第一章
　　收藏的基本心蹕
　　第一節(jié)  書畫不貴論
   老輩的人常講這個故事：發(fā)洪水的時候，財主抱著金元寶上了樹，農(nóng)民卻只能拿幾個糠餅子。但洪水總是不退，開始嘲笑農(nóng)民窮的財主只能用金元寶換糠餅子。故事如果講到這兒就結(jié)束了，其實還說明不了問題，關(guān)鍵是如果農(nóng)民還不換，財主只能餓死，而農(nóng)民不僅活了下去，還拿了財主的錢。以前漢朝疏廣叔侄辭職回家，皇帝賜給了很多財產(chǎn)，他們就天天花天酒地，資助鄉(xiāng)黨，建公益小學(xué)等，有人就說，是不是給子孫留著點?疏廣就說：子孫上進，留著錢沒有用，子孫不上進，留錢給他反而是禍害�？傊�就是不給，還能講出大道理來，這就是真正有文化的人。書上說：天道不親，常與善人。不親就是沒有什么親疏概念，只給那些有道德的人�？墒牵�事實上當(dāng)官就有三分俗，不巴結(jié)上級似乎是不可能的，當(dāng)富翁就有三分惡，不心狠手辣，在如戰(zhàn)場的商場中獲勝，似乎也不太可能；如果農(nóng)民分一半糠餅子給財主，會有兩種結(jié)果：一是糧食吃完，洪水不退，都餓死。這個結(jié)局算好的。最慘的是兩人都能獲救，但財主肯定會追究農(nóng)民趁機抬價，不僅把錢要回來，還很有可能讓農(nóng)民賠償精神損失。否則，你說那些暴發(fā)戶所以能發(fā)財，靠的究竟是什么呢?所以，在很多人看來，農(nóng)民不換元寶的選擇，或許是個明智的選擇呢!
   書畫作品既不能當(dāng)飯吃，也不能當(dāng)房子住，就是絹和紙而已。古代沒有人覺得這東西值錢，也沒有人為買賣書畫藝術(shù)傾家蕩產(chǎn)，都是文化人沒事干，或者遇到困難沒有辦法了，才涂抹幾筆，或者自娛自樂，或者換頓飯吃。東漢末年，董卓遷都，遇到大雨，士兵們就用皇宮里的絹畫等支起來避雨，隨手扔掉，踐踏在泥漿里的絹畫、帛畫數(shù)不勝數(shù)。三國魏朝的韋誕善寫楷書大字，結(jié)果皇帝就派他到皇宮大殿的牌匾上寫字，沒有起重機，就用籃子把他吊上去，離地有四五層樓那么高，嚇得臉發(fā)白，下地之后再不寫字，還叫子孫不得練字。唐朝的閻立本已經(jīng)是工部尚書這樣的干部級別了，可是到了皇帝游園開心的時候，還不是得跪在地上撅著屁股畫寫生?同僚和皇帝卻都在廳堂上喝酒快活呢!這種侮辱有些嚴重了，所以閻立本回家就立下家訓(xùn)，子孫后代，誰也不準學(xué)畫，否則不準人祖墳。