旅行+繪畫=世界(中國最著名的漫畫家本杰明最新作品,收錄從未公開漫畫。把生命中大部分時間用于旅行,并且畫下來,這世界就是我的了)
定 價:18.1 元
- 作者:本杰明 著
- 出版時間:2012/1/1
- ISBN:9787543877443
- 出 版 社:湖南人民出版社
- 中圖法分類:J218.2
- 頁碼:147
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
這是中國最著名漫畫家、插畫家本杰明關(guān)于漫畫、關(guān)于旅行的最新散文集。
收錄本杰明從未公開最新插畫。
收錄本杰明巴黎、紐約、安古蘭漫展參展畫作。
收錄本杰明出道以來經(jīng)典畫作。
本杰明在這本書中,詳細記錄了參加巴黎、紐約漫展的感受和見聞,比較分析了中國漫畫和西方漫畫的異同,對整個漫畫產(chǎn)業(yè)發(fā)表了看法。
★中國最著名的漫畫家本杰明最新作品。 ★收錄本杰明從未公開最新漫畫! 锸珍洷窘苊鞒龅酪詠斫(jīng)典畫作! 锸珍洷窘苊靼屠琛⒓~約、安古蘭漫展參展畫作。 ★本杰明解讀歐美漫畫產(chǎn)業(yè)鏈。
Benjamin
漫畫家,插畫家,作家。
中國第一個使用電腦創(chuàng)作全彩色作品的漫畫家。
中國第一個在歐美出版作品的漫畫家,插畫家。
中國CG插畫藝術(shù)開創(chuàng)者。
目前作品出版國家最多的中國畫家。
Chapter 01 每次旅行的最后,總需要那么一醉
簽售旅行
我的第一本大畫集
原來我是一個畫家
恍若當年
沉默的瞬間
高中問題的答案
綠林好漢科西嘉
巴斯蒂亞山頂?shù)囊粓鲆魳窌?br> 每次旅行的最后總需要那么一醉
圣母院
印象派
深夜的地鐵
說中國話的法國人,和說法國話的中國人
我的巴黎是什么?
Chapter 01 每次旅行的最后,總需要那么一醉
簽售旅行
我的第一本大畫集
原來我是一個畫家
恍若當年
沉默的瞬間
高中問題的答案
綠林好漢科西嘉
巴斯蒂亞山頂?shù)囊粓鲆魳窌?br /> 每次旅行的最后總需要那么一醉
圣母院
印象派
深夜的地鐵
說中國話的法國人,和說法國話的中國人
我的巴黎是什么?
創(chuàng)作力
傳說中的馬修和夏復(fù)荷
我什么也不怕!
當代藝術(shù)
迷路
安古蘭漫展
英格蘭海岸的東方文化
我們都要勇敢地活下去
Chapter 02 前輩們
偶像Boucq
大腕Bilal
兄弟Guarnido
意大利的藝術(shù)之神Frezzato
見到的第一個巴西人
熱情的搶劫
從未被人欺負過的臉
這個世界,并不像我們畏懼的那么可怕
Chapter 03 紐約漫展
紐約 紐約
美國漫畫概論
紐約漫展
接受德國雜志訪談
Chapter 04 巴西
見到的第一個巴西人
熱情的搶劫
從未被人欺負過的臉
這個世界,并不像我們畏懼的那么可怕
Chapter 05 我們定能相互理解,哪怕隔了半個地球
接受德國雜志訪談
美國漫畫概論
美國有著世界上最著名的漫畫藝術(shù),在美國本土和西方世界都很強勢。但在被日本漫畫的閱讀習(xí)慣所浸淫的亞洲國家卻幾乎完全沒有市場。
在亞洲,美國漫畫英雄們的知名度完全要歸功于好萊塢強大的電影工業(yè),漫
畫改編電影幾乎是亞洲國家了解美國漫畫的唯一方式。
就紐約漫展的印象來看,三大漫畫出版社DC、MARVEL、黑馬,控制了市場
份額的90%,據(jù)說僅MARVEL公司一家就有500個以上的漫畫英雄。
除了相對較小的黑馬出版了一些日本漫畫之外,DC和MARVEL目前還只是出版美國式的英雄漫畫,對包括日本漫畫在內(nèi)的任何非美國英雄漫畫貌似興趣不大,對任何作者的原創(chuàng)漫畫更加沒有興趣。
此外還有諸多規(guī)模很小的漫畫公司,而這些公司的作品恰恰是最有活力的。
比如MAX、IMAGE等等。他們的漫畫藝術(shù)性相對強一些。
