1.高凌五岳的地理環(huán)境明萬(wàn)歷年間(1573～1620年)，由妙峰禪師千辛萬(wàn)苦募來(lái)善緣修建了峨眉金殿，并鑄了一金頂銅碑，當(dāng)時(shí)的成都按察司副使傅光宅為之撰《峨眉山普賢金殿碑》。碑云：“普賢者，佛之長(zhǎng)子，峨眉者，山之領(lǐng)袖。山起脈自昆侖，度蔥嶺而來(lái)也，結(jié)為峨眉，而后分為五岳�！边@幾句話概括了普賢菩薩與峨眉山的關(guān)系，也概括了中國(guó)山脈走向的大勢(shì)和峨眉山的地位。
　　峨眉山是與五臺(tái)山、普陀山、九華山并稱(chēng)的中國(guó)佛教四大名山，是舉世聞名的普賢菩薩道場(chǎng)。提起峨眉山，一般人的印象中大概在四川成都市的附近，不錯(cuò)，峨眉山在成都市的西南方，離成都市約150公里，坐大巴從高速公路走，大約兩個(gè)小時(shí)就到峨眉山的地界了。如果再放大一些來(lái)看，蛾眉山位于四川省樂(lè)山市境內(nèi)，在四川盆地西南部，地處長(zhǎng)江上游，屹立于大渡河與青衣江之間。如果坐上飛機(jī)，從空中俯瞰峨眉山，你就可以看到，在成都平原的西南方，有四座高聳人云的山峰，有兩條江繞著山峰蜿蜒東去。這四座山峰分別是大峨、二峨、三峨和四峨，大峨山為峨眉山的主峰，通常說(shuō)的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對(duì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雙峰縹緲，猶如畫(huà)眉，這就是峨眉山名稱(chēng)的來(lái)歷。
　　峨眉山陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì)，使唐代詩(shī)人李白發(fā)出“峨眉高出西極天”“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”之贊嘆。的確，峨眉山的高峻不但是四大名山之首，而且也超出了五岳中的任何一座。峨眉山主峰萬(wàn)佛頂海拔3079.3米，五岳中最險(xiǎn)峻的西岳華山，海拔只有2154.6米；雄踞東海的泰山，也只有1532.7米，如果站在峨眉山面前，只能算是小兄弟了。所以，峨眉山“高凌五岳”的說(shuō)法是有事實(shí)根據(jù)的。
　　峨眉山不僅高，而且地質(zhì)結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜。按照專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法，中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)，奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，及其伴隨的青藏高原的抬升，造就了峨眉山。
　　峨眉山由于山頂上是一大片古生代噴出的玄武巖，其下巖層受到保護(hù)而得以保持高度，又因山中內(nèi)部“瀑流切割強(qiáng)烈”，進(jìn)而形成了高2000米以上的“峽谷奇峰地形”。登山沿途，地形因地層之分而多貌并存：如處于石灰?guī)r層中則有藏九老洞之類(lèi)巖洞地貌；經(jīng)花崗巖及變質(zhì)巖區(qū)，又形成深峽之姿；而山頂上堅(jiān)實(shí)的玄武巖又是一番熔巖平臺(tái)的景象。
　　其實(shí)，我們沒(méi)有必要記那么多地質(zhì)專(zhuān)業(yè)的名詞，只要知道兩點(diǎn)就足夠了：第一，峨眉山的峽谷多且深，不像北方高山的隆起而開(kāi)闊；第二，峨眉山的巖層變化多姿，既有石灰?guī)r層的溶洞地貌，又有花崗巖及變質(zhì)巖區(qū)形成的深峽，還有堅(jiān)實(shí)的玄武巖形成的熔巖平臺(tái)。歷史上，人們把峨眉山的特點(diǎn)概括為“雄秀”兩字，“雄”是指峨眉山的高峻極天，“秀”則是與峨眉山的深峽和巖層變化分不開(kāi)的，峨眉山許多奇怪的自然景觀其實(shí)也是與這兩點(diǎn)分不開(kāi)的，所以，理解了峨眉山的地貌特征，我們就會(huì)對(duì)峨眉山的日出、云海、佛光、圣燈四大絕景和其他一些景象見(jiàn)奇不怪了。
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