中國具有悠久的修辭學(xué)思想歷史，至少可以追溯到先秦時(shí)期，比如《周易》中所記載的孔子的話：“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信，所以進(jìn)德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也�！逼渲芯吞N(yùn)涵了豐富的修辭哲理。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，中華民族積累了豐富的修辭學(xué)思想。20世紀(jì)初，中國古代的修辭學(xué)思想被發(fā)揚(yáng)光大。在吸納借鑒其他國家修辭學(xué)歷史的基礎(chǔ)上，中國的現(xiàn)代修辭學(xué)逐步建立，到上世紀(jì)30年代形成雛形，60年代逐漸豐富，90年代逐步發(fā)展成熟。進(jìn)入21世紀(jì)之后，中國修辭學(xué)發(fā)展迅速。隨著中國國力的增強(qiáng)，中國的修辭學(xué)研究也受到了國際修辭學(xué)界的重視。2005年7月，我應(yīng)邀出席了在美國洛杉磯市南加州大學(xué)召開的國際修辭學(xué)史學(xué)會(huì)第15屆年會(huì)，并作關(guān)于“中國先秦時(shí)期修辭學(xué)思想”的大會(huì)報(bào)告，受到與會(huì)各國學(xué)者的高度重視。但是，我發(fā)現(xiàn)，在該國際上最大的修辭學(xué)學(xué)術(shù)組織中，漢語并不是官方語言，盡管漢語是聯(lián)合國的正式工作語言之一，因此，華裔學(xué)者只能用英語作學(xué)術(shù)報(bào)告。目前，絕大部分漢語修辭學(xué)學(xué)者還難以用外語作學(xué)術(shù)報(bào)告、進(jìn)行國際學(xué)術(shù)交流、傳播中國的修辭學(xué)學(xué)術(shù)成果，這大大影響了中國修辭學(xué)的國際傳播及其國際學(xué)術(shù)地位。為此，在2007年了月于法國斯特拉斯堡市帕萊斯大學(xué)舉行的國際修辭學(xué)史學(xué)會(huì)的第16屆年會(huì)上，我倡議成立“世界漢語修辭學(xué)會(huì)”，并得到了出席會(huì)議的華裔學(xué)者和熱愛漢語修辭學(xué)的西方學(xué)者的積極支持，包括美國邁阿密大學(xué)的毛履鳴、澳大利亞漢學(xué)者柯安竹、美國南加州大學(xué)勞倫斯.葛林、美國聯(lián)合農(nóng)工大學(xué)施文娟等教授。這樣，第一個(gè)專門以漢語修辭學(xué)為主要研究對象的國際學(xué)術(shù)組織就成立了。該會(huì)宗旨是“團(tuán)結(jié)世界各國和地區(qū)從事修辭學(xué)特別是漢語修辭以及相關(guān)研究的專家學(xué)者，積極開展?jié)h語修辭研究，促進(jìn)世界各國和各地區(qū)漢語修辭學(xué)學(xué)者之間的交流與合作，推動(dòng)修辭學(xué)特別是漢語修辭、漢語文化及其教學(xué)的發(fā)展”。漢語是該會(huì)的工作語言，同時(shí)使用英語進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。此后，法國、德國、南非、韓國、日本等許多國家的學(xué)者紛紛加入學(xué)會(huì)，壯大了學(xué)會(huì)的力量，也擴(kuò)大了中國修辭學(xué)的國際影響，提升了中國修辭學(xué)的國際學(xué)術(shù)地位。