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鏡花水月:游士孔子(說(shuō)春秋道戰(zhàn)國(guó)系列歷史小說(shuō)) 孔子是圣人,這是中國(guó)人婦孺皆知的。不過(guò),這只是孔子身后人們對(duì)他的崇敬而已。至于至圣、至圣先師、大成至圣先師、文圣、太師、文宣王、衍圣公、文宣帝、大成至圣文宣王、大成至圣文宣先師等等頭銜與官爵,那都是虛的,是歷朝封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,借助孔子的思想以鉗制人們思想的政治權(quán)術(shù),是為了榨取孔子的剩余價(jià)值而已。 其實(shí),拂去這些讓人眼花繚亂的外加光環(huán),還原歷史,孔子并非是讓人不可接近的非凡人,而只是一個(gè)讓人即之可溫的鄰家老伯而已。 不過(guò),由于孔子是兩千多的前的人物,是一個(gè)遠(yuǎn)去的歷史影像。從《論語(yǔ)》中,后人看不出完整的孔子形像;由《史記·孔子世家》,我們也不能看清孔子的音容笑貌;看《孔子家語(yǔ)》,人們也不能還原出一個(gè)清晰的孔子形象。正因?yàn)槿绱,?duì)于孔子的認(rèn)識(shí),歷來(lái)的人們都是見(jiàn)仁見(jiàn)智的,孔子在不同人的心中,形象都是不同的。 但是,不論怎么不同,有一點(diǎn)應(yīng)該是相同的:孔子是人不是神,他有與普通人一樣的喜怒哀樂(lè),他身上可能有平凡人所沒(méi)有的特質(zhì),但絕對(duì)具備平凡人所共具的人性弱點(diǎn)。他有我們現(xiàn)代人所缺少的某種氣質(zhì),但絕對(duì)是生活于我們之中的肉身凡胎,不是可望不可及的神祉, 更不是不食人間煙火的神仙。 孔子是個(gè)理想主義者,但因?yàn)樯硖幹袊?guó)歷史上巨大的社會(huì)變動(dòng)時(shí)期,他抱守的理想不切實(shí)際,這就注定了他只能是一個(gè)失敗主義者。他的理想只是鏡中之月,水中之花,可遠(yuǎn)觀而不可近褻,可向往而不可實(shí)現(xiàn)。 孔子是個(gè)失敗主義者,也是中國(guó)歷史上的最大成功者,因?yàn)槿魏螘r(shí)代的任何帝王將相、任何風(fēng)云人物都不及他在中國(guó)歷史上的影響力。 孔子的理想永遠(yuǎn)只是理想,永遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能,但它卻像一盞萬(wàn)古不滅的明燈,給人以希望,給人以力量,讓人們覺(jué)得這個(gè)世界還有希望,還有為之努力奮斗的動(dòng)力。 長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《鏡花水月:孔子》,以史料為依據(jù),以孔子的生活現(xiàn)狀與奮斗掙扎為主線,對(duì)春秋時(shí)代動(dòng)蕩的時(shí)局與人心進(jìn)行了生動(dòng)地?cái)?xiě),不僅生動(dòng)地再現(xiàn)了孔子的音容笑貌,而且也還原了歷史上真實(shí)的孔子肉身凡胎形象。
本書(shū)系著名修辭學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家,復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究所教授、博士生導(dǎo)師吳禮權(quán)博士所著。分別于2013年10月與2014年4月由臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館、暨南大學(xué)出版社以繁體與簡(jiǎn)體兩個(gè)版本在海峽兩岸同步出版發(fā)行。
吳禮權(quán),字中庸,安徽安慶人,1964年7月25日生。文學(xué)博士(中國(guó)修辭學(xué)第一位博士學(xué)位獲得者),F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究所教授,復(fù)旦大學(xué)全國(guó)重點(diǎn)學(xué)科(漢語(yǔ)言文字學(xué)學(xué)科)博士生導(dǎo)師,中國(guó)修辭學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)理事等。曾任日本京都外國(guó)語(yǔ)大學(xué)客員教授、專任教授,臺(tái)灣東吳大學(xué)客座教授,湖北省政府特聘“楚天學(xué)者”講座教授等,上海市語(yǔ)文學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)。
學(xué)術(shù)研究方面,迄今已在國(guó)內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文160余篇,出版學(xué)術(shù)專著《中國(guó)筆記小說(shuō)史》、《中國(guó)言情小說(shuō)史》、《清末民初筆記小說(shuō)史》、《古典小說(shuō)篇章結(jié)構(gòu)修辭史》、 吳禮權(quán),字中庸,安徽安慶人,1964年7月25日生。文學(xué)博士(中國(guó)修辭學(xué)第一位博士學(xué)位獲得者),F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究所教授,復(fù)旦大學(xué)全國(guó)重點(diǎn)學(xué)科(漢語(yǔ)言文字學(xué)學(xué)科)博士生導(dǎo)師,中國(guó)修辭學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)理事等。曾任日本京都外國(guó)語(yǔ)大學(xué)客員教授、專任教授,臺(tái)灣東吳大學(xué)客座教授,湖北省政府特聘“楚天學(xué)者”講座教授等,上海市語(yǔ)文學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)。 學(xué)術(shù)研究方面,迄今已在國(guó)內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文160余篇,出版學(xué)術(shù)專著《中國(guó)筆記小說(shuō)史》、《中國(guó)言情小說(shuō)史》、《清末民初筆記小說(shuō)史》、《古典小說(shuō)篇章結(jié)構(gòu)修辭史》、《中國(guó)修辭哲學(xué)史》、《中國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)史》、《中國(guó)現(xiàn)代修辭學(xué)通論》、《表達(dá)力》、《修辭心理學(xué)》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭學(xué)》、《委婉修辭研究》等16部。另有《闡釋修辭論》、《中國(guó)修辭學(xué)通史》、《中國(guó)修辭史》、《20世紀(jì)的中國(guó)修辭學(xué)》、《中國(guó)歷代語(yǔ)言學(xué)家評(píng)傳》、《大學(xué)修辭學(xué)》等合著8種。學(xué)術(shù)論著曾獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)3項(xiàng),省部級(jí)獎(jiǎng)7項(xiàng),專業(yè)類全國(guó)最高獎(jiǎng)1項(xiàng),國(guó)家教育部科學(xué)研究一等獎(jiǎng)1項(xiàng)。三十多歲即成為復(fù)旦大學(xué)百年史上最年輕的文科教授之一,也是唯一最年輕的語(yǔ)言學(xué)教授與博導(dǎo)。曾多次赴日本等海外高校講學(xué)或?qū)W術(shù)研究、學(xué)術(shù)交流,并受邀在日本早稻田大學(xué)等許多國(guó)際知名學(xué)府作學(xué)術(shù)演講。 文學(xué)創(chuàng)作方面,著有長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《遠(yuǎn)水孤云:說(shuō)客蘇秦》、《冷月飄風(fēng):策士張儀》,2011年11月由臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館與云南人民出版社以繁簡(jiǎn)體兩種版本同步推出,在海峽兩岸讀書(shū)界與學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。《文匯報(bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》、《新民晚報(bào)》、《南方日?qǐng)?bào)》等全國(guó)各大媒體均有大量報(bào)道,新浪、搜狐、雅虎、香港鳳凰網(wǎng)等各大門(mén)戶網(wǎng)站亦有報(bào)道。另有歷史類著作《假如我是楚霸王:評(píng)點(diǎn)項(xiàng)羽》,2005年由臺(tái)灣著名出版機(jī)構(gòu)遠(yuǎn)流出版公司隆重推出,與日本“國(guó)民作家”司馬遼太郎的《項(xiàng)羽對(duì)劉邦》、臺(tái)灣作家陳文德的《劉邦大傳》為系列套書(shū),是當(dāng)年風(fēng)靡于臺(tái)灣讀書(shū)界的暢銷讀物。另兩部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《鏡花水月:游士孔子》、《易水悲風(fēng):刺客荊軻》,分別于2013年10月與2014年4月由臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館、暨南大學(xué)出版社以繁體與簡(jiǎn)體兩個(gè)版本在海峽兩岸同步出版發(fā)行。
