《農(nóng)政全書》上說：
    夫金銀所以衡財也，而不可以為財。方今之患在于日求金銀而不勤五谷，
    其貧也益甚，此不識本末之論也。
    凡此均是他們貶抑工商的思想。這種貶抑工商的思想常與重農(nóng)思想合在一道造成中國重農(nóng)抑商政策的哲學(xué)根據(jù)。
    正因中國的政治哲學(xué)在這數(shù)千年來都主重農(nóng)，然而農(nóng)民階級的社會地位卻遠(yuǎn)不如商人階級的社會地位，因此中國的政治家便想出種種辦法來壓抑商人階級的社會地位，或間接提高農(nóng)民階級的地位：這種辦法總稱之為中國的重農(nóng)抑商的政策。例如中國在漢高祖時代所頒布的禁止商人衣絹駕車的法令，和對商業(yè)課稅的法令；漢惠帝時所頒布的不許市井子孫人于宦途的法令；唐高祖時所頒布的民之從農(nóng)者不許轉(zhuǎn)入工商業(yè)，由工商業(yè)轉(zhuǎn)于農(nóng)者免調(diào)的詔諭：這些都是重農(nóng)抑商政策的具體表現(xiàn)。
    可是這種政策成功沒有呢？在歷史上看來，非但沒有成功而且造成一種很奇妙的結(jié)果。即他非但沒有抑著商人，反而病了農(nóng)人，非但沒有把農(nóng)人的地位提高，反而把商人的地位提高了。單看漢朝的諺語說，“以貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門”，和太史公在這諺語之下所加的注腳，“末業(yè)，貧者之資也”，便可窺知當(dāng)時的社會經(jīng)濟的一般狀態(tài)實是于商有利，于農(nóng)無利，即“農(nóng)民受饑寒之苦.慕游惰之樂，棄耒耜，去隴畝，婦女羨都市之繁華，厭農(nóng)村之貧乏，舍機杼，離鄉(xiāng)里，習(xí)歌舞，事淫蕩，紛紛棄農(nóng)而趨商賈的現(xiàn)象”。即此可見，中國的重農(nóng)的政策在漢朝也就大部失敗了。為什么這種政策如此的不中用呢？這乃是由于計劃這種政策的人忽略了研究農(nóng)產(chǎn)物的價格漲落原因的影響。因為一切商品的價格無不隨著他的需要的相對增加而漲高，或隨著他的供給的相對增加而減少。重農(nóng)抑商的結(jié)果在一方面既使農(nóng)產(chǎn)品的供給增加，在他方面，又使工業(yè)品的供給減少。同時并因人口增加和人的欲望增加的結(jié)果促進了人類對于工業(yè)品的需要，于是工業(yè)品的價格益發(fā)增高，農(nóng)業(yè)品的價格相對低落。于是從事工商業(yè)者的余利多，從事農(nóng)業(yè)者僅得一飽。前者在其所獲得的利潤中，除以一部份供給自己優(yōu)裕的生活外，尚可以其富裕之財力結(jié)交王侯，干預(yù)政治，賄賂罔法。后者在其年入的食糧中，除從事低陋的生活外，再無余力從事政治的活動，結(jié)果致使在政治上并經(jīng)濟上之地位均遠(yuǎn)不如商人階級。由是重農(nóng)便成了困農(nóng)，抑商反成了益商了。由此可見，一國改進社會政策之成功與失敗，與對物價漲落的因果知識大有關(guān)系。
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