少春與杜近芳排演之議。這個(gè)陣容曾在吳先生家聚會(huì)深談,涉及排演事宜種種。汪曾祺隨后趕來(lái),在贊嘆之余,又引述莫里哀的話,指出“只有把卓文君寫成蕩婦,才可能把這出戲徹底翻新”云云。事實(shí)證明,汪是個(gè)戲曲圈中見識(shí)上很不一般的人。高層文化人或許能欣賞其言論,至少還能容他。 汪曾祺有過(guò)《沙家浜》或《杜鵑山》的高峰,也有《凌煙閣》及《一匹布》的寂寞。他的一生起起伏伏,特別是與裘盛戎的相知,是很值得總結(jié)的。但另一方面也證明,像汪這樣資歷與聲望的編劇,在劇團(tuán)里也不是“想寫什么就寫什么”的。 汪曾祺在劇院是位很盡職的編劇,如果動(dòng)員他寫某題材。不用動(dòng)員,他自己就會(huì)努力完成任務(wù)。但越是投入,其效果往往越差,到最后他反而是灰心喪氣了。這真應(yīng)了他說(shuō)這輩子“如果沒(méi)打成‘右派’,恐怕反而太平淡了”的話。幸好他在晚年,趕上了去美國(guó)與臺(tái)灣進(jìn)行文化交流的機(jī)會(huì),到底他是怎樣性格以及他最擅長(zhǎng)寫什么樣的作品,也得到了歷史的證明。 他很愛(ài)惜梨園編劇中的后輩,他送了他們?cè)S多自己的書畫,都是自己裱好了再送到對(duì)方手里。他曾苦笑著說(shuō):“愛(ài)惜青年到了我這樣——(把字畫裱好了寄到對(duì)方手上)——,應(yīng)該說(shuō)為數(shù)不多了吧?” 在一次筆會(huì)中,他又信筆作畫,隨畫誰(shuí)送,最后看我站在他身邊,許久沒(méi)有說(shuō)話。他轉(zhuǎn)身問(wèn)我:“這半天沒(méi)說(shuō)話,我送你一張畫吧?”隨后,問(wèn)了我妻子的名字,準(zhǔn)備下筆了。他起筆畫了兩枝梅花,很有姿態(tài)地傾斜在一個(gè)古瓶旁,又在瓶旁認(rèn)真畫了兩只正在啄食的小雞,渾身毛茸茸的,然后題字:“城北稚珊平平安安”。他身體已經(jīng)不好,自己寫自己“不能再做什么事情”。讓自己在余生中“平平安安”應(yīng)該是實(shí)在的祝詞,我們晚一輩,正在做事情的年月,于是就要我們“平平安安”,豈不太消極了?如今我病了,而且一病就病倒了,再看他的題詞,就看出了深意。 在他患病嚴(yán)重之時(shí),他曾說(shuō)自己寫書已無(wú)興趣,唯獨(dú)希望最后能出版一本畫集,F(xiàn)在此目的已然做到,唯獨(dú)對(duì)他的畫和字,還缺少有份量的評(píng)點(diǎn)…… 我現(xiàn)在也是受人之請(qǐng),寫了如上的一些話,算是對(duì)前輩故人傾述了一些衷腸。我是晚輩,如果說(shuō)錯(cuò)了話,罪我責(zé)我,也都是應(yīng)該的。 最后,汪老在天之靈安然上位,容學(xué)生向您致敬,一鞠躬,二鞠躬,三鞠躬…… ——徐城北 2014年2月于北京
汪曾祺(1921-1997),江蘇高郵人。現(xiàn)當(dāng)代著名小說(shuō)家、散文家,京派小說(shuō)的傳人,被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。沈從文先生的入室弟子。
序言/戲夢(mèng)人生人間有戲
001/我的“解放” 002/我是怎樣和戲曲結(jié)緣的 009/兩棲雜述 017/聽遛鳥人談戲 021/我的“解放” 030/《去年屬馬》題記 033/戲如人生 人生如戲 035/且說(shuō)過(guò)于執(zhí) 041/ 蘇三監(jiān)獄 043/ 再談蘇三 045/蘇三、宋士杰和穆桂英 047/建文帝的下落 050/楊慎在保山 053/關(guān)于《沙家浜》 059/太監(jiān)念京白 061/打漁殺家 064/ 動(dòng)人不在高聲 065/《一捧雪》前言 066/探皇陵 067/京劇伶人 粉墨人生 069/ 裘盛戎二三事 073/難得最是得從容——《裘盛戎影集》前言 077/名優(yōu)之死——紀(jì)念裘盛戎 080/ 馬·譚·張·裘·趙——漫談他們的演唱藝術(shù) 093/譚富英佚事 095/藝術(shù)和人品 099/名優(yōu)逸事 104/關(guān)于于會(huì)泳 107/晚翠園曲會(huì) 115/退役老兵不“退役” 117/淺處見才 119/中國(guó)戲曲和小說(shuō)的血緣關(guān)系 123/戲曲和小說(shuō)雜談 132/京劇格律的解放 135/從戲劇文學(xué)的角度看京劇的危機(jī) 141/用韻文想 145/淺處見才——談寫唱詞 157/應(yīng)該爭(zhēng)取有思想的年輕一代——關(guān)于戲曲問(wèn)題的冥想 163/動(dòng)人不在高聲 163/讀劇小札 167/京劇杞言——兼論荒誕喜劇《歌代嘯》 173/筆下處處有人——談《四進(jìn)士》 187/川劇 190/戲臺(tái)天地——《古今戲曲楹聯(lián)薈萃》 194/《西方人看中國(guó)戲劇》讀后 198/關(guān)于“樣板戲” 202/“樣板戲”談往
我的“解放”
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