汪華岳主編的《新編馬克思主義哲學原理(第2版)》按照近年來我國高校馬克思主義哲學教學實踐中形成的比較穩(wěn)定的課程教材體系安排教學內容,努力體現(xiàn)馬克思主義哲學與時俱進的重要理論品質。在系統(tǒng)闡明馬克思主義哲學基本原理的前提下,著重介紹中國特色社會主義理論體系的哲學貢獻;力求以科學的實踐觀點作為基本線索,將馬克思主義哲學的各個部分結合成一個統(tǒng)一的整體!缎戮庱R克思主義哲學原理(第2版)》主要適用于高等師范院校思想政治教育專業(yè)本?平虒W,亦可供一般高等院校思想政治理論課教學或考研輔導以及各類成人高校教學使用。
為了適應新形勢新任務的需要,把黨的十六大尤其是十七大以來創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義的最新理論成果寫進教材,如科學發(fā)展觀、構建和諧社會等內容,同時盡量吸取近年來國內外有影響的馬克思主義哲學教學和研究成果,汪華岳主編對教材第一版作了系統(tǒng)修訂!缎戮庱R克思主義哲學原理(第2版)》在系統(tǒng)闡明馬克思主義哲學基本原理的前提下,著重介紹中國特色社會主義理論體系的哲學貢獻;力求以科學的實踐觀點作為基本線索,將馬克思主義哲學的各個部分結合成一個統(tǒng)一的整體。
第一章 馬克思主義哲學是現(xiàn)時代精神之精華 第一節(jié) 哲學和哲學基本問題 一、哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀 二、哲學基本問題和基本派別 三、人類哲學 第一章 馬克思主義哲學是現(xiàn)時代精神之精華 第一節(jié) 哲學和哲學基本問題 一、哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀 二、哲學基本問題和基本派別 三、人類哲學思想的歷史演進 第二節(jié) 馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論 一、馬克思主義哲學的產生 二、實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點 三、馬克思主義哲學是關于自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學 四、馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義 第三節(jié) 馬克思主義哲學與現(xiàn)時代 一、與時俱進是馬克思主義哲學的重要理論品質 二、馬克思主義哲學與現(xiàn)代社會發(fā)展 三、馬克思主義哲學與現(xiàn)代科學技術 四、馬克思主義哲學在現(xiàn)代哲學中處于主導地位 第四節(jié) 馬克思主義哲學在中國 一、中國傳統(tǒng)哲學中的唯物論和辯證法思想 二、具有中國特色的馬克思主義哲學思想——毛澤東哲學思想 三、中國特色社會主義理論體系的哲學貢獻 第五節(jié) 學好馬克思主義哲學的重要意義 一、樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀 二、掌握認識世界和改造世界的理論武器 三、堅持理論聯(lián)系實際的原則第二章 世界的物質性和人的實踐活動 第一節(jié) 物質及其存在形式 一、物質是標志客觀實在的哲學范疇 二、運動是物質的根本屬性 三、物質世界的時空存在方式 四、物質世界的多樣性和統(tǒng)一性 第二節(jié) 人對物質世界的實踐把握 一、實踐是人能動地改造物質世界的對象化活動 二、人在世界中的地位和作用 三、人類社會是物質世界的特殊組成部分 第三節(jié) 世界的物質性與解放思想、實事求是 一、解放思想、實事求是是馬克思主義的精髓 二、解放思想和實事求是的辯證統(tǒng) 三、堅持解放思想、實事求是的思想路線第三章 物質世界的聯(lián)系和發(fā)展 第一節(jié) 物質世界的普遍聯(lián)系 一、世界處于普遍聯(lián)系之中 二、辯證聯(lián)系的主要特征 三、普遍聯(lián)系與系統(tǒng)論、信息論、控制論 第二節(jié) 物質世界的永恒發(fā)展 一、世界處于永恒發(fā)展之中 二、辯證發(fā)展的實質:新事物的產生和舊事物的滅亡 三、堅持科學發(fā)展觀 四、聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律性 第三節(jié) 