《誰之錯(cuò)：一位性病科醫(yī)生的手記》：
　　“性”價(jià)值
　　自古以來，政治家常常利用“性”來為政治服務(wù)。最有代表性的例子是漢族很多朝代的統(tǒng)治者常用皇室的公主與周邊少數(shù)民族的統(tǒng)治者通婚、聯(lián)姻，以達(dá)到安邦和好的目的，典型事例是漢朝的王昭君和唐朝的文成公主。王昭君于公元前33年自己請(qǐng)求出嫁給匈奴，對(duì)漢朝和匈奴的和好關(guān)系起了很大作用。她的故事成為后來詩詞、戲曲、小說的流行題材。文成公主是唐太宗的養(yǎng)女，貞觀十五年（公元641年）去吐蕃聯(lián)姻。在她的影響下，漢族的制碾磨、陶器、紙、酒等工藝及歷算、醫(yī)藥等陸續(xù)傳人吐蕃，對(duì)吐蕃經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，漢藏兩族人民友好關(guān)系的加強(qiáng)做出了重要貢獻(xiàn)。她曾在拉薩創(chuàng)建小昭寺。在大昭寺內(nèi)有藏人為紀(jì)念文成公主而塑造的文成公主的塑像。
　　在我國古代春秋時(shí)期，位于現(xiàn)在江蘇、浙江一帶的兩個(gè)國家吳國和越國曾有多起戰(zhàn)事。起先吳國在國王夫差的指揮下打敗越國，后來越國國王勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，越國復(fù)興后在勾踐帶領(lǐng)下又打敗了吳國，吳王夫差最終自殺。這些內(nèi)容都有史料記載。然而，越王勾踐是用什么辦法打敗吳王夫差的呢？其中有一說是：越王勾踐被打敗且被俘后，便把越國以西施為代表的一群美女送給吳王夫差，供他尋歡作樂，不僅使越王勾踐獲得釋放，而且讓吳王夫差迷戀于女色，失去了治國的意志，致使勾踐打敗了夫差，迫使夫差最終自殺。這也許是流傳于社會(huì)的添油加醋故事，但是歷代的國王中因貪迷女色而失去政權(quán)的事卻屢見不鮮。
　　近現(xiàn)代的間諜戰(zhàn)中常常使用“美人計(jì)”并屢屢得手，也映證了中國的一句古話“英雄難過美人關(guān)”。例如，腐敗官員也常栽在情婦或“二奶”的裙下。我國曾有多名省部級(jí)官員因收受巨額錢財(cái)（超過500萬元人民幣）而被判處死刑緩期執(zhí)行或無期徒刑，其中多數(shù)都有包養(yǎng)“二奶”或嫖娼的劣跡。這些都是“性”對(duì)政治的負(fù)面作用，為要從政者當(dāng)應(yīng)引以為戒。
　　愛情無價(jià)，婚姻有值
　　在中學(xué)時(shí)代讀過魯迅的文章《為了忘卻的紀(jì)念》，文章中寫到革命者柔石表達(dá)情懷的小詩“生命誠可貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，兩者皆可拋”，意思是愛情比生命還珍貴，是無價(jià)的，然而為了“自由”，也就是革命者的信
　　仰，生命和愛情都可以拋棄而不顧。所以，對(duì)于革命者來說，革命信仰是最最寶貴的。
　　從中可以體會(huì)到，人類最高的追求是精神層面的東西。愛情是最高的情感，是屬于精神層面的，所以不能按照物質(zhì)的東西來估算它的價(jià)值，它是無價(jià)的。
　　但是，作為體現(xiàn)愛情的婚姻卻是有價(jià)的，而且每個(gè)人表現(xiàn)出的價(jià)值有巨大的差別。例如，當(dāng)今男人的婚姻會(huì)根據(jù)自己和家庭的經(jīng)濟(jì)力量來安排，如根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件來選擇配偶，來選購結(jié)婚的住房，甚至包括婚紗照、婚慶的各項(xiàng)開支，經(jīng)濟(jì)實(shí)力一般的，上述各項(xiàng)開支都會(huì)精打細(xì)算；最不幸的是那些自己沒有一份好工作，收入不豐，又沒有豐厚的家庭后盾的帥哥。研究表明，帥哥應(yīng)該最能吸引女人的，但是很多帥哥因?yàn)闆]有供女人消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，更買不起住房和轎車，而受到適齡女性的冷落。女人的婚姻則會(huì)根據(jù)自己的“身價(jià)”來追求。女人的“身價(jià)”大致包括年齡、身材的高矮和曲線，臉蛋的模樣、受教育的程度和個(gè)人的“氣質(zhì)”等等�！吧韮r(jià)”高的如女大學(xué)生超過半數(shù)都會(huì)選擇“富二代”，不論文藝或體育的明星大致都想嫁豪門。但是“身價(jià)”沒有估價(jià)的機(jī)構(gòu)和專業(yè)人員來確認(rèn)，多半是自我評(píng)價(jià)的印象，所以總有自己定錯(cuò)了價(jià)位的情況發(fā)生，以致錯(cuò)過了“身價(jià)”最重要的因素——年齡，不得不進(jìn)入“剩女”的行列。
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