第一部分 言語理解與表達
　　（共35題，參考時限25分鐘）
　　一、閱讀理解。每道題給出一段文字，請你通過閱讀理解，從四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮?br />　　請開始答題：
　　1.雖然處于不同的地域，屬于不同的民族，擁有不同的風貌，但人們對主食樣貌、口感的追求，處理和加工主食的智慧，以及對主食的深厚感情是同樣的。從遠古時代賴以充饑的自然谷物到如今人們餐桌上豐盛的、讓人垂涎欲滴的美食，一個異彩紛呈、變化多端的主食世界呈現(xiàn)在你面前。這段話的主題是：
　　A.主食與地域性
　　B.主食與民族性
　　C.主食與多樣性
　　D.主食與時代性
　　2.片面強調(diào)“知識改變命運”的價值取向，使得理想、信念教育難以入腦入心。大學內(nèi)外把大學歪曲成名利場，這種認識對高等教育造成了嚴重的誤解和擠壓。對此，高校要重建大學精神，整頓學風、校風。更重要的是從小學、中學就要突破應試教育的偏向，培養(yǎng)有正確追求、人格健全的新人。最符合這段話主旨的一項是：
　　A.為了爹娘，為了自己，拼了
　　B.目標清華當仁不讓，理想北大美夢成真
　　C.教育改變命運，草根子弟翻身
　　D.得天下英才而育之，為中華崛起而讀書
　　3.快樂不應該是單一的、短暫的、完全依賴外部條件的，而應該是豐富的、持久的、能夠靠自己創(chuàng)造的，否則結果仍是不快樂�！翱沙掷m(xù)的發(fā)展”用在這里正合適。青春終究會消逝，如果只是及時行樂，毫不為今后考慮，倒真會“老大徒傷悲”了。對上述觀點概括比較準確的一項是：
　　A.應該創(chuàng)造豐富持久的快樂
　　B.自己創(chuàng)造的快樂是可持續(xù)的
　　C.快樂應該是及時行樂
　　D.青春會消逝，快樂恒久遠
　　4.每個年輕人都要經(jīng)歷社會化過程。正道直行固然有一種簡約之美，但在參差多態(tài)的社會里，僅有這一招是遠遠不夠的。靈動如蛇固然是聰明而富有效率的，但如果沒有內(nèi)心的方圓和規(guī)矩，純粹的機會主義者行而不遠。因而，社會這位無處不在的嚴師總是教化人們，要在堅持原則和事急從權之間找到一個平衡點，在無傷大雅和誓不低頭之間找準分寸感。最能體現(xiàn)這段話主旨的是：
　　A.歧路紛紛，直道而行
　　B.處世之道的選擇
　　C.過于鋒芒畢露不利于年輕人的成長
　　D.參差多態(tài)方為世界之美
　　5.這是中國式的隱忍，中國人像野草一樣，即使遭遇地火焚燒的大災難，他們?nèi)匀话镜米。�挺得牢，來年春天，又會滿山遍野綻放新綠。一個人可以有許多品德，但基本的品德，我認為是“熬”這個字。一個人懂得了“熬”，就說明他有信念，他有堅持，他有原則，咬緊牙關能熬下來，他就是一個人性英雄，雖敗猶榮。這段文字意在強調(diào)：
　　A.中國人的忍耐和堅強B.中國人的信念和原則
　　C.中國人能夠戰(zhàn)勝任何災難D.中國人的英雄氣概
　　6.王羲之書法所表現(xiàn)出的那種姿韻蕭散、超然于物外的雅逸之風，一直是后代書法家極力追摹的理想境界。王羲之的書法從容自得、真率爛漫，沒有一點塵埃氣的風流神韻，散發(fā)著當時的時代趣味，展示了當時士人向外發(fā)現(xiàn)了自然、向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自我的自信和超逸，成為引領這一書風的代表。最能概括王羲之書法風格的是：
　　A.傲岸磅礴，瀟灑出神
　　B.肉不沒骨，筋不外透
　　C.清華雅淡，晉人尚韻
　　D.豐富肥厚中藏遒勁之趣
　　7.本文針對直接法和二步法合成聚乳酸的共性，從單體純度、催化劑選擇到共沸脫水、微波輔助、超臨界流體介質(zhì)，以及到固相聚合、反應擠出、擴鏈等各個方面，對近年來聚乳酸合成研究的新進展進行了綜述，指出各種新方法、新技術的復合應用是提高聚乳酸分子量、降低其成本的關鍵。最能概括這段話主題的是：
　　A.聚乳酸的共性及合成關鍵
　　B.聚乳酸的共性與降低成本的新技術
　　C.聚乳酸超臨界流體介質(zhì)的研究
　　D.聚乳酸合成研究中復合應用的新進展
　　8.“世界汽車之都”底特律的日趨沒落讓人們看到，一座城市的產(chǎn)業(yè)結構如果過于單一，抗擊外部風險的能力就會很差。對于產(chǎn)業(yè)結構單一的城市來說，一旦支柱產(chǎn)業(yè)或支柱企業(yè)出現(xiàn)衰退，整個城市的經(jīng)濟就容易陷入困境，從而影響城市的持續(xù)發(fā)展。例如一些資源型城市，依靠自然資源的開采和相關產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展，但隨著資源的枯竭，就會陷入衰退。最能概括這段文字的是：
　　A.底特律的產(chǎn)業(yè)結構過于單一B.底特律屬于資源型城市
　　C.底特律沒落的警示意義D.底特律的沒落不是個案
