1.毛筆的運(yùn)用在中國(guó)已有幾千年的歷史。漢代的蔡邕曾有“惟筆軟則奇怪生焉”的妙論。毛筆的表現(xiàn)性極強(qiáng)，但其十分難以把握。所以我們要從最基本的環(huán)節(jié)入手，體驗(yàn)執(zhí)筆、用筆，并要求姿勢(shì)正確。
　　2.文房四寶不僅是實(shí)用的書(shū)寫(xiě)工具，還在其流傳、改進(jìn)過(guò)程中被注入相應(yīng)的文化內(nèi)涵，成為審美對(duì)象。首先，了解筆、墨、紙、硯的特性，學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來(lái)挑選適合自己的書(shū)寫(xiě)工具是毛筆字書(shū)寫(xiě)的首要任務(wù)。關(guān)于書(shū)法工具的選擇，歷來(lái)有兩種觀點(diǎn)，一種觀點(diǎn)認(rèn)為，書(shū)法學(xué)習(xí)不需要特意去選擇工具，即“不擇紙筆”；而另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為應(yīng)該精挑細(xì)選，即“筆墨精良”。實(shí)際上，“工欲善其事，必先利其器”，書(shū)寫(xiě)工具的優(yōu)劣對(duì)書(shū)寫(xiě)的狀態(tài)有很大的影響，我國(guó)古代流傳著書(shū)法家對(duì)書(shū)寫(xiě)工具要求苛刻的故事是對(duì)這種觀點(diǎn)的正面回應(yīng)。三國(guó)時(shí)曹操命令韋誕題寫(xiě)宮殿之名，韋誕提出要選擇張芝筆，左伯紙，和自己監(jiān)制的“韋誕墨”，才能夠“逞徑丈之勢(shì)，方寸千言”；蘇東坡最喜用澄心堂的紙，宣城的諸葛筆，和李廷圭的墨等。其次，文房四寶的佳構(gòu)與相應(yīng)的文化內(nèi)涵又具有一定的審美價(jià)值，教師要結(jié)合實(shí)物、圖片認(rèn)真挖掘。
　　3.筆、墨、紙、硯的性能是通過(guò)書(shū)寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)的，書(shū)寫(xiě)中對(duì)毛筆的軟硬、墨的濃淡、宣紙的生熟的體驗(yàn)與感受因人而異，要通過(guò)訓(xùn)練才能完成相應(yīng)的“經(jīng)驗(yàn)”積累，教師除了在課堂上演示筆墨紙的性能外，還要提醒學(xué)生盡量擴(kuò)大試用范圍，找到適合自己的工具。
　　4.書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)（坐式、立式、題壁式等）有一定的規(guī)范性要求，事關(guān)書(shū)寫(xiě)效果和書(shū)寫(xiě)者的健康，教師要在教學(xué)中不斷糾正執(zhí)筆、姿勢(shì)中的錯(cuò)誤做法，嚴(yán)格以坐式“頭正、臂開(kāi)、身直、足安”以及立式等的標(biāo)準(zhǔn)要求，尤其是初學(xué)階段要反復(fù)體驗(yàn)，直到相沿成習(xí)。
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