應(yīng)該說(shuō)，三次黨代會(huì)都提到了“三者統(tǒng)一”，可見(jiàn)這個(gè)問(wèn)題的重要性，它不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的根本原則，而且是當(dāng)代中國(guó)國(guó)家制度發(fā)展的必然要求，具有客觀規(guī)律性。當(dāng)然，三次黨代會(huì)對(duì)“三者統(tǒng)一”的表述基本一致，但也有微小的差異。十五大是把“三者統(tǒng)一”從應(yīng)然的角度提出來(lái)的，十六大則是從實(shí)然的角度來(lái)論述的，十七大是把“三者統(tǒng)一”同中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治直接聯(lián)系在一起，實(shí)際上是把“三者統(tǒng)一”作為中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的根本原則來(lái)說(shuō)明的。一個(gè)政治原則歷經(jīng)三次全國(guó)黨代會(huì)研究并不斷完善，可見(jiàn)黨中央對(duì)這個(gè)問(wèn)題是何等重視！因此，我們從理論上對(duì)“三者統(tǒng)一”加以論證是具有重大意義的。二、黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證 中國(guó)共產(chǎn)黨是近代中國(guó)社會(huì)深刻變遷與進(jìn)步的產(chǎn)物，它的領(lǐng)導(dǎo)地位是在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的，是歷史的選擇，人民的選擇。中國(guó)人民選擇政治發(fā)展道路歷經(jīng)了漫長(zhǎng)而痛苦的過(guò)程，進(jìn)行了反復(fù)的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。從1840年英帝國(guó)用大炮打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)之后，苦難的中國(guó)遭受了西方列強(qiáng)一次又一次的侵略與掠奪，并淪為半殖民地、半封建社會(huì)；與此同時(shí)，中國(guó)奮起反抗。進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。1911年，中國(guó)民主革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，終于推翻了封建帝制，然而孫中山效仿的西方民主共和國(guó)并沒(méi)有在中國(guó)實(shí)現(xiàn)，并在國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的沖擊下而失敗。就是說(shuō)，在中國(guó)走資本主義道路是行不通的，一是封建勢(shì)力不答應(yīng)，二是西方列強(qiáng)不允許，失敗是肯定的。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立，從此中國(guó)人民有了前進(jìn)的方向，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)28年的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)以農(nóng)村包圍城市，終于在1949年取得了新民主主義革命的勝利。歷史告訴人們：只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)人民才能當(dāng)家作主。中華人民共和國(guó)成立后，又歷經(jīng)了社會(huì)主義革命與建設(shè)，人民從事實(shí)上成為了國(guó)家的主人，特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)人民不僅在國(guó)內(nèi)當(dāng)家作主而且在國(guó)際上的影響也越來(lái)越大，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的聯(lián)合國(guó)常務(wù)理事國(guó)對(duì)維護(hù)世界和平與安全的影響日益擴(kuò)大，作為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)承擔(dān)的責(zé)任也越來(lái)越重。這些事實(shí)證明，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證。