《承澤堂方言論叢:王福堂教授八秩壽慶論文集》方言學(xué)論文集以償心愿,遂于元宵節(jié)發(fā)出倡議,即刻得到熱烈響應(yīng),年底收齊文稿。29篇文章來(lái)自天南海北,異國(guó)他鄉(xiāng),分為通論、音韻、詞匯、語(yǔ)法、方言分區(qū)、方言文化六組.這部急就章即告完成。
現(xiàn)代漢語(yǔ)方言學(xué)史研究芻議
淺論語(yǔ)音屬性與音變
平話的問(wèn)題與認(rèn)識(shí)
論《交泰韻》的音系性質(zhì)及南北官話語(yǔ)音的區(qū)別標(biāo)志
清澗話古濁聲母今送氣字例
晉語(yǔ)“哥”的讀音
長(zhǎng)治方言老中青三代人的語(yǔ)音差異
——長(zhǎng)治方言語(yǔ)音向普通話靠攏趨勢(shì)的考察
關(guān)于福州方言的音位化和表音法
——從陶燠民《閩音研究》說(shuō)起
漳平(溪南)方言數(shù)詞結(jié)構(gòu)的連讀變調(diào)
江浙滬交界處方言送氣分調(diào)及其相關(guān)問(wèn)題
上海話若干韻母的混讀及其相關(guān)問(wèn)題探討
南昌地名所反映的方言讀音層次
客贛方言滋絲音的演變 現(xiàn)代漢語(yǔ)方言學(xué)史研究芻議
淺論語(yǔ)音屬性與音變
平話的問(wèn)題與認(rèn)識(shí)
論《交泰韻》的音系性質(zhì)及南北官話語(yǔ)音的區(qū)別標(biāo)志
清澗話古濁聲母今送氣字例
晉語(yǔ)“哥”的讀音
長(zhǎng)治方言老中青三代人的語(yǔ)音差異
——長(zhǎng)治方言語(yǔ)音向普通話靠攏趨勢(shì)的考察
關(guān)于福州方言的音位化和表音法
——從陶燠民《閩音研究》說(shuō)起
漳平(溪南)方言數(shù)詞結(jié)構(gòu)的連讀變調(diào)
江浙滬交界處方言送氣分調(diào)及其相關(guān)問(wèn)題
上海話若干韻母的混讀及其相關(guān)問(wèn)題探討
南昌地名所反映的方言讀音層次
客贛方言滋絲音的演變
粵北土話和湘南土話古濁聲母上聲的演變
“甘藷”及其他
漢語(yǔ)核心親屬稱謂系統(tǒng)與以征為稱
漢語(yǔ)方言中首位音節(jié)聲母為舌尖塞音的{什么)和{誰(shuí))
《琵琶行》“重”(chong)、“重”(zhong)音義辨析
漢語(yǔ)方言語(yǔ)法研究九十年
陜北吳堡話的代詞
山西興縣方言的體態(tài)系統(tǒng)
黃孝方言進(jìn)行體的表達(dá)方式
山東中西部方言的后置詞“可”及其來(lái)源
巴色會(huì)傳教士與德文版《簡(jiǎn)明客家語(yǔ)法》
圖解陜南方言
吳語(yǔ)紹興方言的內(nèi)部分區(qū)
南京方言與民俗文化研究
——以日常用具為例
湘南雙方言背景下姓氏瀕危方言說(shuō)略
——藍(lán)山太平唐姓土話為例
麻辣語(yǔ)文
附:王福堂教授方言學(xué)論著目錄
現(xiàn)代漢語(yǔ)方言學(xué)史研究芻議
因研究之需,我想找一本方言學(xué)史看看,未料現(xiàn)代漢語(yǔ)方言研究雖有近百年的歷史和豐碩的成果,卻找不到一部完整的學(xué)科史①。失望之余,我想應(yīng)該寫(xiě)一篇文章倡議一下現(xiàn)代漢語(yǔ)方言學(xué)史的研究。本文試從必要、可能和任務(wù)三個(gè)方面討論這個(gè)問(wèn)題。
一建立現(xiàn)代漢語(yǔ)方言學(xué)史的必要
現(xiàn)代漢語(yǔ)方言學(xué)史應(yīng)當(dāng)是關(guān)于現(xiàn)代漢語(yǔ)方言研究的學(xué)術(shù)史,而不是關(guān)于現(xiàn)代漢語(yǔ)方言研究的一般陸綜述。一般性綜述只能提供相關(guān)方面研究成果的概貌,而學(xué)術(shù)史則應(yīng)當(dāng)站在歷史的高度結(jié)合相關(guān)研究成果論析本學(xué)科學(xué)術(shù)思想的起源和發(fā)展、學(xué)術(shù)理論的演進(jìn)和研究方法的更新、評(píng)斷研究中的成敗得失,從而給讀者以學(xué)術(shù)智慧上的啟迪。就一般意義而言,學(xué)術(shù)史知識(shí)是對(duì)青年學(xué)子進(jìn)行學(xué)術(shù)訓(xùn)練不可或缺的教學(xué)內(nèi)容,其重要性其實(shí)并不亞于學(xué)科基本理論和基本技能。假如我們?cè)诮虒W(xué)中僅僅注重學(xué)科基本理論的講授和基本技能的訓(xùn)練,而不是同時(shí)注重學(xué)術(shù)史知識(shí)的傳授,結(jié)果至多只能培養(yǎng)出一些學(xué)術(shù)工匠,而難以培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神的學(xué)問(wèn)家。