《融合與突破(中國(guó)學(xué)術(shù)十年精選)(精)》是劉東教授主編的《中國(guó)學(xué)術(shù)十年精選集》之一,選編了著名學(xué)者李零《論中國(guó)的有翼神獸》、榮新江《波斯與中國(guó):兩種文化在唐朝的交融》、裴宜理《上海的政治黨派與大眾抗議(1919~1927)》等二十位名家的史學(xué)研究論文,是已發(fā)表在《中國(guó)學(xué)術(shù)》上的精品之作。
劉東教授,清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院副院長(zhǎng)。早歲師從思想家李澤厚,曾先后任教于浙大、南大、中國(guó)社科院、北大,講學(xué)足跡遍及亞美歐澳各洲;除國(guó)學(xué)領(lǐng)域外,所治學(xué)科依次為美學(xué)、比較文學(xué)、國(guó)際漢學(xué)、政治哲學(xué)、教育學(xué),晚近又進(jìn)入藝術(shù)社會(huì)學(xué);發(fā)表過(guò)著譯作品十七種;創(chuàng)辦并主持了“海外中國(guó)研究叢書(shū)”“人文與社會(huì)譯叢”及《中國(guó)學(xué)術(shù)》雜志。
海登·懷特 敘事與詩(shī)性的歷史
席文 中國(guó)、希臘之科學(xué)和醫(yī)學(xué)的比較研究
張廣達(dá) 王國(guó)維的西學(xué)和國(guó)學(xué)
李峰 歐洲Feudalism的反思及其對(duì)中國(guó)古史分期的意義
廖育群 太極·元?dú)狻り庩?yáng)·腹——中國(guó)傳統(tǒng)文化與日本“腹診”的形成
辛零 論中國(guó)的有翼神獸
夏含夷 仁之思也清,知之思也倀
榮新江 波斯與中國(guó)——兩種文化在唐朝的交融
姚大力 “回回祖國(guó)”與回族認(rèn)同的歷史變遷
安娜·坎大拉 美國(guó)中國(guó)研究中的邊疆
魏斐德 明清更替——十七世紀(jì)的危機(jī)抑或軸心突破
劉迎勝 明初中國(guó)與亞洲中西部地區(qū)交往的
外交語(yǔ)言問(wèn)題
彭慕蘭 轉(zhuǎn)變中的帝國(guó)——中華帝國(guó)末期的法律、社會(huì)、商業(yè)化和國(guó)家形成
李伯重 墮胎、避孕與絕育——束元明清時(shí)期江浙地區(qū)的節(jié)育方法及其 海登·懷特 敘事與詩(shī)性的歷史
席文 中國(guó)、希臘之科學(xué)和醫(yī)學(xué)的比較研究
張廣達(dá) 王國(guó)維的西學(xué)和國(guó)學(xué)
李峰 歐洲Feudalism的反思及其對(duì)中國(guó)古史分期的意義
廖育群 太極·元?dú)狻り庩?yáng)·腹——中國(guó)傳統(tǒng)文化與日本“腹診”的形成
辛零 論中國(guó)的有翼神獸
夏含夷 仁之思也清,知之思也倀
榮新江 波斯與中國(guó)——兩種文化在唐朝的交融
姚大力 “回回祖國(guó)”與回族認(rèn)同的歷史變遷
安娜·坎大拉 美國(guó)中國(guó)研究中的邊疆
魏斐德 明清更替——十七世紀(jì)的危機(jī)抑或軸心突破
劉迎勝 明初中國(guó)與亞洲中西部地區(qū)交往的
外交語(yǔ)言問(wèn)題
彭慕蘭 轉(zhuǎn)變中的帝國(guó)——中華帝國(guó)末期的法律、社會(huì)、商業(yè)化和國(guó)家形成
李伯重 墮胎、避孕與絕育——束元明清時(shí)期江浙地區(qū)的節(jié)育方法及其
運(yùn)用與傳播
裴宜理 上海的政治黨派與大眾抗議(1919—1927)——社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、集體認(rèn)同與關(guān)系
巴斯蒂 民國(guó)在對(duì)外文化政策上的早期嘗試
艾爾曼 從前現(xiàn)代的格致學(xué)到現(xiàn)代的科學(xué)
陳意新 重新認(rèn)識(shí)民國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)——對(duì)中國(guó)學(xué)者近年著述的評(píng)論
周錫瑞 把社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治放回二十世紀(jì)中國(guó)史
錢(qián)曾瑗 上海的歷史與歷史中的上海