本書以2009年中華書局和臺灣聯(lián)經(jīng)出版公司同時(shí)出版的《清代起居注冊·康熙朝》為底本,將原檔正文由繁體轉(zhuǎn)化為簡體,增加句讀,劃分段落,并按照時(shí)間順序重新編排,是兩個(gè)版本的合璧之作。對康熙一朝政治變遷的學(xué)術(shù)研究,特別是對大眾讀者的學(xué)術(shù)普及非常有益。
在浩如煙海的中國古代帝王文獻(xiàn)史料中,《康熙起居注》無疑是最重要最令后人矚目的典籍之一。有清一代起居注始于康熙一朝,其文本之完整和豐富,堪稱官方史學(xué)傳統(tǒng)的奇跡,也是清史學(xué)界的大幸。但即便如此,在上個(gè)世紀(jì)八十年代《康熙起居注》部分公布之前,學(xué)者只能依據(jù)諸如《圣祖實(shí)錄》、《東華錄》、《圣祖庭訓(xùn)》等探尋一代帝王的修齊治平,描述十七世紀(jì)下半葉至十八世紀(jì)前二十年帝國的歷史變遷。相對于起居注“當(dāng)時(shí)人記當(dāng)時(shí)事”的史料屬性而言,這些后世整理的史料,人們更多愿意將其作為第二手史料,而探尋、描述康熙一朝六十年的歷史情景,無疑更應(yīng)該關(guān)注、閱讀煌煌三百五十萬言的《康熙起居注》
本書是大陸與臺灣兩個(gè)版本的合璧之作;由繁轉(zhuǎn)簡,增加句讀,劃分段落,按時(shí)間順序重新編排;研究康熙一朝政治變遷的第一手資料;學(xué)術(shù)普及讀物
“急躁之徒”等為人行事論
康熙四十一年閏六月
十一日辛卯上駐蹕行宮。
巳時(shí),上御行宮,大學(xué)士馬齊,學(xué)士鐵圖、紀(jì)爾塔渾以折本請旨。宗人府以副都統(tǒng)覺羅佟吉等查牧場馬匹不實(shí)議罪。上曰:“席喇奇他特等擬斬似為太過,從寬著解京枷號三月、鞭一百、披甲當(dāng)差。佟吉品行不端,其弟亦然!瘪R齊奏曰:“伊弟原系侍衛(wèi),行果不端。今已病故!鄙显唬骸百〖冈未髮W(xué)士勒德渾素行謹(jǐn)厚,乃一好人,今聲名俱被伊子玷辱。”馬齊奏曰:“佟吉兄弟俱無品行,此案佟吉將現(xiàn)有馬匹詭稱全無欺奏!鄙显唬骸肮I仆槟翀鰰r(shí),其牧馬人等原欲將藏匿馬匹自行出首,佟吉等逐回不允。佟吉依議治罪!庇诸欛R齊曰:“為人謹(jǐn)慎守分猶恐人伺隙相攻,況已多事妄行,豈能守其成業(yè)?”馬齊奏曰:“皇上圣明,凡事洞徹。果能守分之人,偶有過犯,皇上亦必曲宥!鄙嫌衷唬骸胺踩吮舜藪冻痍幮姓_陷,甚屬可畏。急躁之徒不過陷人于一時(shí),能陷則陷之,不能則已。陰險(xiǎn)之人雖一時(shí)不能陷害,后必曲為設(shè)計(jì)害之,其行事尤為狠毒。似此等人,不但己身不能上進(jìn),即子孫亦不昌盛。朕聽政四十余年,凡若此者斷不能欺朕!瘪R齊奏曰:“皇上圣見甚明。昔揀別貂皮一事,薩布素曾誣臣等私換貂皮,蒙圣主睿鑒,令內(nèi)務(wù)府大臣會同揀別,臣心始明。抵換貂皮,不獨(dú)為人臣者不為,即微賤小人亦不敢為。臣與薩布素從未識面,并無嫌怨,猶捏此無影虛辭。彼挾仇陷害,洵為可畏。然皇上圣明洞微,縱挾私仇,亦斷不能陷害。”上曰:“薩布素詭計(jì)之人,不過欲將彼貂皮盡收之意。”馬齊奏曰:“部中原有定例,伊貂布不得不分別等次!鄙显唬骸盎蛟撇恐卸ɡ灰,不知應(yīng)遵何例,此皆不識事者。國家諸務(wù)恃有成例,茍無成例,何所遵行?昔日部中常有欲為人寬免,故為從重議奏。朕以所議太過駁回,彼即從中寬釋。朕知此情弊,概不允行。此風(fēng)今已頓息。凡人每議往事,則易以身歷之,始覺其難。今之書生,有譏宋高宗不復(fù)父兄之仇。朕意大不然之。其時(shí)高宗亦在朱仙鎮(zhèn)為金人所獲,后乃放回。是時(shí)金兵甚強(qiáng),宋甚弱,原非敵手。高宗能守斯亦已矣,而猶然非之,豈不屈哉?”
