本書作者致力于臺灣問題研究已有40余年,并親身參與兩岸關(guān)系發(fā)展的重大事件。全書客觀清晰地評述了1990年李登輝上臺直到馬英九當政后的兩岸關(guān)系現(xiàn)狀和島內(nèi)政局的發(fā)展演變,包括一些重大歷史事件,頗具參考價值。內(nèi)容涉及臺灣政治、歷史、經(jīng)濟、社會到兩岸關(guān)系、美臺關(guān)系等,對臺灣問題產(chǎn)生的背景由來,臺灣問題的演變過程,臺灣問題的實質(zhì)和不同階段特點,“臺獨”分裂的危害和兩岸統(tǒng)一的前景,都能夠從戰(zhàn)略高度和歷史眼光進行較深入的理性分析,提出自己的看法。其中不少見解,都有一定的前瞻性。
王在希,1945年12月生,浙江富陽人,畢業(yè)于南京國際關(guān)系學院。1960年1月參加工作,1964年1月參軍,1965年5月入黨,曾任總參某部局長、駐外武官等職,少將軍銜。2000年7月出任中共中央臺辦、國務(wù)院臺辦副主任,2006年底轉(zhuǎn)任海峽兩岸關(guān)系協(xié)會副會長,兼任中國和平統(tǒng)一促進會常務(wù)理事、全國臺灣研究會副會長、中國國際戰(zhàn)略學會高級研究員,國防大學、浙江大學、廈門大學、中華文化學院兼職教授,浙江大學臺灣研究所所長等職。
序一 唐家璇
序二 熊光楷
嚴謹治學的結(jié)晶
第一部分
臺灣問題與中華復(fù)興
一、臺灣問題的歷史形成
二、 臺灣問題的歷史演變
三、 臺灣問題的解決前景
第二部分
一、李登輝時期
李登輝對蔣經(jīng)國政策路線的傳承和異化(1990.1)
對臺灣第八屆“總統(tǒng)”選舉情勢分析(1990.4)
臺灣當局終止“動員戡亂時期”的背景及影響(1991.4)
國民黨新大陸政策的形成及其特點(1991.12)
從兩岸關(guān)系發(fā)展看“國統(tǒng)綱領(lǐng)”(1992.7) 序一 唐家璇
序二 熊光楷
嚴謹治學的結(jié)晶
第一部分
臺灣問題與中華復(fù)興
一、臺灣問題的歷史形成
二、 臺灣問題的歷史演變
三、 臺灣問題的解決前景
第二部分
一、李登輝時期
李登輝對蔣經(jīng)國政策路線的傳承和異化(1990.1)
對臺灣第八屆“總統(tǒng)”選舉情勢分析(1990.4)
臺灣當局終止“動員戡亂時期”的背景及影響(1991.4)
國民黨新大陸政策的形成及其特點(1991.12)
從兩岸關(guān)系發(fā)展看“國統(tǒng)綱領(lǐng)”(1992.7)
堅持一個中國原則不能動搖(1992.9)
具有深遠歷史意義的“汪辜會談”(1993.5)
國民黨的根本出路在于促進中國統(tǒng)一(1993.8)
臺灣政局出現(xiàn)歷史性變化(1993.12)
臺灣當局的一個中國政策在發(fā)生動搖(1994.2)
在“主權(quán)在民”的背后(1994.7)
臺灣問題與國際事務(wù)(1995.2)
李登輝上臺后臺灣政局的變化(1995.7)
從世界經(jīng)濟區(qū)域化趨勢看兩岸經(jīng)貿(mào)合作前景(1995.9)
二、 陳水扁時期
反對“臺獨”是為了堅持和平統(tǒng)一(2000.9)
臺灣近現(xiàn)代史對臺灣民眾心態(tài)的影響(2002.12)
李登輝與九十年代臺灣政局(2003.5)