其中的緣由在于,一部好的學(xué)術(shù)史能揭示出該學(xué)科在創(chuàng)新過(guò)程中不斷發(fā)展的真諦所在,從而使學(xué)習(xí)者養(yǎng)成對(duì)學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)能力和自覺(jué)創(chuàng)新的動(dòng)力。即便是學(xué)有所成的專(zhuān)家,也能從學(xué)術(shù)史著作所提供的廣闊的學(xué)術(shù)視野、深邃的問(wèn)題分析、精到的學(xué)術(shù)評(píng)斷中獲得教益,得到范圍相對(duì)有限的個(gè)人閱讀難以得到的領(lǐng)悟和啟發(fā)。因此,一部好的學(xué)術(shù)史著作對(duì)于相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究的推進(jìn)作用,是毋庸贅言的。
現(xiàn)代意義的漢語(yǔ)方言研究,以民國(guó)年間前中央研究院的相關(guān)研究為開(kāi)端,已經(jīng)有近百年的歷史。在早期的草創(chuàng)宏圖階段,盡管社會(huì)動(dòng)蕩不安,人員相對(duì)稀少,然而幾位學(xué)術(shù)大師所作的調(diào)查研究,不僅已具備相當(dāng)可觀的規(guī)模,而且為后來(lái)的研究奠定了相對(duì)完整的學(xué)術(shù)規(guī)范。其中《現(xiàn)代吳語(yǔ)的研究》《廈門(mén)音系》《湖北方言調(diào)查報(bào)告》等數(shù)種,已經(jīng)成為現(xiàn)代漢語(yǔ)方言研究的經(jīng)典。上世紀(jì)50年代為“推普”而進(jìn)行的大規(guī)模的方言普查,盡管在方式上有群眾運(yùn)動(dòng)的性質(zhì),過(guò)程和成果都有粗疏有余、科學(xué)性不足的弊病,但中國(guó)科學(xué)院語(yǔ)言研究所為方言調(diào)查之需而編寫(xiě)的《方言調(diào)查字表》①《漢語(yǔ)方言調(diào)查字音整理卡片》《方言詞匯調(diào)查手冊(cè)》《古今字音對(duì)照手冊(cè)》《漢語(yǔ)方言調(diào)查手冊(cè)》等,卻體例嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)而實(shí)用,標(biāo)志著方言調(diào)查手段和學(xué)術(shù)規(guī)范的完善化.“文革”以后學(xué)術(shù)復(fù)興,漢語(yǔ)方言研究的成績(jī)可以用“大規(guī)模、全方位”來(lái)概括。所謂“大規(guī)!,指方言調(diào)查覆蓋范圍之廣泛、發(fā)表論著數(shù)量之巨大,標(biāo)志性成果學(xué)術(shù)分量之厚重,都不是以往數(shù)十年可以比擬;所謂“全方位”,指方言研究突破了此前專(zhuān)注于單點(diǎn)音系描寫(xiě)的模式,呈現(xiàn)出向理論探討、詞匯和語(yǔ)法研究、詞典編纂、方言地理研究、方言地圖集編制、方言比較、方言史研究、方言與文化關(guān)系研究、方言音檔和數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)等眾多領(lǐng)域和方面的全面推進(jìn)。而且,令人欣慰的是,在這場(chǎng)“規(guī)!焙汀胺轿弧钡娜孢M(jìn)展中,方言學(xué)所獲得的實(shí)質(zhì)性學(xué)術(shù)進(jìn)步,與語(yǔ)法學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)音學(xué)和音系學(xué)、修辭學(xué)等兄弟學(xué)科相比,不僅總體上毫不遜色,而且在某些方面還有所勝出。
然而,時(shí)間跨度近百年,研究業(yè)績(jī)和學(xué)術(shù)進(jìn)步如此巨大的現(xiàn)代漢語(yǔ)方言學(xué),至今無(wú)有一部學(xué)術(shù)史著作予以概括和總結(jié)。漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)史、漢語(yǔ)詞匯學(xué)史的專(zhuān)著均已有多部,而漢語(yǔ)方言學(xué)史獨(dú)缺,這種不平衡局面不應(yīng)再長(zhǎng)久持續(xù)。即便從填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白的角度而言,現(xiàn)代漢語(yǔ)方言學(xué)史的編纂也應(yīng)當(dāng)引起學(xué)界同仁們的關(guān)注了。
……