第一章少年心事當(dāng)拿云
1.葬母 2. 傷心饗士宴 3.初出茅廬 4.雪夜訪郯子 5.聞樂(lè)見(jiàn)文王 第二章三十而立 1.杏壇聚徒 2.見(jiàn)景公 3.會(huì)晏子 4.悼子產(chǎn) 5.周室觀禮 第三章奔齊 1.魯國(guó)之難 2.苛政猛于虎 第一章少年心事當(dāng)拿云 1.葬母 2. 傷心饗士宴 3.初出茅廬 4.雪夜訪郯子 5.聞樂(lè)見(jiàn)文王 第二章三十而立 1.杏壇聚徒 2.見(jiàn)景公 3.會(huì)晏子 4.悼子產(chǎn) 5.周室觀禮 第三章奔齊 1.魯國(guó)之難 2.苛政猛于虎 3.割不正不食 4.景公問(wèn)政 5.三月不知肉味 第四章返魯 1. 禍在旦夕 2.嬴博觀葬 3.山水故國(guó)情 4.入晉暢想 5.學(xué)而時(shí)習(xí)之 第五章四十不惑 1.己所不欲,勿施于人 2.昭公歸葬 4.中則正,滿則覆 5.陽(yáng)虎饋豕 第六章知天命 1.小子何莫學(xué)夫詩(shī) 2.陽(yáng)虎叛魯 3.中都執(zhí)政 4.代攝魯相 5.夾谷會(huì)盟 第七章治國(guó)平天下 1.道之以政 2.強(qiáng)公室 3.隳三都 4.四國(guó)來(lái)朝 5.女樂(lè)風(fēng)波 第八章去魯適衛(wèi) 1.匡之危 2.蒲之困 3.見(jiàn)南子 4.衛(wèi)靈公問(wèn)兵 5.喪家之犬 第九章六十耳順 1.聽(tīng)其言,觀其行 2.刑不上于大夫 3.無(wú)禮則手足無(wú)所措 4.生事盡力,死事盡思 5.禮不足而哀有余 第十章游楚 1.厄陳蔡 2.往者不可諫 3.葉公問(wèn)政 4.楚王欲封七百里 5.人不知而不慍 第十一章在衛(wèi) 1.必也正名乎 2.吳魯之戰(zhàn) 3.絕弦之哀 4.齊魯之戰(zhàn) 5.和風(fēng)細(xì)雨 第十二章哀公問(wèn)政 1.何為則民服 2.懷忠信以待舉 3.民之所以生者,禮為大 4.事任于官,無(wú)取捷捷 5.凡為天下國(guó)家有九經(jīng) 第十三章傳道解惑 1.季康子問(wèn)學(xué) 2.閔子騫問(wèn)政 3.子張問(wèn)入官 4.子夏問(wèn)詩(shī) 5.子貢問(wèn)賢 第十四章從心所欲 1.韋編三絕 2.吾道窮矣 3.傷顏回 4.哭子路 5.夢(mèng)周公
第八章去魯適衛(wèi)
1.匡之危 郊祭分膰事件,讓孔丘感到非常抑郁。他并不是在乎那塊膰肉,而是在意那塊膰肉所代表的君臣之義,以及所體現(xiàn)的禮。他是一個(gè)非常拘禮的人,他終身為之奮斗的目標(biāo)就是“克己復(fù)禮”,如何能夠?qū)掑秶?guó)君如此藐視郊祭大禮的行為呢? 越想越感氣憤,越想越覺(jué)得魯定公無(wú)可救藥。于是,一氣之下,事件發(fā)生后的第三天,孔丘就向魯定公與季桓子提出掛冠去職之意。雖然魯定公與季桓子也都真心予以慰留,但他覺(jué)得,他們只是需要他做事,并沒(méi)有尊重他的意思。所以,最后他還是堅(jiān)持辭職,決定再到諸侯各國(guó)游歷。因?yàn)樗嘈牛煜轮,總有?guó)君會(huì)認(rèn)同他的價(jià)值觀,認(rèn)同他的治國(guó)理念。只要有人認(rèn)同,能夠讓他發(fā)揮才干,在哪里都能實(shí)現(xiàn)“克己復(fù)禮”的理想,又何必拘泥于魯國(guó)這區(qū)區(qū)一隅呢? 打定主意后,孔丘將在曲阜的新老弟子都召集起來(lái),將自己今后的打算說(shuō)給大家聽(tīng)。然后,對(duì)各位弟子的去留問(wèn)題進(jìn)行了交待。他勸大家有雙親要孝養(yǎng)的,盡量回家孝養(yǎng)雙親;有妻兒要照顧的,盡量回家照顧妻兒。但是,眾弟子都不愿意離去,紛紛表示愿意追隨老師到天涯海角。為此,孔丘做了大量的說(shuō)服工作。最后,好說(shuō)歹說(shuō),總算給大家勸走了。只留下子路、冉求、顏回、子貢、冉耕、公良儒等十幾個(gè)弟子隨行。因?yàn)槿硕嚅_(kāi)銷大,在外時(shí)間不能確定,生活就無(wú)法保障。 周敬王二十三年,魯定公十三年(公元前497年)。五月初八,旭日初升,晨露未干,對(duì)魯定公徹底失望的孔丘,負(fù)氣帶著一幫弟子,駕著幾輛馬車(chē),悄然出了曲阜城。 出城之前,孔丘對(duì)魯定公與季桓子是怨恨交加,對(duì)魯國(guó)也沒(méi)有多少留戀之意。可是,出了城之后,當(dāng)他回首再遠(yuǎn)望曲阜城的那扇巨大的城門(mén)時(shí),突然又生出了一番難以割舍的留戀之情。因?yàn)檫@城里,有他的妻兒,還有剛剛會(huì)伊呀學(xué)語(yǔ)的小孫子孔伋。只要一想到可愛(ài)的小孫子,他就心軟了。所以,每當(dāng)想到小孫子,他就設(shè)法轉(zhuǎn)移注意力,去想別的事情。不然的話,他此時(shí)也出不了城。 眾弟子看見(jiàn)老師駐足回望曲阜城的眼神,都能理解此時(shí)此刻老師的心情。所以,大家誰(shuí)都不吱聲,卻默默地站在一旁等候。 過(guò)了好久,孔丘才掉過(guò)頭來(lái),對(duì)充任馭手的弟子子路說(shuō)道: “快走吧! 行行重行行,師生一行漫無(wú)目的地往西走了幾天,快出魯國(guó)之境時(shí),突然顏回問(wèn)道: “先生,我們走了這么多天,都沒(méi)有確定此行的目標(biāo)啊!現(xiàn)在要出魯國(guó)之境了,到底往哪個(gè)國(guó)家,要先確定下來(lái)啊!” 大家一聽(tīng)顏回的話,這才想起原來(lái)這幾天大家一直趕路,都是毫無(wú)目的的。大概是因?yàn)榇蠹叶荚谛睦锵胧,壓根兒沒(méi)往這方面想。如今被顏回這樣一提,大家這才恍然大悟。 “先生,您離開(kāi)曲阜前,有沒(méi)有事先想過(guò)此行的目標(biāo)國(guó)。俊比角筝p聲問(wèn)道。 孔丘看看冉求,又看看顏回以及各位弟子,撓了撓頭,不好意思地說(shuō): “哦,這個(gè),為師還真的沒(méi)想過(guò)! 眾弟子一聽(tīng),不禁傻掉了。沒(méi)有目標(biāo),那不等于是出來(lái)漫游嗎?這么多人,每天都要吃喝住店,可不是隨便漫游鬧著玩的。 大家沉默了半天,冉求提議道: “俺們往南走,就到宋國(guó)了。宋是先生的先祖之國(guó),想必先生到了宋國(guó),是會(huì)受到重用的。再說(shuō),效忠先祖之國(guó),也算是落葉歸根,更有意義! 大家聽(tīng)冉求這樣一說(shuō),都覺(jué)得很有道理。于是,連連點(diǎn)頭稱是。但是,孔丘卻半天沒(méi)有回應(yīng),不置可否。 子路坐在馭手位置,冷眼旁觀老師的表情,猜想他大概沒(méi)有要去宋國(guó)的意思。于是,便建議道: “先生,弟子有個(gè)建議! 孔丘見(jiàn)子路半天沒(méi)有說(shuō)話,現(xiàn)在突然有話要說(shuō),遂鼓勵(lì)道: “阿由,你有什么建議,盡管說(shuō)出來(lái)! “先生,弟子除了在魯國(guó)蒲邑做過(guò)邑宰外,還曾在衛(wèi)國(guó)做過(guò)一段時(shí)間的邑宰。這個(gè)大家可能都不記得了。” “師兄既然在衛(wèi)國(guó)做過(guò)邑宰,想必一定有很多熟人與朋友嘍!”子貢一直沒(méi)有說(shuō)話,這時(shí)見(jiàn)子路說(shuō)在衛(wèi)國(guó)做過(guò)官,遂立即接口說(shuō)道。 子路望了望孔丘,又看了看諸位師兄弟,從容說(shuō)道: “其實(shí),弟子不僅在衛(wèi)國(guó)有熟人與朋友,還有親戚呢! “什么親戚?很親嗎?”顏回立即接口問(wèn)道。 “當(dāng)然,還是至親呢。衛(wèi)君之臣顏濁鄒就是本人妻兄,在朝很受器重。妻兄對(duì)先生敬仰已久,如果先生到衛(wèi)國(guó),妻兄一定會(huì)向衛(wèi)君極力保薦先生。屆時(shí),先生在衛(wèi)國(guó)也可以一展長(zhǎng)才啊!” 眾人聽(tīng)子路這樣一說(shuō),立即歡喜雀躍,連聲稱好。 孔丘看了看眾弟子,又看了看子路,然后重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 子路看到老師欣然同意往衛(wèi)國(guó),心中非常高興。于是,又提出一個(gè)建議道: “先生,俺們先不忙到衛(wèi)國(guó),不妨先在此多呆幾日。容弟子先行,報(bào)告妻兄,奏明衛(wèi)君后,再讓衛(wèi)君派人來(lái)接先生,豈不更好?” “師兄說(shuō)得對(duì),應(yīng)該讓衛(wèi)君派人來(lái)接。俺們先生在魯國(guó)也算是一人之下,萬(wàn)上之上的人物。衛(wèi)君若是有心重用俺們先生,理應(yīng)禮遇俺們先生,派人來(lái)接也是題中應(yīng)有之義!