第一章
　　你走到路中間，不知道汽車可以把你撞飛；你爬到高樓上，不知道掉下去是會(huì)  ……
　　記憶力對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多重要？如果在你所擁有的各種能力（例如，表達(dá)能力、計(jì)算能力、管理能力、視力、聽力、身體活動(dòng)能力等）之中，你只能保留一種，那么，但愿你能聰明地保留記憶力，否則的話，后果不堪設(shè)想。
　　如果失去記憶力，人類將會(huì)怎樣？
　　想想看，如果某一天，你失去了所有的記憶力，也就是說(shuō)，你的記憶力等于零——這意味著你以前所學(xué)習(xí)過(guò)的、所經(jīng)驗(yàn)過(guò)的，統(tǒng)統(tǒng)消失了，而且你無(wú)法學(xué)會(huì)任何東西——那么，這將是一件最為可怕的事情：
　　你所接觸到的任何物品，全都不會(huì)用；別人對(duì)你所說(shuō)的話，根本聽不懂；身邊的所有親友，都像陌生人，甚至你連“人”這個(gè)物種都不認(rèn)識(shí)；你口渴的時(shí)候，不知道要去喝水；你肚子餓的時(shí)候，不知道什么東西是可以吃的；你走到路中間，不知道汽車可以把你撞飛；你爬到高樓上，不知道掉下去是會(huì)……
　　總之，記憶力是我們最親密的伙伴，是我們?nèi)松�的保護(hù)神，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在使用著記憶力，如果我們沒(méi)有了記憶力，那可真是寸步難行！
　　雖然，人們很少會(huì)擔(dān)心徹底失去記憶力，但大部分人總是希望自己能夠擁有出色的記憶力，尤其是在進(jìn)行學(xué)習(xí)、面臨考試的時(shí)候。
　　要想擁有出色的記憶力，首先就要對(duì)記憶力有充分的了解。然而遺憾的是，大多數(shù)人對(duì)于記憶力，可以說(shuō)是一無(wú)所知。
　　在許多人的印象中，記憶力似乎就是一個(gè)單純的東西，記憶力就只有一個(gè)，要么覺(jué)得記憶力還不錯(cuò)，要么覺(jué)得記憶力不太好，或者有時(shí)候比較好，有時(shí)候又不太好。
　　事實(shí)上，人的記憶力并不是單純的一種，而是由很多種功能各不同的記憶力所組成。有些記憶力比較常用，有些則不那么常用；有些記憶力效率很高，而有些比較低；有些記憶力在我們小的時(shí)候比較好用，有些則在成年之后比較好用。
　　就像螞蟻，粗看上去，一大片沒(méi)有多大區(qū)別，然而，這些螞蟻之中，還分為工蟻、兵蟻、雄蟻、蟻后等，每種螞蟻擔(dān)負(fù)著不同的職責(zé)。
　　要想全面了解記憶力，首先得從了解我們自身開始。
　　按照佛家的說(shuō)法，人有六根，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意，人們通過(guò)這六根來(lái)與外界進(jìn)行接觸。每一根所接觸的信息，都有不同的記憶方式。眼睛看到外界的東西，這屬于視覺(jué)記憶；耳朵聽到外界的東西，
　　這屬于聽覺(jué)記憶；鼻子聞到各種氣味，這屬于嗅覺(jué)記憶；舌頭嘗到各種味道，這屬于味覺(jué)記憶；身體（包括皮膚、肌肉、五臟六腑等）所接觸到的各種信息，屬于身體記憶；“意”是指思維，大腦組織各種信息進(jìn)行思考的時(shí)候，也會(huì)形成相應(yīng)的記憶。
　　這六根所接收到的信息，都會(huì)第一時(shí)間送到我們身體的一個(gè)中央決策區(qū)進(jìn)行鑒別，這個(gè)中央決策區(qū)就是我們的內(nèi)心（可以看成一團(tuán)能量，而不是解剖學(xué)意義上的心臟）。
