1.“學(xué)習(xí)”與“朋”
打開《論語》，“學(xué)而時習(xí)……”前列數(shù)文之“學(xué)而”，做了《論語》的頭一個章目。學(xué)習(xí)只是其中一條，并非此章獨講了“學(xué)習(xí)”。這個“第一”是指本章的自然排列數(shù)，而非指“學(xué)”的第一性。格式書寫上，“學(xué)而”與“第一”中間應(yīng)是空格分開寫的，這是古文常識。
《論語•學(xué)而篇》
【原文】子日：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
【釋文】孔子說：“學(xué)習(xí)后再能實踐，是個很欣悅的事嘛!投資后的獲利來自遠方，是值得快樂的!別人不能了知這個道理，我并不會生氣，我是一名君子!”
●“子”這里專指孔子，此段講了孔子認為做學(xué)人有價值的行為�！皩W(xué)”是從師學(xué)古人的經(jīng)驗，“習(xí)”是個人去生活實踐古人經(jīng)驗。這里的“時”，是指進入生活狀態(tài)中。孔子認為當(dāng)學(xué)了古人經(jīng)驗后，就應(yīng)該常在生活中去經(jīng)歷實踐的檢驗，這是人生的一大喜悅。
　　有朋自遠方來，這里所指的“朋”現(xiàn)在人多誤以“友人”來理解。但在古代，朋是專用的貨幣計量單位：一百個錢幣用繩系成串，叫一“貫”。兩貫錢幣，叫一“朋”。這里是孔子形容“學(xué)”后而“習(xí)”的作用，在于用他人的經(jīng)驗去收獲個人長遠的利益，這才是學(xué)習(xí)者應(yīng)得的快樂。現(xiàn)在人們在交友中廣為引用“有朋自遠方來，不亦樂乎”，殊不知，現(xiàn)代的“朋友”一詞，只是借用了兩貫錢幣的一左一右，來形容好友問的年齡興趣和水平的相當(dāng)，能如朋錢般一線兩肩地做兄弟。這與孔子原文的“有朋自遠方來”，根本是風(fēng)馬牛不相及，人家孔子是說：以“學(xué)”喻投資了本錢一貫，就繼續(xù)用“習(xí)”來收獲雙倍的長遠利潤。
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