弊迂曊f(shuō)道。 孔丘沉吟了一會(huì),然后輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 于是,子路立即卸下車(chē)轅,解馬飛身而上,一揚(yáng)鞭子,馬兒就沖出了很遠(yuǎn)。不一會(huì)兒,就從大家的視野之中消失了。 三天后,衛(wèi)靈公果然派來(lái)了官員與馬車(chē)來(lái)接孔丘。到達(dá)衛(wèi)國(guó)之都帝丘后,孔丘就住到了子路的妻兄顏濁鄒家中。 孔丘剛到衛(wèi)國(guó)時(shí),衛(wèi)靈公聞其賢能,意欲大用。但是,靈公之臣有反對(duì)者不在少數(shù)。他們認(rèn)為,孔丘若一旦被重用,大權(quán)在握,加上有子路、子貢等眾多能文能武弟子的輔佐,勢(shì)必會(huì)形成氣候。屆時(shí),孔門(mén)勢(shì)力在衛(wèi)國(guó)坐大,尾大不掉,要想剪除恐怕不易。如果孔丘三千弟子都聚到衛(wèi)國(guó),那么衛(wèi)國(guó)不僅有君權(quán)旁落的危險(xiǎn),甚至衛(wèi)君都有被孔丘取而代之的可能性。 衛(wèi)靈公開(kāi)始并不相信這些危言聳聽(tīng)的話,認(rèn)為孔丘的為人是值得信賴的。既然大家都認(rèn)為他是圣人,他就不至于做對(duì)不起衛(wèi)國(guó)的事,更不會(huì)做對(duì)不起自己的事。可是,衛(wèi)靈公雖有知人善用的優(yōu)長(zhǎng),但也有一個(gè)毛病,那就是耳朵根子軟。因架不住衛(wèi)臣接二連三不斷地在耳邊吹風(fēng),聽(tīng)著聽(tīng)著,他就信以為真了。于是,不僅沒(méi)有委孔丘以任何官職,只是予以虛意尊崇,比照孔丘在魯國(guó)代攝國(guó)政的待遇支給最優(yōu)厚的俸祿;而且還聽(tīng)信讒言,派人對(duì)孔丘在衛(wèi)國(guó)的一舉一動(dòng)進(jìn)行暗中監(jiān)視。 開(kāi)始孔丘并不知道這一切,對(duì)衛(wèi)靈公給予自己優(yōu)渥的待遇感激不盡。后來(lái)知道后,就非常生氣了。在衛(wèi)國(guó)呆了約半年,就帶著子路、子貢、顏回、冉有、冉耕等十余名弟子,于周敬王二十三年,魯定公十三年(公元前497年)十月,悄然離開(kāi)了衛(wèi)國(guó)之都帝丘,準(zhǔn)備前往自己的先祖之國(guó)宋國(guó)。 在前往宋國(guó)的路上,孔丘師徒意外地遇到了從陳國(guó)趕來(lái)的公良儒。公良儒,字子正,賢而有勇,深得孔丘喜愛(ài)。他家境較為富裕,聽(tīng)說(shuō)老師在魯國(guó)不得意,轉(zhuǎn)往衛(wèi)國(guó)發(fā)展。于是,召集了六位師兄弟,從家中趕出五架馬車(chē),前往衛(wèi)國(guó)投奔老師。沒(méi)想到,還沒(méi)到衛(wèi)國(guó)之都,卻在路上遇見(jiàn)老師與眾位師兄弟要離開(kāi)衛(wèi)國(guó)。 孔丘與公良儒相見(jiàn),悲喜交集,相擁良久,相對(duì)無(wú)言。 最后,還是顏回打破了沉寂,說(shuō)道: “先生,師兄又帶來(lái)五架馬車(chē),這下俺們弟子們也可以享清福了。以后就是再來(lái)幾位師兄,大家都不必再用雙腳丈量道路了! 孔丘與眾人聽(tīng)了,都一齊笑了。 于是,師徒近二十人,趕著六架馬車(chē),浩浩蕩蕩地往宋國(guó)而去。 可是,道經(jīng)衛(wèi)國(guó)之境的匡時(shí),孔丘被匡人簡(jiǎn)子誤認(rèn)為是陽(yáng)虎。簡(jiǎn)子乃以甲兵將孔丘師徒團(tuán)團(tuán)圍住,并意欲攻打之。子貢見(jiàn)情勢(shì)不妙,立即前往了解原因,問(wèn)簡(jiǎn)子道: “我們師徒往宋,道出于匡,不知勇士何故圍住我們不放?” “快叫陽(yáng)虎狗賊出來(lái)受死,不然把你們所有人都剁成肉醬。”簡(jiǎn)子惡狠狠地說(shuō)道。 “我們這里哪有陽(yáng)虎?”子貢覺(jué)得非常奇怪,一臉茫然地問(wèn)道。 “那個(gè)坐在車(chē)內(nèi)的大個(gè)子,不就是陽(yáng)虎嗎?你還敢跟爺爺打馬虎眼?” “呵呵,勇士,您弄錯(cuò)了,那是我們的先生孔丘孔圣人!弊迂曋t恭地說(shuō)道。 “你小子別騙你爺爺了,他就是陽(yáng)虎。當(dāng)年,他在魯國(guó)叛亂失敗,逃到齊國(guó),又被齊國(guó)囚禁。用計(jì)脫獄后,率領(lǐng)殘兵敗將逃往晉國(guó)。路出于匡,匡人憐之,奉之以食。結(jié)果,這個(gè)畜生不思恩義,反而在此殺人越貨,無(wú)惡不作,洗劫無(wú)數(shù)財(cái)物而去。天道無(wú)欺,今天讓爺爺碰上這個(gè)惡賊,豈能饒過(guò)?” 子貢聽(tīng)簡(jiǎn)子這樣一說(shuō),猛然醒悟。原來(lái),簡(jiǎn)子將老師誤認(rèn)為是陽(yáng)虎了。想一想,子貢突然覺(jué)得那反賊陽(yáng)虎,論長(zhǎng)相還真的酷肖老師,無(wú)論是身材,還是面容,都差不多。于是,呵呵一笑道: “原來(lái)是這么回來(lái),怪不得勇士那么恨陽(yáng)虎了。那反賊確實(shí)是罪該萬(wàn)死!不過(guò),坐在車(chē)中確實(shí)是我們的老師,而非陽(yáng)虎。這世上,面貌相像的多得很! “小子,你別花言巧語(yǔ)騙爺爺,快叫惡賊陽(yáng)虎下車(chē)受死,不然爺爺就要?jiǎng)邮至!?br /> 子路站在一旁,見(jiàn)簡(jiǎn)子蠻橫無(wú)理,不聽(tīng)子貢解釋。于是,提戟便想上去跟簡(jiǎn)子決斗?浊疬B忙喝住: “阿由,別沖動(dòng)!哪有修仁義之人而跟世俗之惡者計(jì)較呢?這些人《詩(shī)》、《書(shū)》不講,禮樂(lè)不習(xí),這都是為師之錯(cuò)。如果為師有能力,教導(dǎo)天下之人都能知書(shū)達(dá)理,熱愛(ài)禮樂(lè),何至有今日天下之亂象?如果說(shuō)弘揚(yáng)先王美德、崇尚古法是一種罪過(guò)的話,那就不是孔丘之過(guò)了,大概要?dú)w之于命了吧。阿由,取琴來(lái),你唱歌,我彈琴應(yīng)和! 子路遵從孔丘之意,捧琴獻(xiàn)上,然后清了清嗓子,放聲唱了起來(lái)。孔丘撫琴伴奏,絲絲入扣,聲聲動(dòng)情。 歌三曲,簡(jiǎn)子終于明白,坐在車(chē)內(nèi)這個(gè)人應(yīng)該不是陽(yáng)虎。陽(yáng)虎是粗人,不可能精通琴藝。于是,解圍而去。 2.蒲之困 離開(kāi)匡,孔丘師徒一行又繼續(xù)往宋國(guó)的行程。 行行重行行,非止一日,孔丘師徒近二十人終于到了宋國(guó)之都。可是,到了宋國(guó)后,情況并沒(méi)有如想象的那樣?浊鸩粌H沒(méi)有得到宋君的重任,甚至也沒(méi)得到像在衛(wèi)國(guó)那樣的禮遇。百般無(wú)奈之下,孔丘只得天天帶著弟子在靠近宋君宮殿旁邊的一棵大枟樹(shù)下習(xí)禮講學(xué)。 一天,在習(xí)禮講學(xué)間隙,子路想到來(lái)宋國(guó)后遇到的一件事,便跟孔丘說(shuō)道: “弟子前幾天聽(tīng)人說(shuō),宋國(guó)司馬桓魋為自己造石槨,三年都未完工,而所有的工匠卻都累病了。先生,您如何看待這件事?” 孔丘聽(tīng)了,沒(méi)有直接回答子路的問(wèn)題,而是先喟然長(zhǎng)嘆一聲,然后神情悲傷,卻一臉嚴(yán)肅地說(shuō)道: “如果像這樣奢侈地準(zhǔn)備棺槨,那還不如死了就迅速爛掉為好!” 子路又接著問(wèn)道: “那您覺(jué)得桓魋其人如何?” 孔丘看了看子路,又望了望樹(shù)下眾弟子,說(shuō)道: “桓魋,乃齊桓公之后。齊襄公時(shí),桓公為公子,出奔于莒。襄公被弒后,桓公回國(guó)繼立為君,任管仲為相,進(jìn)行改革,遂國(guó)強(qiáng)民富,成為天下之霸;腹篮,被謚為‘桓’。其支庶子孫,遂以‘桓’為氏,稱桓氏。” “怪不得桓魋這么猖獗,原來(lái)是系出名門(mén)!比角笳f(shuō)道。 孔丘見(jiàn)冉求贊賞桓魋的身世,于是不屑地說(shuō)道: “依為師看,這個(gè)桓魋為人狂妄自大,心術(shù)不正,是個(gè)野心家,將來(lái)為害宋國(guó)者,必是此人。” 子貢聽(tīng)了孔丘這番激烈的評(píng)論,也深有感觸,說(shuō)道: “先生,您還記得嗎?您的弟子中,有一個(gè)叫司馬黎耕的,宋人,字子牛,他就是桓魋的弟弟。弟子有一次與子牛閑談,他偶爾說(shuō)到其身世,提到其兄桓魋。他說(shuō),他不滿其兄桓魋作惡多端,自己又性情急躁,好言語(yǔ),看不慣其行為作派,經(jīng)常替他擔(dān)憂。后來(lái),實(shí)在難以與他相處,慕先生之名,前往魯國(guó),投在先生門(mén)下求學(xué)了! 孔丘眾弟子聽(tīng)子貢這樣一說(shuō),這才恍然大悟道: “哦?原來(lái)子牛就是桓魋的弟弟,俺們以前倒是完全不知! 不久,孔丘對(duì)桓魋的評(píng)論不慎被弟子說(shuō)漏了嘴,為桓魋所聞;隔s本就不愿意孔丘師徒來(lái)宋國(guó),他怕孔丘師徒被宋君重用,而奪了自己的寵,F(xiàn)在,又聽(tīng)說(shuō)孔丘在背后詛咒他。