　　9.碳匯造林正逐漸成為北方某市市民履行義務植樹責任的形式之一。在經(jīng)過幾十年的營造和平原大造林后，該市適宜大規(guī)模造林的地方越來越少，由于路途遙遠、交通問題、活動統(tǒng)籌困難等原因，組織大型植樹活動也越來越困難，而人人都能參加的碳匯造林從根本上解決了這個問題。相關細則規(guī)定，個人購買碳匯達到60元的，折算為3株植樹義務。購買碳匯的資金將由專業(yè)人員實施碳匯造林、營林，協(xié)助單位和個人履行義務造林和應對氣候變化的社會責任。對這段話的理解正確的是：
　　A.該市不再適宜大規(guī)模造林，以后將不再組織大型植樹活動
　　B.關心環(huán)境和氣候變化的該市市民可以成為“買碳人”
　　C.碳匯造林輔助解決了該市的交通問題，有利于市民的身心健康
　　D.人人都要參加碳匯造林，這是個人要履行的造林義務
　　10.一份哈佛商學院的報告表明，公司管理和薪資的變化使美國公司管理人員采取一種關注股價和短期業(yè)績的管理方式。當一家公司聚焦短期利潤和股價，管理層可能會創(chuàng)新，但這些創(chuàng)新都與提高效率和降低成本有關。相反，能夠帶來附加值的創(chuàng)新，特別是具有變革意義的創(chuàng)新，則很可能被認為風險過大、代價過高而得不到投資。公司將持續(xù)被節(jié)省成本的創(chuàng)新所吸引，即使這種方式會使公司走上全球競爭力不斷減弱直至滅亡的道路。最適合這段文字的標題是：
　　A.短期利潤與具有變革意義的創(chuàng)新
　　B.哈佛商學院與美國公司的管理理念
　　C.利潤壓力使公司管理方式誤入歧途
　　D.管理層的短視使美國公司缺乏創(chuàng)新動力
　　閱讀下面短文，完成11～15題。
　　在大學里講美學，我不太會用到“競爭力”。美可能是一朵花，很難去想象如果我凝視這朵花，跟競爭力有什么關系。
　　我曾在美索不達米亞發(fā)現(xiàn)八千年前的一個雕刻：一個女孩子從地上撿起一朵落花聞。這個季節(jié)走過北京，如果地上有一朵落花，很可能一個北京的女孩子，也會把它揀起來聞。這是一個美的動作，它不是今天才發(fā)生的，八千年前的藝術品里就有。所以我在大學上美學課不談競爭力，就談這朵花。
　　那時，我在臺灣中部的東海大學。校園很大，整個大度山都是它的校園，校園里到處都是花，每年四月開到滿眼繚亂。教室的窗戶打開，學生們根本不聽我講課。剛開始我有一點生氣，可是我想，要講美，我所有的語言加起來其實也比不上一朵花。所以我就做了一個決定：“你們既然沒辦法專心聽課，我們就去外面�！彼麄�?nèi)�體歡呼，坐在花樹底下。我問：為什么你覺得花美？有說形狀美，有說色彩美，有說花有香味……
　　把這一切加起來，我們赫然發(fā)現(xiàn)：花是一種競爭力。它的美其實是一個計謀，用來招蜂引蝶，其背后其實是延續(xù)生命的旺盛愿望。植物學家告訴我，花的美是在上億年的競爭中形成的，不美的都被淘汰了。為什么白色的花香味通常都特別濃郁，因為它沒有色彩去招蜂引蝶，只能靠嗅覺。我們經(jīng)常贊嘆花香花美，“香”和“美”這些看起來可有可無的字，背后隱藏著生存的艱難。
　　后來我跟學生做一個實驗，我們用布把眼睛蒙起來，用嗅覺判斷哪是含笑，哪是百合，哪是梔子，哪是玉蘭……這個練習告訴我們，具體描述某一株花“香”是沒有意義的，每種花的香味都不一樣，含笑帶一點甜香，茉莉的香氣淡遠……美是什么？另一種物種沒法取代才構成美的條件。我問學植物的朋友：如果含笑香味和百合一樣會怎樣？他說：“那它會被淘汰了，因為它東施效顰，沒有找到自己存在的理由�！彼�以我常常給美下一個定義：美是回來做自己。
　　11.對“花是一種競爭力”的理解，不符合短文原意的一項是：
　　A.白色的花不參與競爭
　　B.花在生長過程中必然經(jīng)歷激烈競爭
　　C.花經(jīng)歷了千百年的優(yōu)勝劣汰
　　D.花需要吸引蜂蝶傳授花粉
　　12.關于“美是回來做自己”，最符合短文原意的一項是：
　　A.人需要自我觀照
　　B.美是生物生存的需要
　　C.一個美的動作可以跨越千年
　　D.凸顯個性的需求
　　13.最符合本文主旨的是：
　　A.美是一種看不見的競爭力
　　B.美是對象化了的人的本質(zhì)
　　C.美在心靈
　　D.美是天人合一
　　14.具體描述某一株花“香”是沒有意義的，對這一說法理解錯誤的一項是：
　　A.每種花的香味都不一樣，比較沒有意義
　　B.每種花的香味都不一樣，無法量化
　　C.每種花的香味都不一樣，人的嗅覺難以具體判斷
　　D.每種花的香味都不一樣，各具特色
　　15.下列各項中，哪一項無法從文中看出：
　　A.作者十分重視美學教育
　　B.作者將美育與德育相結合
　　C.作者采用了情境教學的方法
　　D.作者將生命體驗引入教學
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