努力開創(chuàng)兩岸關(guān)系的新局面(2003.7)
“公投制憲”是一項極其危險的舉動(2003.11)
遏制“臺獨”分裂 維護臺海和平(2004.8)
憶汪道涵會長二三事(2005.12)
海外僑胞的愛國情懷(2006.3)
堅持兩岸關(guān)系和平發(fā)展這一主題(2006.12)
臺灣問題的歷史和現(xiàn)狀(2007.1)
海外僑胞是推動祖國統(tǒng)一的一支重要力量(2007.6)
實現(xiàn)國家統(tǒng)一是中山先生的畢生追求(2007.12)
三、馬英九時期
胡錦濤“12.31講話”引領(lǐng)兩岸關(guān)系發(fā)展方向(2008.12)
馬英九上臺后的兩岸關(guān)系與島內(nèi)局勢(2009.4)
“人民網(wǎng)”就兩岸關(guān)系專訪王在希(2009.7)
臺灣問題60年回顧與展望(2009.10)
兩岸關(guān)系和平發(fā)展與破解政治難題(2009.12)
紀念辛亥革命一百周年(2011.1)
當前臺海形勢與新時期對臺工作(2012.11)
附錄
附錄一
《開羅宣言》全文(譯文)
《波茨坦公告》全文(譯文)
毛澤東:告臺灣同胞書
毛澤東:不能把臺灣問題上的國際問題同國內(nèi)問題混淆起來
周恩來:“一綱四目”
全國人大常委會《告臺灣同胞書》
葉劍英:關(guān)于臺灣回歸祖國實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策
鄧小平:再談“一國兩制”偉大構(gòu)想
江澤民:為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗
全國人大《反分裂國家法》
胡錦濤:攜手推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展同心實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
臺灣“國家統(tǒng)一綱領(lǐng)”
附錄二
理性、務(wù)實又開放
出版后記
臺灣近現(xiàn)代史對臺灣民眾心態(tài)的影響
今天,首先我想和大家談一下我平時一直在思考的一個問題,即關(guān)于中國臺灣近現(xiàn)代史對當前臺灣民眾心態(tài)的影響,這與我們目前的對臺工作和祖國和平統(tǒng)一有密切的聯(lián)系。同時,我還想借此機會,談一下新形勢下如何做好對臺工作。
黨的十六大對今后一個時期的工作都做了部署,回顧總結(jié)了13年來尤其是近五年來黨的工作。其中“一國兩制”和臺灣問題作為報告的第八部分,從篇幅上講,比十四大和十五大中的相關(guān)部分都要長,有將近1300字,這說明中共中央對臺灣問題的高度重視和臺灣問題在我們國家發(fā)展中的重要性。江澤民總書記在作十六大報告時,鼓掌最熱烈、持續(xù)時間最長的就是在講到臺灣問題和國家統(tǒng)一的時候,特別是當講到“國家要統(tǒng)一,民族要復(fù)興,臺灣問題不能無限期地拖延下去”時,全場報以熱烈的掌聲,反映了我們的黨員和全國人民對臺灣問題高度的關(guān)注和對和平統(tǒng)一的期待。
黨的十六大報告對臺部分,其基本精神,概括起來是“五個堅持、三點新意!