依孔丘的影響力,如果宋國(guó)人都知道孔丘對(duì)自己有如此負(fù)面的評(píng)價(jià),那么將對(duì)自己的仕途與在宋國(guó)的地位造成極大的不利。所以,他就懷恨在心,必欲逐孔丘師徒于宋國(guó)而后快。 一天,桓魋找來(lái)心腹之人,交待道: “孔丘在魯國(guó)不得意,跑到衛(wèi)國(guó),不為衛(wèi)靈公所用。今到宋國(guó),攜弟子十余人。其中,有勇力者如子路,有文韜者如子貢。這些人一旦為國(guó)君所重用,必會(huì)勢(shì)力坐大,不僅危及國(guó)君的地位,也會(huì)影響到我輩的前程。我聽(tīng)說(shuō),孔丘每日率弟子在宮前大枟樹(shù)下習(xí)禮講學(xué)。你們今晚先將那棵大枟樹(shù)鋸得將斷不斷,然后用繩子套好。明日孔丘再與弟子在樹(shù)下習(xí)禮講學(xué)時(shí),你們可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉著繩子,將樹(shù)朝著他們所在方向拉倒,定會(huì)將他們壓得粉身碎骨。即使壓不死他們,也會(huì)讓他們知難而退,滾出宋國(guó)! 桓魋心腹聞命,立即執(zhí)行。第二天,正當(dāng)孔丘如往常一樣,率眾弟子在那棵大枟樹(shù)下習(xí)禮講學(xué)之時(shí),忽聞?dòng)兄ㄖㄗ黜懙穆曇魝鱽?lái)。子路乃習(xí)武之人,對(duì)聲音比較敏感。眼觀六路掃視一番后,大叫一聲: “不好,樹(shù)要倒了,大家快逃。” 說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,子路一邊推開(kāi)老師孔丘,一邊拉住顏回就閃。幸好逃得快,大家都安然無(wú)恙。 等到大家驚魂甫定,再回過(guò)頭來(lái)調(diào)查原因時(shí),這才發(fā)現(xiàn)套在大樹(shù)上的繩子被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拉到幾十丈遠(yuǎn)的高坡上。這一下,孔丘師徒終于明白了原因。于是,子貢建議孔丘立即離開(kāi)宋國(guó)這個(gè)是非之地,看來(lái)宋國(guó)的國(guó)內(nèi)形勢(shì)要比衛(wèi)國(guó)險(xiǎn)惡多了。衛(wèi)靈公君臣雖然不想孔丘師徒插足衛(wèi)國(guó)政壇,不給他們發(fā)揮才干的機(jī)會(huì),但至少衛(wèi)國(guó)君臣沒(méi)有人會(huì)想到用這種卑鄙的手段暗害他們師徒。 孔丘與眾弟子商量了一會(huì),決定目前還是以回到衛(wèi)國(guó)為好。雖然這次回去,可能衛(wèi)靈公仍然不會(huì)重用他,但是起碼會(huì)尊崇他,不會(huì)趕他離開(kāi)。再說(shuō),生活上還有子路妻兄顏濁鄒的幫助,衛(wèi)國(guó)朝中還有史魚(yú)、蘧伯玉等正直的朋友,這多少能讓自己有一種歸依感。 打定主意后,孔丘對(duì)眾弟子宣布說(shuō): “咱們離開(kāi)宋國(guó)吧,還是回到衛(wèi)國(guó)去。” 冉求立即接口說(shuō)道: “此地形勢(shì)險(xiǎn)惡,要走現(xiàn)在就走,遲了恐怕又有危險(xiǎn)! 孔丘見(jiàn)冉求神色慌張,乃從容不迫地說(shuō)道: “天生孔丘,德在我身,桓魋能奈我何?大丈夫光明磊落,君子臨危不懼,咱們不必如喪家之犬,漏網(wǎng)之魚(yú)那樣急急而走! 眾弟子覺(jué)得也有道理,于是,決定在宋都再住一夜,明日一早城門(mén)開(kāi)時(shí)便出城離開(kāi)。 行行重行行,非止一日,孔丘師徒經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,終于到達(dá)衛(wèi)國(guó)之境。入境不久,道經(jīng)衛(wèi)國(guó)之蒲時(shí),正好趕上衛(wèi)國(guó)政壇上的一件意外動(dòng)亂。 衛(wèi)國(guó)大夫公叔發(fā),為人清廉而寧?kù)o,時(shí)人稱之為不笑不言不取,頗為國(guó)人所稱道?墒,由于衛(wèi)靈公不辨是非,寵信佞臣彌子瑕,排斥賢臣璩伯玉與史魚(yú),公叔仗義執(zhí)言,屢諫靈公而不聽(tīng),遂忍無(wú)可忍,乃鋌而走險(xiǎn),舉兵叛于蒲?浊饚熗讲恢鼪r,進(jìn)入蒲城后便被公叔發(fā)扣住,不讓再出城。大概有借用孔丘師徒之意。公叔發(fā)叛衛(wèi),孔丘師徒知道無(wú)論是什么原因,都不能參與其中,更不能明確站到公叔發(fā)的一邊,那樣便會(huì)落得個(gè)不仁不義的名聲。 公良儒知道老師左右為難,迫不得已,乃仗劍而出,喟然長(zhǎng)嘆,對(duì)孔丘說(shuō)道: “昔弟子追隨先生,先是遇難于匡,后又有宋人伐樹(shù)之危。今遇困于此,看來(lái)都是命吧!與其看先生再次遭遇危困,不如我與他們拚個(gè)你死我活! 說(shuō)完,就挺劍而出,集合諸位師兄弟,擺開(kāi)陣勢(shì),要與蒲人決一勝負(fù)。蒲人兵力不強(qiáng),見(jiàn)公良儒與子路等人個(gè)個(gè)人高馬大,威風(fēng)凜凜,就畏懼而退縮了,轉(zhuǎn)而派人來(lái)與孔丘談判,說(shuō): “如果你們不再回到衛(wèi)都帝丘,我們可以讓你出城。” 孔丘及其弟子都明白公叔發(fā)的意思,他怕孔丘及其弟子到了衛(wèi)都被衛(wèi)靈公重用,會(huì)成為消滅自己的重要力量。孔丘讓子貢與之交涉,答應(yīng)了他們的條件。雙方約盟后,公叔發(fā)便令蒲人放孔丘師徒出了蒲城。 出城后,子路問(wèn)孔丘道: “先生,既已與蒲人約盟,答應(yīng)不再回到衛(wèi)都帝丘。那么,我們下面要到哪去呢?” “為什么不到衛(wèi)都去?不去衛(wèi)都,我們還能去哪?”孔丘反問(wèn)道。 子路聽(tīng)了,驚訝得半天都合不攏嘴。良久,才徐徐問(wèn)道: “先生,弟子剛才沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)吧?” “繼續(xù)往衛(wèi)都帝丘。”孔丘看著子路,以不容置疑的語(yǔ)氣說(shuō)道。 子路又看了看孔丘,一臉嚴(yán)肅地問(wèn)道: “先生沒(méi)有開(kāi)玩笑吧?先生常跟弟子們說(shuō):‘人無(wú)信不立!裣壬鷦倓偞饝(yīng)蒲人,不往衛(wèi)都。怎么盟誓旦旦,言猶在耳,先生就背棄盟約了呢?” “阿由,你想想,這個(gè)盟約是我們出于真心要答應(yīng)的嗎?是他們強(qiáng)迫我們答應(yīng)的。古人有曰:‘迫人以盟,非義也!热皇瞧讶藦(qiáng)迫我們答應(yīng)的,我們?yōu)槭裁匆攀啬??br /> 子路與眾弟子聽(tīng)了孔丘這番解釋,覺(jué)得也有道理。于是,便心安理得地直奔衛(wèi)都而去了。 周敬王二十三年,魯定公十三年(公元前497年)年。十二月初三,日中時(shí)分,孔丘攜弟子終于抵達(dá)衛(wèi)都城外。 離城尚有幾十里地,孔丘師徒剛想坐下休息一下,吃點(diǎn)干糧后再進(jìn)城,卻見(jiàn)一騎飛奔而來(lái)。未等他們反應(yīng)過(guò)來(lái),只見(jiàn)從飛馬之上跳下一人,奔到孔丘面前行禮后,說(shuō)道: “孔大夫,國(guó)君聽(tīng)說(shuō)您要返回衛(wèi)都,早就出城相迎了! 孔丘聽(tīng)了,不禁吃了一驚。 其實(shí),這并沒(méi)有什么好吃驚的。早在孔丘師徒剛脫離蒲人羈絆,朝著衛(wèi)都進(jìn)發(fā)之時(shí),就有偵探將此消息報(bào)告給了衛(wèi)靈公。衛(wèi)靈公經(jīng)過(guò)這次公叔發(fā)之亂,又了解到公叔發(fā)懼而釋放孔丘及其弟子的情況,開(kāi)始真正了解到孔丘及其弟子們的能量了。于是,在孔丘離衛(wèi)都帝丘尚有五十里地時(shí),便早早出城迎到了郊外。 吃驚過(guò)后,孔丘又愣了一會(huì),然后便隨來(lái)者往見(jiàn)衛(wèi)靈公。 衛(wèi)靈公一見(jiàn)孔丘,立即上前,拉住孔丘的手,問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,就像闊別了多年的老友一樣親熱。然后,又邀孔丘坐到了自己的馬車(chē)上,與之并坐而談。 “夫子剛從蒲城脫身,對(duì)其情況比較了解。寡人欲起兵伐蒲平叛,不知夫子以為如何”衛(wèi)靈公試探性地問(wèn)道。 孔丘見(jiàn)問(wèn),不假思索地回答道: “可以啊!” “不過(guò),寡人之臣皆認(rèn)為,蒲乃衛(wèi)據(jù)以抗衡晉、楚二國(guó)的前沿戰(zhàn)略要塞,若是寡人起兵討伐,恐怕有什么不測(cè)后果! 孔丘聽(tīng)衛(wèi)靈公語(yǔ)氣中充滿了擔(dān)憂,遂鼓勵(lì)他道: “蒲地男兒向來(lái)就有報(bào)國(guó)獻(xiàn)身之志,他們是不會(huì)追隨叛亂者的。如果國(guó)君要起兵伐蒲,討伐的也只是為首的幾個(gè)叛亂者而已,還擔(dān)心不能取勝嗎?” 衛(wèi)靈公聽(tīng)孔丘這樣一說(shuō),便露出了欣慰的笑容,拍了拍車(chē)軾,大聲說(shuō)道: “善哉!” 3.見(jiàn)南子 回到衛(wèi)國(guó)之都帝丘后,衛(wèi)靈公雖然仍然沒(méi)有安排孔丘官職,但是明顯比以前對(duì)孔丘更加客氣了。 