韓慶樣，中央黨校研究生院院長、教授、博士生導(dǎo)師。兼北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、吉林大學(xué)、中國社會科學(xué)院教授。中國入學(xué)學(xué)會副會長、中國馬克恩主義哲學(xué)史學(xué)會副會長、中國馬克恩恩格斯研究會副會長、北京市哲學(xué)學(xué)會副會長。主要研究日克思主義哲學(xué)、入學(xué)、能力問題和政治哲學(xué)。在《中國社會科學(xué)》和《哲學(xué)研究》等刊物上發(fā)表190篇論文，出版《能力本位》、《馬克思人學(xué)思想研究》等7部學(xué)術(shù)專著。23篇論文被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載。提出的能力本位論、社會層級結(jié)構(gòu)論在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生較火影響。主持6項國家社科基金項圈。國家重大課題“中國特色社會主義理論體系基本原理研究”首席專家。論文《社會主義市場經(jīng)濟與人的塑造》獲“全國首屆胡繩青年學(xué)術(shù)獎”；主編的《哲學(xué)理論創(chuàng)新》叢獲第13屆中國圖書獎。2004年入選“新世紀百千萬人才工程”“國家級人選”。2008年入選“全國宣傳文化系統(tǒng)四個一批人才”。
韓慶樣，中央黨校研究生院院長、教授、博士生導(dǎo)師。兼北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、吉林大學(xué)、中國社會科學(xué)院教授。中國入學(xué)學(xué)會副會長、中國馬克恩主義哲學(xué)史學(xué)會副會長、中國馬克恩恩格斯研究會副會長、北京市哲學(xué)學(xué)會副會長。主要研究日克思主義哲學(xué)、入學(xué)、能力問題和政治哲學(xué)。在《中國社會科學(xué)》和《哲學(xué)研究》等刊物上發(fā)表190篇論文，出版《能力本位》、《馬克思人學(xué)思想研究》等7部學(xué)術(shù)專著。23篇論文被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載。提出的能力本位論、社會層級結(jié)構(gòu)論在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生較火影響。主持6項國家社科基金項圈。國家重大課題“中國特色社會主義理論體系基本原理研究”首席專家。論文《社會主義市場經(jīng)濟與人的塑造》獲“全國首屆胡繩青年學(xué)術(shù)獎”；主編的《哲學(xué)理論創(chuàng)新》叢獲第13屆中國圖書獎。2004年入選“新世紀百千萬人才工程”“國家級人選”。2008年入選“全國宣傳文化系統(tǒng)四個一批人才”。
汪業(yè)周（1966-），男，江蘇泗陽人，哲學(xué)博士，教授，碩士研究生導(dǎo)師，南京郵電大學(xué)發(fā)展規(guī)劃處處長兼高等教育研究所所長，校董會、教育發(fā)展基金會辦公室主任。主要從事馬克思主義基本理論、政治哲學(xué)、社會發(fā)展理論、網(wǎng)絡(luò)政治等方面研究。主持、參與國家社科基金項目、江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地項目等7項。代表性學(xué)術(shù)成果有：《公共理性·發(fā)展范式·主體邏輯——小康社會的主體性建構(gòu)》（專著，2006），在《學(xué)術(shù)月刊》、《江海學(xué)刊》、《學(xué)習(xí)與探索》、《江蘇社會科學(xué)》、《天津社會科學(xué)》、《福建論壇》等重要期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十多篇，多篇被人大復(fù)印資料全文復(fù)印，2009年獲淮安市第十屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎，獲江蓀省2010-2011年度社科應(yīng)用研究精品工程優(yōu)秀成果二等獎。
引言 當(dāng)代中國馬克思主義政治哲學(xué)的路徑選擇：面向“中國問題”
第一章 社會層級結(jié)構(gòu)理論何以可能
一 “中國問題”的政治哲學(xué)求解
(一)當(dāng)代中國的“歷史方位”與“中國問題”
(二)唯物史觀對解釋中國社會的適用性分析
二 解讀“中國問題”的新方法：社會層級結(jié)構(gòu)理論范式何以成立
(一)“中國問題”的特殊性
(二)中國政治權(quán)力的特殊性
(三)中國權(quán)力問題背后的社會層級結(jié)構(gòu)