吏部題廂白旗阿達(dá)哈哈番華善患病,請將伊弟武廣承襲。上曰:“華善素行并無不端,且此世職系彼親身效力所得,著住俸調(diào)理,病痊仍食俸當(dāng)差,不痊方令應(yīng)襲之人承襲!
兵部覆總督華顯題重慶守備頡耀員缺,請將寧夏千總倪大材升補(bǔ),議準(zhǔn)行。上曰:“部議將寧夏千總倪大材擬補(bǔ)重慶守備,俟打箭爐事畢再行引見等語,今寧夏、重慶均屬無事,該部并未明悉,輒行議奏,不合。這本著發(fā)回另議具奏!
刑部題葉逄奇私鑄,擬立決。上曰:“此等向有寬免之例,葉逄奇著從寬免死,照例減等發(fā)落!
又洪元益將天津貢生武擇元捆縛拷詐銀兩,擬立斬。上曰:“洪元益人材壯健,所行悖亂是實(shí),但部議照光棍例太過,著改應(yīng)斬監(jiān)候,秋后處決。”
四川巡撫貝和諾題降調(diào)成都縣知縣田軒來應(yīng)否留任請旨。上曰:“田軒來著以所降品級留任。貝和諾自調(diào)川撫以來,聲名茂著,地方官民俱稱其善!
張玉書病故
康熙五十年五月
十八日丙午上駐蹕行宮。是日早,大學(xué)士溫達(dá)以是夜子時(shí)張玉書病故白奏事傻子、雙全轉(zhuǎn)奏。頃之,內(nèi)侍李玉出傳諭大學(xué)士溫達(dá)曰:“今大學(xué)士張玉書病故,爾會同部院官員、內(nèi)務(wù)府總管照漢禮衣殮,發(fā)往京師。張玉書家道平常,賜銀一千兩,著大學(xué)士親身交明伊家人,令帶回家,辦理后事。”
是日,大學(xué)士溫達(dá)等繕折授奏事傻子、雙全轉(zhuǎn)奏:“為恭謝天恩事,大學(xué)士張玉書在京患病,再三懇請隨皇上至邊外涼爽之地調(diào)養(yǎng)病癥,冀幸痊愈。不意至此,病勢日增;噬陷F念舊臣,賜御醫(yī)調(diào)治。又遣翰林官侍疾。及身沒之后,皇上又念其家道平常,賜帑銀一千兩交與伊子,令其攜回辦理后事。又特令內(nèi)務(wù)府總管,令其監(jiān)制秘器、帳幔,凡應(yīng)用等物給肩舁人夫,遣內(nèi)務(wù)府官沿途護(hù)送回京。張玉書生前得承隆恩于無窮,沒后又施如此浩蕩之洪恩,誠可謂寵榮至極。不特張玉書在九泉之下感激,即臣等亦皆得沐恩光矣。臣等不勝感激之至,為此恭謝天恩,謹(jǐn)奏!狈钪迹骸爸鴶M票進(jìn)呈。”
是日,科爾沁和碩卓禮克圖親王巴忒馬、烏朱穆秦輔國公滾木布扎普遣使來請安進(jìn)貢。
十九日丁未上駐蹕行宮。是日,奏事傻子、雙全捧皇上御制挽張玉書詩及序交與溫達(dá)。序曰:“朕自少年讀書,往往見大臣不能保其首尾,故立志待大臣如手足。不論滿漢蒙古,非大奸大惡、法之不容者無可奈何之外,五十年來,如大學(xué)士蔣合德、衛(wèi)周祚、李霨、杜立德、馮溥、黃機(jī)、吳正治、王熙、李之芳、宋德宜、梁清標(biāo)、李天馥、張英、熊賜履、吳琠、陳廷敬,皆以年老告辭,得以林下怡養(yǎng),保全名節(jié)。朕亦未嘗少忘,常使人存問始終。如此,凡在朝諸臣,無不以家人父子矢忠盡力也。與朕同事者,無不同朕須發(fā)皆白也。宿學(xué)老臣辭世者辭世,告退者告退,朕每每傷心痛哭。今又有大學(xué)士張玉書之事,朕悲悼不已,故援筆作挽詩一首,令卿等知之!痹娫唬骸拔恼履X秉絲綸,舊德凝承近紫宸。瀚海天山同正略,江干河道與嘗新。表賢未及身先沒,頤養(yǎng)空談夢后湮。揮淚長歔嘆佐斗,從來傷痛肅雍臣!
是日,大學(xué)士溫達(dá)繕折授奏事傻子、雙全轉(zhuǎn)奏曰:“皇上發(fā)出御制序及詩,傳集扈從大臣、官員、翰林俯伏宣讀,切惟皇上正追悼宿昔老臣未已,今又值張玉書病故,以致愈增悲感,故作詩發(fā)出。臣等公閱,感激之下,無不傷心揮淚者。在生之日,則始終寵榮豢養(yǎng),以保全之;身沒之后,又破格施恩。此真古昔以來未有者也。如果有知,凡此臣庶在九泉之下亦感激靡寧。臣等稽首頓首,伏祈皇上不必悲感,休養(yǎng)圣躬。并請將皇上御制序文及詩發(fā)往京師,宣示滿漢大臣、九卿、詹事、科、道。”奉旨允行。