為了表示對(duì)孔丘的尊崇之意,周敬王二十四年,魯定公十四年(公元前496年)三月十二,一個(gè)風(fēng)和日麗的日子,衛(wèi)靈公與夫人南子特意邀孔丘一起出郊踏青,并讓孔丘為次乘。 這天,南子打扮得比平時(shí)更加妖嬈。頭挽高髻,身穿杏黃薄裙,上身的抹胸與下身的內(nèi)褲在陽(yáng)光的透視下,隱隱可見(jiàn),讓人不禁產(chǎn)生無(wú)盡的遐想?浊鹨?yàn)榫妥谒砗螅阱氤,不僅聞到她身上隱隱透出的陣陣香氣,更能在低頭抬眼之間,不經(jīng)意地看到她那半隱半露的酥胸。為此,孔丘感到非常不自在。但是,車(chē)內(nèi)主乘與次乘位置固定,無(wú)法選擇距離遠(yuǎn)近。所以,孔丘只能長(zhǎng)時(shí)間的低著頭,不能抬眼左右顧盼,生怕看到不該看到的。 如果說(shuō)這些讓孔丘感到窘迫,那么還有更讓孔丘手足無(wú)措的。南子是個(gè)風(fēng)騷的女人,又是一個(gè)分外艷麗的女人,衛(wèi)國(guó)人無(wú)人不知,無(wú)人不曉。大家雖然都在背后說(shuō)她如何不守婦道,如何媚騷,但是衛(wèi)國(guó)男人卻沒(méi)有一個(gè)不在心中想著她,念著她,都有一睹其豐采的渴望。今天得知南子要乘車(chē)出行,天氣又很好,所以大家都奔走相告,男女老少爭(zhēng)相涌到街上,企踵引頸,以望南子馬車(chē)經(jīng)過(guò)。因?yàn)榕藗兌枷胗H眼看看這個(gè)傳說(shuō)中的女人究竟有多美,男人們則想領(lǐng)略一下這女人究竟有多么風(fēng)騷。 衛(wèi)靈公見(jiàn)街道兩旁都是夾道觀望的民眾,以為大家是在爭(zhēng)睹他的豐采與威儀,所以顯得神采飛揚(yáng),頗是得意。而南子呢,見(jiàn)男女老少企踵延頸相望,知道大家都是為了看她。于是,更是搔首弄姿,擺出各種風(fēng)騷撩人的姿勢(shì)。結(jié)果,引得男人們一陣陣驚呼。南子得意之余,不禁回頭望了望坐在自己身后、近在咫尺的美男子孔丘,卻發(fā)現(xiàn)他正低著頭,一動(dòng)也不動(dòng)。 “孔大夫,您看今天天氣有多好,街上行人有多少?”南子故意柔聲媚氣地叫了一聲。 孔丘見(jiàn)南子回頭跟自己說(shuō)話,出于禮貌,只得抬起頭來(lái)望了南子一眼。南子一見(jiàn)孔丘終于抬起頭來(lái),但卻窘迫得可笑。于是,一時(shí)興起,故意側(cè)過(guò)身子,挑逗似的向他抖了抖胸前那對(duì)高聳的酥胸?吹娇浊鹪俅涡叩玫拖骂^去,南子不禁哈哈大笑。由此,馬車(chē)后除了街上男女老少一陣陣驚呼聲外,又留下了一串串南子銀鈴般響亮而放蕩不羈的笑聲。 這次出游,孔丘不僅沒(méi)有感受到受尊崇的榮耀,而是覺(jué)得人格上受到了極大的侮辱。眾弟子們則更是在背后閑話三千,都覺(jué)得老師此次真是一世的英名都被毀了。 一天,孔丘應(yīng)衛(wèi)靈公之召晉見(jiàn);貋(lái)后,還未進(jìn)門(mén),隱隱約約就聽(tīng)院中有人在說(shuō)悄悄話。出于好奇,他便駐足門(mén)外,聽(tīng)了一會(huì)。 “那天先生與南子同車(chē)出行,真是莫大的恥辱,讓俺們弟子都臉上無(wú)光!焙孟袷侨礁穆曇。 “不能這樣講。衛(wèi)君讓先生同乘出行,也是出于對(duì)先生的尊崇。南子是衛(wèi)君夫人,同車(chē)出行,也合于禮,無(wú)可厚非!甭(tīng)聲音,好像是顏回。 冉耕不服氣地說(shuō)道: “先生與衛(wèi)君、南子同車(chē)出行,于禮確實(shí)無(wú)可厚非,但是,南子之為人,先生應(yīng)該也知道吧。為了避嫌,先生理應(yīng)婉拒衛(wèi)君的邀請(qǐng)!” “南子怎么啦?”顏回反問(wèn)道。 “南子,乃宋國(guó)公主,比靈公小三十歲,因?yàn)槊裁蓝畹渺`公寵愛(ài)。可是,靈公年老不能滿足她的生理要求,所以宮中常有種種議論,說(shuō)她與靈公男寵公子朝有不倫之情。最近,又傳出她與彌子瑕有私情!焙孟袷侨角蟮穆曇。 “彌子瑕何人?南子怎么會(huì)與他有染呢?”又是顏回的聲音。 “彌子瑕是衛(wèi)國(guó)的美男子,衛(wèi)國(guó)的女人誰(shuí)不愛(ài)他。但是,他不愛(ài)任何女人,只鐘情于南子! “可是,南子在宮中,彌子瑕鐘情于南子,又能如何呢?”還是顏回反駁的聲音。 “彌子瑕不僅風(fēng)流瀟灑,儀表堂堂,而且能說(shuō)會(huì)道,頗得靈公信任。如今他早就是靈公面前的寵臣與大紅人了。所以,他與南子接觸的機(jī)會(huì)自然就多了!焙孟袷侨角笤谡f(shuō)。 孔丘聽(tīng)到此,覺(jué)得再讓他們說(shuō)下去,恐怕什么捕風(fēng)捉影、道聽(tīng)途說(shuō)的荒誕之言都會(huì)說(shuō)出來(lái)了。于是,干咳一聲,然后邁步進(jìn)了院子。 眾弟子聽(tīng)到剛才那一聲咳嗽之聲,早就停止了竊竊私語(yǔ)。而一見(jiàn)老師進(jìn)門(mén),更是噤若寒蟬,都不再說(shuō)話了,紛紛站起來(lái)向孔丘行禮致意。孔丘裝著剛才什么事也沒(méi)發(fā)生,什么也沒(méi)聽(tīng)到,與大家打了個(gè)招呼,就徑直進(jìn)屋了。 因?yàn)槁?tīng)到自己的弟子都在背后說(shuō)他閑話,孔丘就更后悔當(dāng)初不應(yīng)該與南子同車(chē)出行了。可是,就在孔丘還在為與南子同車(chē)之事而自怨自艾時(shí),又接到南子的邀請(qǐng),說(shuō)要單獨(dú)見(jiàn)見(jiàn)他,向他請(qǐng)教一些問(wèn)題,也好長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。 孔丘怕再引起他人包括自己弟子的非議與閑話,同時(shí)也為了不引起衛(wèi)靈公不必要的猜疑,所以,他不僅托人向南子婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了謝絕之意,而且還當(dāng)著靈公的面表達(dá)了此意。沒(méi)想到,衛(wèi)靈公聽(tīng)了哈哈大笑,道: “人說(shuō)夫子乃拘禮之人,沒(méi)想到竟然拘禮到如此地步!今天下諸侯與四方君子,凡要結(jié)交寡人而為兄弟的,沒(méi)有一個(gè)不愿意拜見(jiàn)她。 孔丘一聽(tīng)衛(wèi)靈公說(shuō)出這話,不禁吃驚地抬頭望了他一眼。只見(jiàn)他非常坦然,一臉嚴(yán)肅的樣子。心想,衛(wèi)靈公是如此坦蕩的君子,他相信自己,也相信他的夫人,如果自己再推托拒絕與南子相見(jiàn),反倒顯得自己心中有鬼,不夠君子了。想到此,孔丘便心定了許多。 正當(dāng)孔丘準(zhǔn)備開(kāi)口應(yīng)諾時(shí),衛(wèi)靈公又說(shuō)道: “明日寡人正好要與群臣出去狩獵,夫人對(duì)此不感興趣,夫子也無(wú)此好,不如明日就讓夫人與夫子相見(jiàn)。夫子多給她講講古今禮法與學(xué)問(wèn),也好讓她長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),不要做井底之蛙! 孔丘聽(tīng)衛(wèi)靈公這樣說(shuō),覺(jué)得已經(jīng)沒(méi)有退路了。如果再推托婉拒,就顯得自己心中有鬼,是虛偽小人而非君子了。于是,只得恭敬地應(yīng)道: “既蒙國(guó)君與夫人厚愛(ài)與高看,丘自當(dāng)遵命! 第二天,衛(wèi)靈公在出獵之前,就安排好車(chē)輛來(lái)接孔丘進(jìn)宮。 進(jìn)宮后,孔丘先在宮中一位男侍者的導(dǎo)引下,來(lái)到了宮內(nèi)的一所偏殿等候。過(guò)了一會(huì),有一個(gè)宮女過(guò)來(lái),領(lǐng)著孔丘從側(cè)門(mén)出了偏殿。然后,循著宮內(nèi)曲曲彎彎的小徑一直走。此時(shí),雖是暮春時(shí)節(jié),但小徑兩旁邊依舊有許多不知名的花兒在微風(fēng)中綻放飄香。 也不知走了多久,也不知是怎么走的,反正孔丘根本不知方向,只是隨著宮女走。最后,在一所頗是精巧的小殿前停下了腳步。那宮女說(shuō): “大夫,請(qǐng)?jiān)诖说群蚱蹋菖具M(jìn)去報(bào)告夫人。” 說(shuō)著,那宮女就進(jìn)去了。不大一會(huì),那宮女就興沖沖地出來(lái)了,高聲說(shuō)道: “夫人請(qǐng)大夫晉見(jiàn)。” 孔丘聞聽(tīng),遂立即一路小跑,跟在那宮女后面進(jìn)了那所宮殿,大概就是南子所居住的后宮吧。 進(jìn)門(mén)走了幾步,就見(jiàn)堂上掛著一幅珠簾,孔丘立即止步,知道南子就在這珠簾之后了。 “有勞孔大夫大駕,百忙之中允請(qǐng)蒞臨寒宮! 孔丘一聽(tīng)南子說(shuō)話,立即跪倒在地,一邊向珠簾后絺帷內(nèi)北面而稽首,一邊連忙說(shuō)道: “臣孔丘拜見(jiàn)夫人! 孔丘話音未落,就聽(tīng)珠簾后絺帷內(nèi)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)沫h(huán)佩之聲?浊鹈靼,這大概是南子在簾后欠身還禮,身上和頭上的玉佩隨著她的低頭彎腰而發(fā)出了響聲。 正當(dāng)孔丘作如是之想時(shí),又聽(tīng)南子說(shuō)道: “來(lái)人,請(qǐng)賜大夫一壺飲! “諾! 