五個堅持,一是繼續(xù)堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針,這是戰(zhàn)略方針,是基本方針,不會因為海峽兩岸形勢的一時變化而改變。二是堅持一個中國的原則,堅決地反對“臺獨”分裂,在一個中國的原則問題上,我們是決不動搖的,我們反對任何形式的謀求“臺灣獨立”或“一邊一國”的言行。三是堅持在一個中國的原則基礎(chǔ)上開展兩岸對話和談判,盡管臺灣當局到目前為止還不承認一個中國,但是我們?nèi)匀幌M麅砂赌軌蛑貑υ捄驼勁。四是堅持不以政治分歧去影響兩岸正常的民間往來,也就是說,要進一步擴大兩岸的民間交往,官民分開。五是堅持寄希望于臺灣人民。
五個堅持主要體現(xiàn)了我們黨對臺政策的連續(xù)性、一貫性和穩(wěn)定性。盡管十六大實現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)新老交替,人事上有了重大調(diào)整,但是我們對臺的基本方針政策并沒有改變。由于情況是不斷變化的,十六大的對臺政策在某些方面也相應(yīng)作了一些調(diào)整,提出了新的主張,主要反映在以下三個方面。
1把國家的發(fā)展、民族的振興和國家的統(tǒng)一聯(lián)系在一起。
十六大報告中,江澤民總書記特別強調(diào)了在新世紀頭一二十年是我們必須緊緊抓住的、而且是可以大有作為的戰(zhàn)略機遇期。也就是說,對未來一二十年,我們一個基本判斷就是世界大戰(zhàn)打不起來,保持一段時間的國際環(huán)境和周邊環(huán)境和平穩(wěn)定是可能的。同時,這一二十年也是世界經(jīng)濟發(fā)展的一個關(guān)鍵時期,整個世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在調(diào)整,高科技在迅猛發(fā)展,經(jīng)濟全球化、經(jīng)濟發(fā)展模式的多樣化和世界多極化也都在發(fā)展,而且中國通過20年的改革開放已經(jīng)奠定了一個很好的基礎(chǔ),如果說我們能夠抓住未來一二十年的發(fā)展機遇,可想而知中國的經(jīng)濟將會上一個大的臺階。
2000年我國GDP首次突破1萬億美元,2002年預(yù)計GDP將超過10萬億人民幣,達到12萬億美元,年增長幅度為7%~8%,到2010年我國GDP翻一番不會有什么問題,到2020年再翻一番。目前,美國的CDP為10萬億美元,占全球GDP總量的33%,中國占35%。如果我們能夠平穩(wěn)地發(fā)展20年,中國的經(jīng)濟總量就有可能趕上或超過今天日本的水平。日本現(xiàn)在的GDP為4萬億美元,而且日本經(jīng)濟已經(jīng)有十年徘徊,基本上不增長。我曾經(jīng)聽一位經(jīng)濟學家談到這樣一種理論,一個國家的經(jīng)濟發(fā)展有周期性,從發(fā)展到鼎盛一般需要40年的時間,而中國經(jīng)濟真正快速發(fā)展是從1992年鄧小平南方談話開始的,所以比較理想的情形是,在2030年前我國能夠一直保持政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟的持續(xù)增長,中國就很有希望成為一個經(jīng)濟大國和強國。中國目前排在第七位,除了美國、日本外,前三到六位的德國、英國、法國、意大利,年GDP均不超過2萬億美元,如果到2010年我國能實現(xiàn)GDP2萬億美元,就可能躍居世界第三位。所以江澤民總書記強調(diào)要把發(fā)展作為我們執(zhí)政興國的第一要務(wù)。一定要高度重視經(jīng)濟發(fā)展,這也是我們大家都愿意看到的一個前景。發(fā)展經(jīng)濟是我們的首要利益,但是解決臺灣問題、完成國家統(tǒng)一,關(guān)系到我們國家的根本利益和核心利益。所以十六大報告同時強調(diào)解決臺灣問題和發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng)造一個和平的國際環(huán)境是我們在新時期的三大重要任務(wù),指出“國家要統(tǒng)一,民族要復(fù)興,臺灣問題不能無限期地拖延下去”。但有些人在這個問題上理解有偏差,認為今后10~20年我們主要是發(fā)展經(jīng)濟,臺灣問題可以暫時擱置。