三 相關(guān)成果的清理與總結(jié)
(一)研究基礎(chǔ)
(二)研究方法
(三)研究思路
第二章 政治哲學(xué)視野的社會層級結(jié)構(gòu)理論
一 社會層級結(jié)構(gòu)概念的界定
引言 當(dāng)代中國馬克思主義政治哲學(xué)的路徑選擇：面向“中國問題”
第一章 社會層級結(jié)構(gòu)理論何以可能
一 “中國問題”的政治哲學(xué)求解
(一)當(dāng)代中國的“歷史方位”與“中國問題”
(二)唯物史觀對解釋中國社會的適用性分析
二 解讀“中國問題”的新方法：社會層級結(jié)構(gòu)理論范式何以成立
(一)“中國問題”的特殊性
(二)中國政治權(quán)力的特殊性
(三)中國權(quán)力問題背后的社會層級結(jié)構(gòu)
三 相關(guān)成果的清理與總結(jié)
(一)研究基礎(chǔ)
(二)研究方法
(三)研究思路
第二章 政治哲學(xué)視野的社會層級結(jié)構(gòu)理論
一 社會層級結(jié)構(gòu)概念的界定
(一)社會層級結(jié)構(gòu)概念的基本規(guī)定
(二)社會層級結(jié)構(gòu)的深層意蘊
(三)社會層級結(jié)構(gòu)的性狀表現(xiàn)
二 社會層級結(jié)構(gòu)演變的一般規(guī)律與社會基礎(chǔ)
(一)社會層級結(jié)構(gòu)演變的一般規(guī)律
(二)中國社會層級結(jié)構(gòu)形成的歷史基礎(chǔ)
(三)中國社會層級結(jié)構(gòu)延續(xù)的現(xiàn)實原因
三 中國社會層級結(jié)構(gòu)的基本特征
(一)關(guān)于權(quán)利保障
(二)關(guān)于能力本位
(三)關(guān)于運行規(guī)則
(四)關(guān)于自主自立
(五)關(guān)于社會活力
四 社會層級結(jié)構(gòu)的運行機制
(一)運行力量上的權(quán)力主導(dǎo)
(二)運行方式上的自上而下
(三)社會治理上的逐級控制
(四)社會調(diào)控上的制衡不力
五 社會層級結(jié)構(gòu)的歷史作用與現(xiàn)實影響
(一)歷史作用
(二)現(xiàn)實影響
六 改造社會層級結(jié)構(gòu)的方式與主體
(一)改造的基本方式
(二)改造的主體力量
七 “中國問題”的世俗基礎(chǔ)批判
(一)“中國問題”的基本特征
(二)社會層級結(jié)構(gòu)是“中國問題”存在的世俗基礎(chǔ)
第三章 社會層級結(jié)構(gòu)理論與當(dāng)代中國政治哲學(xué)的建構(gòu)：確立核心理念
一 當(dāng)代中國馬克思主義政治哲學(xué)的主題
(一)學(xué)術(shù)背景
(二)中國現(xiàn)實的問題邏輯
(三)當(dāng)代中國馬克思主義政治哲學(xué)的基本論域
二 建構(gòu)當(dāng)代中國馬克思主義政治哲學(xué)的方法論
(一)共性與個性相結(jié)合
(二)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合
(三)科學(xué)精神與人文精神相統(tǒng)一
(四)革命政治與建設(shè)政治相區(qū)別
三 當(dāng)代中國馬克思主義政治哲學(xué)的核心理念
(一)公正：獲權(quán)方式
(二)能力：獲權(quán)根據(jù)
(三)公共：如何用權(quán)
(四)民本：為誰用權(quán)
第四章 走向理性政治
一 政治體制與中國發(fā)展
(一)社會轉(zhuǎn)型的實質(zhì)是社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型
(二)政治體制對于社會發(fā)展具有重要價值
(三)政治體制改革的理論依據(jù)
二 政治體制的核心內(nèi)容
(一)權(quán)力問題是政治的核心問題
(二)權(quán)力的合理配置是政治體制的核心內(nèi)容
三 走向理性政治
(一)理性政治述略
(二)我國政治體制改革的實踐與反思
(三)走向理性政治的基本路徑
結(jié)語 以思想解放帶動政治解放
一 解放思想的屬性解讀
1.權(quán)利屬性：思想是人的基本權(quán)利
2.價值屬性：解放思想必須堅持歷史與價值的統(tǒng)一
3.思維方式屬性：解放思想的實質(zhì)是思維
方式的解放
二 解放思想的當(dāng)代視閾
1.社會變革的理論準備
2.思想路線的本質(zhì)要求
3.“中國問題”的破解前提
三 解放思想的現(xiàn)實路徑
1.清醒認知現(xiàn)實背景
2.積極創(chuàng)造保障條件
3.切實推進觀念創(chuàng)新
參考文獻
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