一個(gè)宮女從左面一邊答應(yīng)著出來(lái),一邊端上了一壺酒;而另一個(gè)宮女則從右面上來(lái),手腳麻利地?cái)[好了坐布團(tuán)與小食案。 “一壺薄酒淡漿,不成敬意,請(qǐng)大夫先飲了,妾再向大夫請(qǐng)教! 兩個(gè)宮女配合,一人遞盞,一個(gè)執(zhí)壺,給孔丘斟好了酒,然后倒退著站到一旁。等孔丘喝完了一盞,她們又如前再斟。直到孔丘全部喝完,她們才收拾壺盞退下。 兩個(gè)宮女剛剛退下,又聽(tīng)南子說(shuō)道: “紅兒,快扶大夫到里面稍坐片刻,等老身略作準(zhǔn)備,再與大夫說(shuō)話! 南子話音未落,珠簾后已然閃出一個(gè)美貌的宮女?浊鹫约赫酒,卻發(fā)現(xiàn)身子有些飄飄然。定睛一看珠簾之后,已不見(jiàn)了南子的影子。 正在孔丘疑惑之際,那宮女已經(jīng)伸手過(guò)來(lái),扶起了孔丘,連攙帶拉,引孔丘進(jìn)了一間面積雖小卻很精致的小屋內(nèi)。小屋內(nèi)也掛了一道珠簾,而珠簾之后又多了一道薄紗,看起來(lái)更顯得有一種朦朧飄渺之感。 正當(dāng)孔丘定睛打量小屋陳設(shè)布置時(shí),忽聞耳邊響起一陣琴瑟之聲,好像就是從珠簾薄紗后面發(fā)出的?浊饌(cè)耳細(xì)聽(tīng),發(fā)現(xiàn)伴著琴聲,還有女子歌唱之聲: 碩人其頎,衣錦褧衣。齊侯之子,衛(wèi)侯之妻。東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私。 手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 碩人敖敖,說(shuō)于農(nóng)郊。四牡有驕,朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退,無(wú)使君勞。 河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。 聽(tīng)了一會(huì),孔丘立即明白這唱的是什么,原來(lái)是《齊風(fēng)·碩人》,說(shuō)的是兩百多年前衛(wèi)莊公之后莊姜的事。聽(tīng)著聽(tīng)著,隨著酒勁上來(lái),孔丘眼前出現(xiàn)了幻覺(jué),仿佛看到了美麗動(dòng)人的莊姜正從簾幕后款款走出,那如柔荑一般白嫩的小手,那如蝤蠐一般頎長(zhǎng)的脖項(xiàng),那如凝脂一般的皮膚,那如瓠犀一般的牙齒,還有那螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮的樣子,都讓孔丘如醉如癡。不知不覺(jué)間,孔丘如同夢(mèng)游般地迎了上去,一抱卻落了個(gè)空,原來(lái)是珠簾與薄紗。正當(dāng)孔丘疑惑是夢(mèng)之時(shí),忽然聽(tīng)到琴聲中還有水聲。于是,便一步步地走向了簾幕之后。結(jié)果,發(fā)現(xiàn)原來(lái)好像不是夢(mèng)。因?yàn)檠矍暗拇竽就爸校陀幸粋(gè)膚如凝脂的美女躺在水中,正向他“巧笑倩兮,美目盼兮”。 “夫子,過(guò)來(lái)!”南子柔聲輕輕地招手。 孔丘再次以為是進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),揉了揉眼睛,定睛一看,卻是南子。他不敢相信這是真的,連忙閉上眼睛。穩(wěn)了穩(wěn)神,他想邁步逃出去,可是血卻往上涌,讓他邁不開(kāi)步子往外走,不知不覺(jué)間一步步地走向了那個(gè)浸泡著一個(gè)鮮活美人的大木桶。一步,兩步,三步,越來(lái)越近,血越來(lái)越往上沖。 “撲通”一聲,孔丘終于一頭栽進(jìn)了那只大木桶。 “迂夫子,假正經(jīng),你終于進(jìn)來(lái)了。哈哈哈,……” 南子勝利地笑了,銀鈴般的笑聲回蕩在蘭室,也透過(guò)戶牖之隙飄到衛(wèi)宮的每一個(gè)角落。 4.衛(wèi)靈公問(wèn)兵 “先生怎么還不回來(lái)?” 日中時(shí)分,子路與冉求站在寄住的璩伯玉家門(mén)口,焦急地望著遠(yuǎn)處。子路是急性子,一會(huì)兒抬頭看看天上的太陽(yáng),一會(huì)兒望望遠(yuǎn)處,嘴上反復(fù)念叨著這句話。 冉有聽(tīng)得不耐煩了,說(shuō)道: “急什么?天不是還沒(méi)黑嗎?” “還要等到天黑啊?跟一個(gè)女人有什么重要的話需要說(shuō)上一天?” “南子也許是個(gè)像你一樣好學(xué)深思的人,向先生請(qǐng)教的問(wèn)題很多吧! 子路聽(tīng)冉求這樣說(shuō),更氣不打一處來(lái),高聲說(shuō)道: “就算有再多的問(wèn)題,也應(yīng)該問(wèn)完了答完了。一大早就進(jìn)宮,現(xiàn)在都時(shí)已過(guò)午,快要三個(gè)時(shí)辰過(guò)去了! “別急,別急,你看,那是不是先生的馬車(chē)?” 子路抱怨聲未落,冉求突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處好像有一輛馬車(chē)正朝這邊過(guò)來(lái),遂連忙指給子路看。 子路立即手搭涼棚,向遠(yuǎn)處望去,果然有一輛馬車(chē)過(guò)來(lái)了。 不大一會(huì),馬車(chē)就到了眼前,從車(chē)上下來(lái)的正是子路焦急等待了很久的老師孔丘。 孔丘從車(chē)上下來(lái),臉上還是紅撲撲的。子路與冉求迎上前去,正要與他打招呼,他卻低著頭要往院內(nèi)走。 子路見(jiàn)此,連忙叫住孔丘,說(shuō)道: “先生,您現(xiàn)在急什么?都已經(jīng)到家了,進(jìn)門(mén)早一步晚一步又有何妨?您一大早進(jìn)宮,現(xiàn)在才回來(lái),快三個(gè)時(shí)辰了,怎么不急?” “子路,你這是跟先生說(shuō)話的口氣嗎?”冉求拽了一下子路的衣袖,提醒道。 子路并不買(mǎi)賬,繼續(xù)說(shuō)道: “南子是什么樣的女人,您與她單獨(dú)相見(jiàn)這么長(zhǎng)時(shí)間,就不怕別人說(shuō)閑話嗎?我們都知道您是正人君子,但世上并不是所有人都是正人君子!衛(wèi)君可能怎么想,您想過(guò)嗎?” 子路一連串的質(zhì)問(wèn),不僅讓冉求聽(tīng)呆了,也讓孔丘聽(tīng)呆了。半天,孔丘都回不過(guò)神來(lái)。 子路見(jiàn)此,更加懷疑老師與南子有什么了。于是,繼續(xù)問(wèn)道: “先生,您跟南子到底有沒(méi)有什么?” 孔丘見(jiàn)子路這種無(wú)禮的話都問(wèn)出來(lái)了,于是發(fā)急了。指了指天上的太陽(yáng),跺了跺腳,說(shuō)道: “孔丘若做過(guò)什么,老天都會(huì)厭棄我,老天都會(huì)厭棄我!” 說(shuō)完,一轉(zhuǎn)身回到屋里去了。 子路與冉求見(jiàn)老師真的生氣了,你看看我,我看看你,一時(shí)呆在了門(mén)口。 因?yàn)槟献拥氖,子路等弟子與孔丘鬧得很不愉快。為此,孔丘也深感苦惱?墒,更讓孔丘感到苦惱的是,從宋國(guó)折返回到衛(wèi)都快一年了,衛(wèi)靈公雖比以前對(duì)他更加客氣,但就是不給他安排職務(wù),這使?jié)M懷治國(guó)平天下豪情的孔丘感到非常抑郁。 在抑郁中度過(guò)了一年,周敬王二十六年(公元前494年)初,又從魯國(guó)傳來(lái)消息,說(shuō)魯定公已于去年底崩逝,其子蔣繼立,是為魯哀公。為此,孔丘感嘆唏噓了好一陣子。因?yàn)橐幌肫痿敹ü珵樯撇唤K,將本已走上正軌的魯國(guó)政治重新引向混亂,使他不得不負(fù)氣出走,他就無(wú)限悲憤;但是,想到魯國(guó)是自己的父母之邦,想到魯國(guó)的前途與未來(lái),他又不能不憂心如焚。 其實(shí),令孔丘憂心如焚的,不僅僅是魯國(guó)不可預(yù)測(cè)的前途,還有衛(wèi)國(guó)日益不穩(wěn)定的政局。隨著衛(wèi)靈公年事漸高,早年知人善用、曾讓孔丘充滿期待的衛(wèi)靈公,早已變得越來(lái)越胡涂了。賢能之臣如璩伯玉等人越來(lái)越被排斥在衛(wèi)國(guó)的權(quán)力核心之外,而彌子瑕之流的佞臣則上下其手,左右著衛(wèi)國(guó)的政局。這一切,孔丘看在眼里,急在心里,但卻一點(diǎn)也沒(méi)有用。因?yàn)樗皇且粋(gè)流落衛(wèi)國(guó)的游士,并非衛(wèi)國(guó)的主人,更不是衛(wèi)靈公的大臣。如果不是璩伯玉重情重義,留他在其府中長(zhǎng)期寄住,他如今在衛(wèi)國(guó)連個(gè)立足庇身的地方都沒(méi)有。因此,他雖明知璩伯玉賢德而又能干,但卻不能為璩伯玉在衛(wèi)國(guó)朝廷爭(zhēng)得應(yīng)有的地位,或?yàn)樗那桫Q一句不平,因?yàn)樗麤](méi)有話語(yǔ)權(quán)。 有話語(yǔ)權(quán)的衛(wèi)國(guó)忠直之臣如史魚(yú),雖長(zhǎng)期為璩伯玉鳴不平,但由于奸佞當(dāng)?shù),屢諫衛(wèi)靈公而無(wú)結(jié)果。最后,史魚(yú)無(wú)奈,在病危之時(shí),將其子叫到榻前,囑咐道: “我在衛(wèi)國(guó)朝中,不能進(jìn)薦璩伯玉,而使彌之瑕遭到罷黜,這是我為臣沒(méi)能盡到匡正國(guó)君之職責(zé)!