這樣理解是片面的。我們必須要將國家發(fā)展這一首要利益與國家統(tǒng)一這一根本利益結(jié)合起來。一方面通過經(jīng)濟的發(fā)展,為我們及早地解決臺灣問題奠定一個堅實的基礎(chǔ)。另一方面,在發(fā)展的同時,必須加緊做好解決臺灣問題的各項工作,要妥善地處理好臺灣問題,要穩(wěn)定臺灣海峽兩岸的局勢,為我們抓住機遇、加速發(fā)展,創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。這兩個問題是互相聯(lián)系的。所以我們第一要抓住機遇,加快發(fā)展;第二要妥善處理好臺灣問題,堅決地遏制住“臺獨”分裂的勢頭,使海峽兩岸的局勢盡可能地保持穩(wěn)定,這樣才能抓住機遇、加快發(fā)展,為臺灣問題的解決創(chuàng)造條件。這是我想講的十六大精神里很重要的一點。
2關(guān)于一個中國原則的表述,即“新三句”,在十六大報告中被固定下來。
過去我們關(guān)于臺灣問題的表述,在國際場合和外交上用三句話,就是“世界上只有一個中國,臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,中華人民共和國政府是代表全中國的唯一合法政府”。在處理兩岸關(guān)系的時候,近年來,我們在不違背一個中國的原則下,做出了新的表述,將第三句改為“中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割”。而錢其琛副總理在接見臺灣同胞時,將第二句表述改為“大陸和臺灣同屬一個中國”。這樣的表述更為務(wù)實,更加有包容性,也更能為廣大臺灣同胞接受。2002年3月,朱镕基總理把“新三句”寫入政府工作報告中,F(xiàn)在,又正式寫入江澤民總書記的十六大報告中,更加體現(xiàn)了它的權(quán)威性。
3關(guān)于兩岸談判的主張。
陳水扁上臺之后,江澤民主席曾多次講過,不管臺灣由何人當政,我們都愿意與他們談判,但談判要有一個前提,即在一個中國原則基礎(chǔ)上,什么都可以談。那么,究竟什么問題可以談呢?在十六大報告中提出了三個問題可以談:
第一,可以談?wù)浇Y(jié)束兩岸敵對狀態(tài)問題。
第二,可以談臺灣地區(qū)在國際上與其身份相適應(yīng)的經(jīng)濟、文化及社會活動空間問題。近些年來,臺灣當局攻擊大陸打壓臺灣的“國際生存空間”。實際上,我們的對臺方針政策是很明確的,對臺灣和外國開展民間的往來,如經(jīng)貿(mào)、文化、體育交流等等,我們從不持異議,我們反對的是臺灣當局在國際社會官方性質(zhì)的往來,反對它在國際社會制造“兩個中國”。十六大報告提出我們可以談“臺灣地區(qū)在國際上與其身份相適應(yīng)的經(jīng)濟、文化、社會活動空間問題”,表述十分嚴謹,說明我們是理性的,是講道理的。
第三,可以談臺灣當局的政治地位問題。這句話雖然簡短,但很重要。從1949年以后的臺灣國民黨當局,到2000年“大選”臺灣本省人執(zhí)政,我們叫“臺灣當局”,即臺灣地區(qū)的當政者。它在談判時當然需要一個身份,但它想以“中華民國”的身份來與我們談,這就不行。如果允許這樣談,就等于我們承認了“兩個中國”。香港、澳門問題已經(jīng)解決,現(xiàn)在的地位是明確的,是“高度自治的特別行政區(qū)”。臺灣問題還沒有解決,臺灣當局的地位如何呢?我們現(xiàn)在提出,只要在一個中國的原則前提下,關(guān)于臺灣的政治地位問題,我們可以談。
總之,十六大報告關(guān)于臺灣問題論述非常好,特別強調(diào)了我們反對“臺獨”的堅定立場,強調(diào)我們要義無反顧地捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,表明了我們堅定的決心,也表達了我們愿以最大的誠意、盡最大的努力去爭取和平統(tǒng)一,但是我們決不承諾放棄使用武力。十六大報告對臺部分不僅反映了我們黨13年來行之有效的、被實踐證明是正確的對臺基本戰(zhàn)略、方針、政策,同時又根據(jù)臺灣形勢的變化,體現(xiàn)與時俱進的精神,作出了一些新的調(diào)整,提出了一些新的主張,明確了今后我們對臺工作的總體思路和重點。
下面,我想談?wù)劷裉斓闹黝},即中國近代史特別是臺灣近500年歷史對臺灣民眾心態(tài)的影響。