　　當(dāng)所有的這些信息在中央決策區(qū)進(jìn)行處理的時(shí)候，如果我們的內(nèi)心發(fā)現(xiàn)某些特別的信息，心中就會(huì)一動(dòng)，而我們內(nèi)心的這一動(dòng)，就產(chǎn)生了情感。我們的內(nèi)心通過(guò)各種情感（例如喜怒哀樂(lè)）來(lái)提示我們，某個(gè)信息對(duì)我們是重要的（例如在人群中看到了自己想找的人，心中就會(huì)一動(dòng)）；或者提示我們，某個(gè)信息是我們渴望的（例如在沙漠中看到了水，內(nèi)心就會(huì)高興）；或者提示我們，我們正處于危險(xiǎn)之中（例如看到蛇或者老虎，胸中會(huì)怦怦直跳）；又或者提示我們，某個(gè)信息對(duì)我們?cè)斐闪藗�害（例如聽到別人責(zé)罵自己的語(yǔ)言，就會(huì)憤怒或者傷心）等。
　　內(nèi)心所產(chǎn)生的這種種情感，就會(huì)形成情感記憶。這些情感，佛家也稱為“末那識(shí)”，也就是第七識(shí)。
　　我們通過(guò)眼耳鼻舌身意等六根所接觸到的信息，以及通過(guò)內(nèi)心所產(chǎn)生的情感，這所有的信息，統(tǒng)統(tǒng)儲(chǔ)存在佛家稱之為“法身”的地方。這個(gè)法身，就是第八識(shí)，也稱為“阿賴耶識(shí)”或者“含藏識(shí)”，其實(shí)就是我們身體里不斷循環(huán)流動(dòng)的生命能量（也就是在周身經(jīng)絡(luò)穴位中流動(dòng)著的“氣”）。
　　我們所有的記憶，都儲(chǔ)存在周身的生命能量之中，當(dāng)這些能量循環(huán)流動(dòng)的時(shí)候，某些信息就會(huì)自動(dòng)地冒出來(lái)。因此，即使我們不刻意去想什么東西，我們的大腦中總會(huì)不斷地有各種記憶片段飄過(guò)，即使我們睡著了，也常常會(huì)通過(guò)夢(mèng)境顯現(xiàn)出來(lái)。
　　眼耳鼻舌身意等六根所產(chǎn)生的記憶，可以再細(xì)分。
　　視覺(jué)記憶，還可以細(xì)分為文字記憶、形狀記憶、顏色記憶、空間記憶、動(dòng)作記憶、圖像記憶（也就是記憶一些生動(dòng)的畫面）等。
　　聽覺(jué)記憶，還可以細(xì)分為聲音記憶（就是一般的說(shuō)話聲音）、節(jié)奏記憶、音樂(lè)記憶等。
　　嗅覺(jué)記憶和味覺(jué)記憶，都可以根據(jù)不同的氣味、味道特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)分，有些氣味、味道我們比較容易記住，有些則比較難記住；有些氣味、味道我們比較敏感，有些則不那么敏感。
　　身體記憶，還可以細(xì)分為觸覺(jué)記憶、痛覺(jué)記憶、運(yùn)動(dòng)記憶、細(xì)胞記憶等。
　　大腦思維的時(shí)候所產(chǎn)生的記憶，主要就是理解記憶以及圖像記憶，例如，理解一些道理、想象一些畫面等。
　　內(nèi)心所產(chǎn)生的情感記憶，在一定程度上倒是沒(méi)有必要再細(xì)分了。
　　以上這么多種記憶方式，在不同的情況下會(huì)有不同的運(yùn)用，而我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常用到的，主要就是5種，分別是：
　　聲音記憶：例如，我們學(xué)說(shuō)話、朗誦課文、背誦英語(yǔ)單詞等。
　　文字記憶：例如，記住生字的筆畫順序、記住英文字母的寫法等。
　　圖像記憶：例如，記住視頻短片的內(nèi)容、記住大腦中的想象畫面等。
　　理解記憶：例如，聽了一個(gè)新鮮的道理之后，通過(guò)理解而記住它。
　　情感記憶：有趣的、好玩的知識(shí)或者事情，我們常常會(huì)比較容易記住。
　　以上這5種常用的記憶方式，根據(jù)我們所學(xué)習(xí)的資料的不同，有時(shí)候主要運(yùn)用其中一種記憶方式，有時(shí)候則會(huì)幾種記憶方式同時(shí)使用。
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