生不能匡正君主之過(guò),死也就不必成禮。我死后,你將我的尸體放在窗戶之下。這對(duì)我而言,也算是盡到為臣之責(zé)。” 史魚(yú)之子雖不明白父親之意,但還是遵從父命,按照父親的遺囑做了。 衛(wèi)靈公獲悉史魚(yú)病故,前往史府吊唁,發(fā)現(xiàn)史魚(yú)停尸于窗下,覺(jué)得不合禮制。遂怪而問(wèn)之。史魚(yú)之子將其父臨終之言和盤(pán)托出,衛(wèi)靈公這時(shí)才如夢(mèng)方醒,大驚失色地說(shuō)道: “這都是寡人之過(guò)!” 于是,一邊令人將史魚(yú)之尸停放于正堂,一邊召進(jìn)璩伯玉,委以重用,同時(shí)罷黜了彌子瑕等佞臣。 當(dāng)孔丘聽(tīng)到這個(gè)消息,并看到璩伯玉終于被衛(wèi)靈公重用時(shí),不禁高興地對(duì)眾弟子說(shuō)道: “古代的正直之士,勸諫國(guó)君不成,到自己死了也就算盡職而結(jié)束。從未有人像史魚(yú)這樣,死了還以其尸諫君。能夠以忠誠(chéng)感動(dòng)君主,難道還不算是正直之士嗎?” 雖然璩伯玉終于再次被衛(wèi)靈公起用,但是,衛(wèi)靈公卻始終不肯重用孔丘。盡管璩伯玉多次推薦,但也沒(méi)有結(jié)果。 周敬王二十七年,魯哀公二年(公元前493年),孔丘已經(jīng)五十九歲。眼看年屆六旬,時(shí)不我待的緊迫感讓孔丘再也不能保持矜持了。為了能在有生之年能夠一展治國(guó)安邦之長(zhǎng)才,實(shí)現(xiàn)“克己復(fù)禮”、恢復(fù)周公禮法的理想,孔丘一次在與衛(wèi)靈公的交談中,直接跟衛(wèi)靈公推薦了自己,說(shuō)道: “丘雖不才,如果國(guó)君能夠委我以大用,一月之后便見(jiàn)分曉,三年之內(nèi)定會(huì)有成。” 可是,衛(wèi)靈公卻王左右而言他,不置可否。這讓孔丘顏面盡喪,自尊心受到極大打擊。從此以后,他便有意疏遠(yuǎn)衛(wèi)靈公。衛(wèi)靈公即使有事召見(jiàn)他,他也召見(jiàn)三次,只禮節(jié)性地晉見(jiàn)一次。 周敬王二十七年,魯哀公二年(公元前493年)。八月初九,金風(fēng)送爽,丹桂飄香。這天衛(wèi)靈公興致特別好,特意派馬車(chē)接孔丘到宮中庭院賞桂。一番閑談之后,衛(wèi)靈公突然對(duì)孔丘說(shuō)道: “寡人有心振興衛(wèi)國(guó),惜武備不整,國(guó)力不強(qiáng)。夫子在魯隳三都,平陽(yáng)虎,有著天生的軍事才能,不知能否給寡人出出主意?” 孔丘想想自己從魯國(guó)往衛(wèi)國(guó),在衛(wèi)國(guó)前后住了五年多,就是希望衛(wèi)靈公給他一個(gè)治國(guó)安邦,一展長(zhǎng)才的機(jī)會(huì)。但是,衛(wèi)靈公卻一再虛意推崇自己,而不予以重用。如今要振興衛(wèi)國(guó),就想起要來(lái)問(wèn)計(jì)于自己了,天下豈有這樣的君主? 想到此,孔丘聞聞桂花之香,看看天上的飛雁,從容不迫地回答道: “孔丘不敏,俎豆之事則曾聞之,軍旅之事未曾學(xué)! 衛(wèi)靈公一聽(tīng),頓時(shí)默然。他不能再說(shuō)什么了,因?yàn)閺目浊鹫f(shuō)話的神態(tài)與語(yǔ)氣,他已經(jīng)明顯感到孔丘對(duì)自己是心有怨氣的,怪不得最近一年來(lái)孔丘與自己的關(guān)系是越來(lái)越疏遠(yuǎn)了。 孔丘偷眼看了一下衛(wèi)靈公,見(jiàn)其低頭沉思,也已了解到他的心理。 5.喪家之犬 周敬王二十七年,魯哀公二年(公元前493年)。十月初一,孔丘召集在衛(wèi)國(guó)的眾弟子,鄭重其事地跟他們說(shuō)道: “承蒙諸位深情厚義,拋妻別子,舍家棄親,追隨為師來(lái)衛(wèi),至今五年有余矣。為師本寄望于衛(wèi)君,希望在此有一番作為。但是,至今衛(wèi)君都沒(méi)有重用我的意思。為師年屆六旬,來(lái)日無(wú)多。所以,經(jīng)過(guò)慎重考慮,為師決定離開(kāi)衛(wèi)國(guó)。不知諸位以為如何?” 大家一聽(tīng),都理解老師的心情,知道以老師目前的處境,作出這樣的決定是明智的。如果衛(wèi)靈公真的有心要用老師,應(yīng)該早就重用了。老師志存高遠(yuǎn),目標(biāo)明確,年紀(jì)大了,自然會(huì)有一種時(shí)不我待的緊迫感。于是,大家都點(diǎn)頭稱是,贊成孔丘的決定。 “好!大家既然都贊成,那我們就準(zhǔn)備準(zhǔn)備,明天就離開(kāi)衛(wèi)國(guó)!笨浊鹂戳丝幢姷茏,語(yǔ)氣堅(jiān)定的說(shuō)道。 “先生,弟子也覺(jué)得不能再這樣在衛(wèi)國(guó)耗下去了。但是,有一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,不知先生考慮過(guò)沒(méi)有?”冉求問(wèn)道。 “阿有,你是說(shuō)接下來(lái)咱們?cè)撏睦锶グ。這個(gè),為師也早已考慮過(guò)了! 子路迫不及待地馬上接口問(wèn)道: “先生,那您準(zhǔn)備到哪里去呢?” “為師準(zhǔn)備到晉國(guó)去。” “為什么要到晉國(guó)去?”子路又追問(wèn)道。 “因?yàn)闀x國(guó)現(xiàn)在是由趙簡(jiǎn)子執(zhí)政,政治上出現(xiàn)了新氣象。為師覺(jué)得,目前恐怕只有到晉國(guó),才有可能有一些用武之地! 聽(tīng)孔丘說(shuō)是因?yàn)橼w簡(jiǎn)子執(zhí)政,才決定要到晉國(guó)去,顏回立即問(wèn)道: “記得前些年在魯國(guó)時(shí),先生聽(tīng)說(shuō)趙簡(jiǎn)子鑄刑鼎之事而大為憤慨,認(rèn)為會(huì)導(dǎo)致‘貴賤無(wú)序’,破壞等級(jí)制度。甚至還說(shuō)過(guò)這樣的話:‘晉其亡乎!失其度矣’。如今先生怎么忘了呢?” 孔丘聽(tīng)顏回說(shuō)起往事,呵呵一笑,說(shuō)道: “為師后來(lái)了解到,鑄刑于鼎,趙簡(jiǎn)子不是主謀,而是迫于形勢(shì)而被動(dòng)參與。關(guān)于趙簡(jiǎn)子的為人,請(qǐng)阿賜給大家說(shuō)說(shuō)。阿賜前年剛剛回過(guò)魯國(guó),參加過(guò)邾子朝魯?shù)膬x式,又周歷過(guò)一些諸侯國(guó),了解晉國(guó)近年來(lái)的政局變動(dòng)情況! 子貢見(jiàn)老師要他給大家講講趙簡(jiǎn)子與晉國(guó)目前的情況,知道是老師要他幫助說(shuō)服大家,希望大家追隨老師一起前往晉國(guó),投奔趙簡(jiǎn)子。于是,子貢便從容說(shuō)道: “晉國(guó)歷來(lái)是由六卿分權(quán),各派矛盾重重,朝廷權(quán)力斗爭(zhēng)非常激烈。趙簡(jiǎn)子先祖趙盾,曾為晉國(guó)執(zhí)政,趙氏家族勢(shì)力也曾如日中天。但是,經(jīng)過(guò)‘下宮之難’,趙氏地位一落千丈。趙氏大宗則僅存一趙氏孤兒。如果當(dāng)初沒(méi)有執(zhí)政韓厥的援手,趙氏的骨血都難以延續(xù)。后來(lái),雖有趙武執(zhí)政,趙氏勢(shì)力有所崛起。但趙武之后,趙氏子孫在晉國(guó)政壇仍然處于弱勢(shì)! “那么,后來(lái)趙氏是怎么咸魚(yú)翻身的呢?”子路迫不及待地問(wèn)道。 “趙氏咸魚(yú)翻身,其實(shí)就是最近幾年的事。今年八月剛剛結(jié)束的‘鐵之戰(zhàn)’,是趙簡(jiǎn)子政治生命上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),它給了趙簡(jiǎn)子一次樹(shù)立權(quán)威,并掌握兵權(quán)的絕佳機(jī)會(huì)!F之戰(zhàn)’結(jié)束不久,晉國(guó)執(zhí)政智文子荀躒油盡燈枯,壽終正寢,又一次給了趙簡(jiǎn)子一個(gè)絕好的機(jī)會(huì),終于讓他水到渠成地成了晉國(guó)的執(zhí)政! 子貢剛說(shuō)到此,冉求又迫不及待地問(wèn)道: “為什么說(shuō)‘鐵之戰(zhàn)’是趙簡(jiǎn)子政治生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)呢?” 子貢看了看冉求,又看了看老師與諸位師兄弟,然后從容說(shuō)道: “其實(shí),‘鐵之戰(zhàn)’乃是晉國(guó)內(nèi)部斗爭(zhēng)的延續(xù)與延伸。由于趙簡(jiǎn)子得到晉侯的支持,使范氏與中行氏在權(quán)力斗爭(zhēng)中感受到了巨大壓力。于是,他們便聯(lián)合鄭國(guó)與齊國(guó)進(jìn)攻趙氏。這樣,原本是晉國(guó)六卿之間為了利益與權(quán)勢(shì)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng),便擴(kuò)大為鄭、齊、衛(wèi)、晉等國(guó)之間的混戰(zhàn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)流亡于晉的衛(wèi)太子蒯聵事實(shí)上也參與了戰(zhàn)爭(zhēng),他是幫助趙氏攻打范氏與中行氏! “結(jié)果呢?”