唯物辯證法是關于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的學說 一、兩種發(fā)展觀的根本對立 二、唯物辯證法的科學體系及其核心 三、客觀辯證法和主觀辯證法第四章 聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律與基本范疇 第一節(jié) 對立統(tǒng)一規(guī)律 一、矛盾及其基本屬性 二、矛盾是事物發(fā)展的動力 三、矛盾的普遍性和特殊性 四、對立統(tǒng)一規(guī)律的方法論意義 第二節(jié) 質量互變規(guī)律 一、質、量、度 二、量變和質變及其辯證關系 三、量變、質變及其相互轉化中的復雜多樣性 第三節(jié) 否定之否定規(guī)律 一、辯證的否定 二、否定之否定規(guī)律的實質及其表現(xiàn)形式 三、否定之否定規(guī)律的普遍性和特殊性 第四節(jié) 聯(lián)系和發(fā)展的基本范疇 一、原因和結果 二、必然性和偶然性 三、可能性和現(xiàn)實性 四、形式和內容 五、現(xiàn)象和本質 六、系統(tǒng)和要素 七、結構和功能第五章 認識的本質和辯證發(fā)展過程 第一節(jié) 認識的基礎和本質 一、實踐是認識的基礎 二、認識對實踐的相對獨立性 三、認識的本質是實踐基礎上主體對客體的能動反映 第二節(jié) 認識的辯證運動 一、由實踐到認識 二、由理性認識到實踐 三、人類認識發(fā)展的總規(guī)律 四、非理性因素在認識過程中的作用 第三節(jié) 辯證思維方法 一、辯證思維的基本方法 二、辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法 三、辯證思維方法與思想方法、工作方法第六章 真理和價值 第一節(jié) 真理 一、真理的客觀性 二、真理的辯證性質 三、檢驗認識真理性的標準 第二節(jié) 價值 一、價值及其特點 二、價值評價及其標準 三、價值觀與價值選擇 第三節(jié) 真理原則和價值原則 一、真理原則和價值原則的對立統(tǒng)一 二、真、善、美及其統(tǒng)一第七章 人類社會的本質和基本結構 第一節(jié) 社會生活在本質上是實踐的 一、勞動推動人類和人類社會的產生 二、物質資料生產方式是社會發(fā)展的決定力量 三、社會有機體及其復雜多樣性 四、社會分析的基本方法 第二節(jié) 社會的經濟結構 一、生產力是人類改造自然的物質力量 二、生產關系的總和構成社會的經濟結構即經濟基礎 三、階級是特定經濟結構中的人群共同體 第三節(jié) 社會的政治結構 一、政治是經濟的集中表現(xiàn) 二、社會政治結構的內容 三、國家政權是社會政治結構的核心 第四節(jié) 社會的觀念結構 一、社會意識與社會存在 二、社會意識的構成 三、社會意識形態(tài)的具體形式 四、文化的本質和功能第八章 社會發(fā)展規(guī)律和歷史主體的作用 第一節(jié) 社會發(fā)展的基本規(guī)律 一、人類社會發(fā)展是自然史的過程 二、生產力和生產關系的矛盾運動及其規(guī)律 三、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動及其規(guī)律 第二節(jié) 推動社會發(fā)展的動力系統(tǒng) 一、社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力 二、革命的階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力 三、科學技術是社會發(fā)展的巨大杠桿 四、改革是社會主義社會的自我完善和自我更新 第三節(jié) 社會歷史是人的自覺創(chuàng)造 一、社會發(fā)展的客觀規(guī)律和歷史主體的自覺活動 二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 三、歷史人物在歷史上的重要作用 四、群眾觀點與群眾路線第九章 社會進步和人的全面發(fā)展 第一節(jié) 社會進步是人類歷史發(fā)展的總趨勢 一、社會進步的歷史必然性 二、社會進步過程的辯證性質 第二節(jié) 人的本質和人的價值 一、人的本質 二、人的價值 第三節(jié) 人的自由全面發(fā)展和人類解放 一、人的發(fā)展與社會發(fā)展 二、人的素質及其全面提高 三、自由是對必然的認識和對世界的改造 四、共產主義是人類解放的必由之路閱讀經典參考教材第一版編后語第二版編后記