朋友總結(jié)說:歐洲藝術(shù)對情色的寬容度較大,而美國則對暴力的寬容度較大。當然,這是人類很基本的兩大欲望,繁殖后代和擴大捕獵區(qū)域。所以美國漫畫絕對是有著特殊的個性的,那就是暴力至上主義。當然,在道德層面上,這被解釋為對正義的追求。但在個體的生物學(xué)上,這是動物天性里對地盤控制欲的行為體現(xiàn)。美國是只有200多年歷史的世界上最年輕的國家之一。
實際上從沒有美國人這個民族,你只能看到說美音英文的華人、印度人、非洲人、日本人、愛爾蘭人、英國人、意大利人,以及這些文化組成的全部移民。
在紐約仍然有著極富民族特征的中國城、意大利城等等,他們幾乎仍然繼承著完全不同的民族性格。中國人開餐館,意大利人跑外賣,印巴人開出租,民族之間的溝壑清晰可見。這種種不同之中,美國式的性格產(chǎn)生了。在我看來,那是近乎一種攻擊性,一種長期的激烈競爭下的戰(zhàn)斗本能。紐約漫展上邂逅一位很棒的華人女畫家,在國內(nèi)她曾經(jīng)是我的偶像,因為信息匱乏,那種極富男性魅力的畫風(fēng)令我以為她是男性。所以當看到這么奪目的繪畫居然是一位女性創(chuàng)造的時候,我非常吃驚。她說:“因為我是美國人,所以從小媽媽就把我當男孩子來養(yǎng)。”我
聳肩,心想,也許這就是華人的美國性格。
想想看,當你身邊的所謂公民,全部和自己語言不同、種族不同的時候,你
會為了所有人去戰(zhàn)斗么?
初期的美國,是個無序的、弱肉強食的社會。于是誕生了最著名的美國電影風(fēng)格:西部片。這種獨特的、每個人純粹為了生存而拼搏的主題,在無序社會中建立秩序,以及為此徹底使用暴力的電影成為現(xiàn)代美國大片的前身。
當美國通過殘酷的托拉斯時代建立了龐大的物質(zhì)基礎(chǔ)之后,這才想到了人性,以及美國人這個名詞。
美國漫畫也充斥了這種對暴力的崇拜。我們經(jīng)常覺得美國漫畫故事簡單,幾乎沒有深入的內(nèi)涵。而這些恰恰是其單純的戰(zhàn)斗性的民族性格。就好像戰(zhàn)爭一樣,當沖突一方擁有壓倒性的暴力優(yōu)勢時,暴力或者暴力威脅往往難以避免。因為當人們選擇用暴力解決問題的時候,往往因為暴力是當時成本最小的解決方式。
美國漫畫雖然源自歐洲漫畫,卻演變成和歐洲漫畫極為不同的商業(yè)和暴力藝術(shù),并且深刻影響了當代另外一種擁有巨大感染力的漫畫風(fēng)格,那就是日本漫畫。
當初的日本漫畫之父手冢治蟲,就是師從了戰(zhàn)后初期的美國漫畫。日本漫畫在后天的發(fā)展中,擁有了不同于美國及法國的獨特個性,展現(xiàn)了完全不同的社會環(huán)境和民族性格。但仍能深刻感受到歷史帶給他們的親屬關(guān)系痕跡。簡單說,就是沿襲了美國漫畫的商業(yè)浮躁和快捷。雖然美國漫畫繼承了歐洲漫畫的奇幻主義色彩,卻失去了歐洲漫畫在哲學(xué)上的深刻。許多優(yōu)秀的歐洲漫畫,也許遠不如美國漫畫和日本漫畫暢銷,卻仍然有著對哲學(xué)思想的重視,仍然保持著歐洲知識分子對人類前途的思考和關(guān)注。
也許這也是歐洲不同于美國的社會發(fā)展方向帶來的差別。假如你失業(yè),在法國你將得到每月600歐元的救濟金。所以多數(shù)漫畫家依靠救濟金再隨便賺點外快可
以生活得不錯,幾乎沒有創(chuàng)作上的經(jīng)濟壓力。盡可以追求擁有濃烈個人風(fēng)格的藝
術(shù),盡可以探討深奧的哲學(xué)問題,不用搭理任何老板的意見。
但是在美國,據(jù)說失業(yè)者只有200美元(180歐元)的救濟金。紐約是個昂貴的城市,這點錢根本不可能維持生活。漫畫家除了對老板們言聽計從之外毫無選擇,而老板們只關(guān)心絕大多數(shù)低水平的讀者們想要看到什么。我們當然知道他們想要什么:子宮和地盤。無論如何,也許正因為美國的社會福利制度帶來競爭及生存的殘酷性,才催生了創(chuàng)造力如此貧乏,情節(jié)如此膚淺,但絕對暢銷書性質(zhì)的美國漫畫。