本書以理論結(jié)合實際,闡述了列子的重要思想以及對后人的啟發(fā)與借鑒意義。主要論述了荀子對大道、巧術(shù)、修身、生死、智愚、口才等方面的理論。順應(yīng)自然是道家思想的核心,道家的生命觀其實是告訴我們不要太執(zhí)著于當(dāng)下“我”的生命,而要從宇宙自然的永恒生命的背景中去體驗個體生命的永恒,這樣你就能達(dá)到齊物我、同生死、天人合一的精神境界。
了解圣賢,讓我們不斷提升自我!走近圣賢,讓我們豐富自己的精神境界!但愿《列子原來這樣說》能使你通過自己的領(lǐng)悟而成為充滿智慧的人。在傳世文化經(jīng)典的熏陶下,你可以到達(dá)通向成功人生的彼岸!
第一章 自然而然——列子原來這樣說大道
盜與非盜
呂梁之游
天意難測
杞人憂天
列子驚心
劍不殺人
養(yǎng)養(yǎng)之義
第二章 內(nèi)外相應(yīng)——列子原來這樣說巧術(shù)
伯牙鼓琴
偃師造人
幻化之術(shù)
歌遏行云
不恃智巧
造父學(xué)馭
第一章 自然而然——列子原來這樣說大道
盜與非盜
呂梁之游
天意難測
杞人憂天
列子驚心
劍不殺人
養(yǎng)養(yǎng)之義
第二章 內(nèi)外相應(yīng)——列子原來這樣說巧術(shù)
伯牙鼓琴
偃師造人
幻化之術(shù)
歌遏行云
不恃智巧
造父學(xué)馭
梁鴦馴獸
楊朱治國
紀(jì)昌學(xué)射
第三章 物我兩忘——列子原來這樣說修身
列寇射箭
九方皋相馬
呆若木雞
列子拜師
仲尼適楚
薛譚學(xué)藝
黃帝夢游
第四章 淡然生死——列子原來這樣說生死
理無不死
季梁問醫(yī)
死生皆道
吾嘗無子
拾遺于野
子貢倦學(xué)
名而不實
景公憂死
第五章 觀行聞聲——列子原來這樣說智愚
勝有憂色
一毫利物
列子觀影
列子好游
理無常是
簡子放生
清貞誤善
子列子窮
人有亡鐵
第六章 至言無言——列子原來這樣說口才
至言無言
列子適衛(wèi)
萬物皆一
物職所宜
得聃之道
子牟好游
至為無為
第七章 安時順命——列子原來這樣說力命
至人若死
知命安時
管鮑之交
友不相交
季梁賞醫(yī)
西門之榮
誰知其故
力命之辯
第八章 虛虛實實——列子原來這樣說真假
夢中得鹿
換心醫(yī)之
逢氏醫(yī)迷
萬物化生
苦逸之復(fù)
幻化之人