冉耕急切地問(wèn)道。 子貢繼續(xù)說(shuō)道: “由于鄭、齊兩個(gè)大國(guó)參戰(zhàn),表面是支持范氏與中行氏對(duì)付趙氏,實(shí)際上有著自己的政治利益與爭(zhēng)霸目的。因此,‘鐵之戰(zhàn)’一開(kāi)始,趙簡(jiǎn)子率領(lǐng)的軍隊(duì)處于弱勢(shì)。但是,在形勢(shì)非常危急之時(shí),趙簡(jiǎn)子身先士卒,沖鋒陷陣,并在軍前當(dāng)眾起誓說(shuō):‘昔范氏、中行氏逆天命,濫殺無(wú)辜,欲擅權(quán)而弒晉侯。晉侯賴鄭之助,性命得以保全。而今,鄭國(guó)無(wú)道,棄晉侯而助逆臣,所以,我等決定順天意,聽(tīng)君令,張揚(yáng)德義,一雪國(guó)恥。今日之戰(zhàn),若戰(zhàn)而勝之,上大夫得縣,下大夫得郡,士得良田萬(wàn)畝,庶人工商業(yè)者皆可為官,奴隸則可獲自由。若戰(zhàn)而不勝,我愿受絞刑。死后以下卿之禮葬之,棺無(wú)外槨,運(yùn)棺之車(chē)無(wú)飾,不葬趙氏祖塋,以辱先祖之名。若戰(zhàn)而勝之,亦愿受?chē)?guó)君處分!Y(jié)果,全體將士深受鼓舞,一鼓作氣,打敗了范氏、中行氏與齊、鄭聯(lián)軍。” 孔丘點(diǎn)了點(diǎn)頭,又掃視了一下其他弟子。 子貢接著說(shuō)道: “趙簡(jiǎn)子執(zhí)政后,不出一個(gè)月就進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事改革。政治上,趙簡(jiǎn)子禮賢下士,選賢任能,重用尹鐸、史黯、竇犨等人。并且虛心納諫,鼓勵(lì)與表彰敢于犯顏直諫之臣,痛斥唯唯諾諾之士。經(jīng)濟(jì)上,趙簡(jiǎn)子革新田畝制,改原來(lái)六卿‘百步為畝’舊制,實(shí)行以一百二十步為寬、二百四十步為長(zhǎng)的田畝制,同時(shí)減輕賦稅,深得民眾擁戴。軍事上,獎(jiǎng)勵(lì)軍功,以功釋奴,大大提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。” 子貢說(shuō)到此,孔丘接口說(shuō)道: “晉有趙簡(jiǎn)子,實(shí)乃國(guó)之大幸也!今吾意已決,往晉投奔趙簡(jiǎn)子矣! 于是,師徒立即準(zhǔn)備,收拾行裝車(chē)輛。第二天一大早,告別了璩伯玉,便急急出發(fā)了。 可是,行行重行行,晝行夜宿,師徒十余人走了近半個(gè)月,正準(zhǔn)備渡過(guò)黃河進(jìn)入晉國(guó)境內(nèi)時(shí),卻無(wú)意中在渡口聽(tīng)一位剛從晉國(guó)來(lái)的人說(shuō)到趙簡(jiǎn)子剛剛殺了竇犨和舜華兩位賢臣的事。這讓孔丘頓時(shí)如臘月里喝冰水,心里涼透了。站在黃河渡口,望著滾滾而去的黃河之水,孔丘不禁悲從中來(lái),喟然長(zhǎng)嘆道: “河水滔滔,汪洋恣肆,多美啊!可惜孔丘不能渡過(guò)這條河了,唉,這都是命!” 子貢見(jiàn)孔丘無(wú)限感傷的神情,連忙趨前問(wèn)道: “敢問(wèn)先生,您剛才的話是什么意思?” 孔丘看了一眼子貢,又望了一眼寬闊的河面,長(zhǎng)嘆一聲道: “竇犨鳴犢與舜華,都是晉國(guó)有才有德的大夫!趙簡(jiǎn)子政壇立足未穩(wěn)時(shí),全仗此二位相助。如今執(zhí)政得志,便殺了他們,這讓人作何感想呢?我聽(tīng)說(shuō),一國(guó)一地之人,若無(wú)仁慈之心,虐殺動(dòng)物殘忍到剖腹取胎的地步,則麒麟不至其郊;若是為了獲魚(yú),而排干湖水,不分大小,一網(wǎng)打盡,則蛟龍不處其淵;若是為了捉鳥(niǎo),而覆巢破卵,則鳳凰不翔其邑。何以然?君子諱傷其類,不愿受到同樣的傷害!鳥(niǎo)獸對(duì)于不義之人,尚且知道避而遠(yuǎn)之,何況是人?” 說(shuō)完,孔丘掉頭便走,回到鄒歇息。感傷之余,作《盤(pán)操》琴曲以悼念竇犨鳴犢與舜華。 悲傷、感傷了幾天,孔丘不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),不得不考慮接下來(lái)的去向。經(jīng)與眾弟子商量,決定先往曹?chē)?guó),然后再到宋國(guó),畢竟那是自己的祖國(guó)。 可是,師徒輾轉(zhuǎn)到了曹?chē)?guó),曹?chē)?guó)之君卻不予接見(jiàn),而且對(duì)他們非常不禮貌。孔丘感到非常失望,覺(jué)得這個(gè)國(guó)家不是久留之地。于是,決定立即轉(zhuǎn)往宋國(guó)。但是,子路提出了反對(duì)意見(jiàn),道: “上次到宋國(guó)已被桓魋所暗算,現(xiàn)在再往宋國(guó),豈非自投羅網(wǎng)?” 孔丘不以為然地說(shuō): “此一時(shí)也,彼一時(shí)也。那時(shí),為師是因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)到宋君。如果見(jiàn)到了宋君,有宋君的庇護(hù),諒他桓魋也不敢加害于我們師徒。此次,為師首先就去拜見(jiàn)宋君。若宋君禮遇,授我以官職,則桓魋無(wú)奈我何。若不如意,我們立即離開(kāi)。桓魋見(jiàn)我們并無(wú)留在宋國(guó)之意,必不起加害我輩之心! 眾弟子雖然不以為然,但目前亦別無(wú)其他出路,只得隨孔丘再次前往宋國(guó)?墒牵瑳](méi)等孔丘師徒進(jìn)入宋國(guó)之都,桓魋就已偵知他們動(dòng)向,立即暗中派出眾多殺手尾隨孔丘師徒。一天傍晚,子路偶然到野外出恭,發(fā)覺(jué)住店周?chē)霈F(xiàn)了約有幾十個(gè)行動(dòng)可疑之人。這引起了他的警覺(jué),立即回到客店向孔丘報(bào)告,并建議孔丘掉頭離開(kāi)宋國(guó),不要再進(jìn)宋國(guó)之都了。 孔丘召集眾弟子商量了一番,最后決定往鄭國(guó)去,明天一早就出發(fā)?墒牵桨胍,突然聽(tīng)到門(mén)外有一陣陣的腳步聲,雜亂而急促。子路起來(lái),從門(mén)縫里往外一看,不禁大吃一驚,原來(lái)這幫不明身份的人已經(jīng)包圍了客店。于是,子路立即叫醒大家,跟孔丘商量了幾句,大家便立即準(zhǔn)備突圍,約定若路上走散,就在鄭國(guó)之都的東門(mén)會(huì)合。 安排妥當(dāng)后,子路持劍斷后,讓大家從后窗逃跑。還好,在夜色的掩護(hù)下,大家都從客店突圍了出來(lái)。但是,經(jīng)過(guò)一夜狂奔,子路發(fā)現(xiàn)許多人都走散了,包括孔丘。 子路無(wú)奈,只得集合了子貢、冉求、顏回等幾位師兄弟,按照事先約定的計(jì)劃,前往鄭國(guó)之都。因?yàn)樗,既然公良儒、冉耕等人都沒(méi)見(jiàn),大概是與老師在一起。有了公良儒、冉耕等人保護(hù)老師,老師就不會(huì)有性命之憂。 經(jīng)過(guò)近半個(gè)月的奔波,子路與子貢、冉求等人終于到了鄭國(guó)之都。一到鄭都,子路與子貢等人就按照在宋國(guó)突圍那夜的約定,到鄭都東門(mén)去找老師孔丘及其他師兄弟。等了三天,陸續(xù)等到了冉耕與公良儒等師兄弟,但卻沒(méi)見(jiàn)老師孔丘。大家一合計(jì),開(kāi)始著急了。 正當(dāng)子路等人焦急萬(wàn)分時(shí),第五天有人告訴子貢說(shuō): “東門(mén)外有一個(gè)老頭,身高九尺六寸,眼眶平正而長(zhǎng),額頭高而突起。其頭似堯,其頸似皋陶,其肩似子產(chǎn)。但是,自腰以下則比禹短了三寸?此v失落、東張西望的樣子,就像是一只喪家之犬。” 子貢立即告訴子路等眾位師兄弟,大家立即分頭前往東門(mén)去找老師。果不其然,在東門(mén)口,大家找到了孔丘,卻見(jiàn)他穿的不是以前穿的衣裳,而是老農(nóng)穿的衣裳。眾弟子一看,知道老師這是微服逃到鄭國(guó)的。于是,很多人都心里一酸,眼淚不禁奪眶而出。 大家接到孔丘,并將他安頓到鄭都一家客舍后,子路侍候他洗了個(gè)澡,換了一身衣裳。然后,出來(lái)與眾弟子相見(jiàn)。師徒十余人又開(kāi)始有說(shuō)有笑起來(lái)。說(shuō)著說(shuō)著,子貢突然忍不住將當(dāng)日東門(mén)所遇到的事,以及那位告訴他消息的人所說(shuō)的話告訴了孔丘。 眾弟子都認(rèn)為子貢平時(shí)說(shuō)話都很得體,今日說(shuō)話太過(guò)唐突了,讓老師太沒(méi)面子了,老師肯定會(huì)生氣的。正當(dāng)大家都很著急時(shí),孔丘卻呵呵一笑道: “那人說(shuō)得很對(duì)啊!他對(duì)我形貌的描述未必盡是,但他說(shuō)我像一只喪家之犬,一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)啊!一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)!” 雖然孔丘有雅量自我解嘲自己的困境,但鄭國(guó)之君卻無(wú)雅量接納他在鄭國(guó)為官,這再次讓孔丘感到失望與沮喪。 走投無(wú)路之下,他只得再帶著弟子們黯然離開(kāi)鄭國(guó),往陳國(guó)而去。
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