中國(guó)文學(xué)理論知識(shí)形態(tài)研究
定 價(jià):55 元
- 作者:權(quán)雅寧 著
- 出版時(shí)間:2014/3/1
- ISBN:9787516140819
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:I206
- 頁(yè)碼:284
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
權(quán)雅寧編著的《中國(guó)文學(xué)理論知識(shí)形態(tài)研究》的目的主要有兩點(diǎn),一是將中國(guó)文論作為一個(gè)整體性的歷史性的存在,宏觀地把握其特色、構(gòu)成及發(fā)展的整體性規(guī)律,研究其知識(shí)形態(tài),建構(gòu)邏輯自洽的知識(shí)秩序;二是在正確認(rèn)知傳統(tǒng)文論的前提下,尋找其與中國(guó)現(xiàn)代文論的有機(jī)聯(lián)系,使中國(guó)文論獲得更自由的空間和張力,從而激活中國(guó)文論的優(yōu)秀傳統(tǒng),生發(fā)其面對(duì)新問(wèn)題的理論力量。
權(quán)雅寧,陜西扶風(fēng)人,文藝學(xué)博士,2007年破格晉升為副教授,現(xiàn)為寶雞文理學(xué)院中文系文藝?yán)碚摻萄惺抑魅。主持、完成?guó)家社科基金項(xiàng)目等各級(jí)科研項(xiàng)目多項(xiàng),獲寶雞市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)等多項(xiàng),出版專著《心靈的陽(yáng)光》、《中國(guó)女性道德的文化透視》兩部;在《思想戰(zhàn)線》、《文藝爭(zhēng)鳴》等核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇,并被《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》、人大復(fù)印資料等轉(zhuǎn)載十多篇。
導(dǎo)論 知識(shí)形態(tài)視域與中國(guó)文論研究 第一節(jié) 中國(guó)文論研究綜述 第二節(jié) 知識(shí)形態(tài):中國(guó)文論研究的新視域 第三節(jié) 整體性與本土性:中國(guó)文論知識(shí)形態(tài)研究的重要原則第一章 中國(guó)文論的生成 第一節(jié) 禮樂(lè)文化與中國(guó)文論的基本構(gòu)型 第二節(jié) 創(chuàng)世神話與中國(guó)文論的倫理性 第三節(jié) 美文與中國(guó)文論的情采自律 第四節(jié) 中國(guó)文論的人格化旨趣與逸趣 第五節(jié) 中國(guó)文論的正變史觀第二章 中國(guó)文論的核心觀念 第一節(jié) 事功性文學(xué)觀念:從“詩(shī)言志”到“審美意識(shí)形態(tài)論” 第二節(jié) 審美性文學(xué)觀念:從“詩(shī)緣情”到“日常生活審美化” 第三節(jié) 文治性文學(xué)觀念:從“無(wú)為而治”到“雙為雙百” 第四節(jié) 文質(zhì)相勝:“為人生的藝術(shù)”與“藝術(shù)化人生”第三章 中國(guó)文論的話語(yǔ)形態(tài) 第一節(jié) 中國(guó)文論的對(duì)話性 第二節(jié) 中國(guó)文論的主要語(yǔ)體 第三節(jié) 現(xiàn)代文論的詩(shī)話性質(zhì)第四章 中國(guó)文論的思維特征 第一節(jié) 天人合一:中國(guó)文論思維的知識(shí)基礎(chǔ) 第二節(jié) 詩(shī)性思維:中國(guó)文論的思維類型 第三節(jié) 言一象一意一道:中國(guó)文論的思維邏輯第五章 中國(guó)文論的審美價(jià)值取向 第一節(jié) 歸本自然的至文追求 第二節(jié) 尚中致和的人文秩序 第三節(jié) 溫柔敦厚的價(jià)值美 第四節(jié) 虛實(shí)相生的意境美余論新起點(diǎn):新媒介與中國(guó)文論建設(shè)參考文獻(xiàn)索引后記