大學(xué)畢業(yè),我回到農(nóng)村做了五年語文老師,那是在曾經(jīng)的亂墳地上建成的一所學(xué)校——新毛中學(xué)。前面、左右都是農(nóng)田,后面是一條小河,小河邊上有幾間茅屋,就是我們異鄉(xiāng)教師的住所,河對(duì)面是公社的衛(wèi)生院,太平間就在我們望得見的不遠(yuǎn)處。那段經(jīng)歷,讓我理解了什么是最樸實(shí)的教育。
什么是有“詩(shī)性”的人?是純樸、誠(chéng)實(shí)、率真、本分又本色,不做作、不刻意雕琢,一生有夢(mèng)的人。我引為自豪的是,這不僅是校長(zhǎng)一個(gè)人的理念,更是學(xué)校全體師生的共識(shí),如今我們就是在學(xué)校的每一天、在學(xué)校的日常教育生活中,如此地推進(jìn)與深化素質(zhì)教育。
今天的學(xué)校在日常的教育教學(xué)生活中呈現(xiàn)了一種什么狀態(tài)?這種狀態(tài)是我們的社會(huì),特別是未來的社會(huì)所需要的嗎?這種狀態(tài)是我們的孩子健康、健全發(fā)展與成長(zhǎng)所需要的嗎?唯知識(shí)為重,唯考試為重,唯名利為重,讓學(xué)校變得冷漠、虛假、蒼白。一個(gè)沒有高尚的靈魂與充滿愛的、真誠(chéng)的、善良的、美的、道德的日常生活的學(xué)校,是沒有生命力的學(xué)校,而沒有這一切的學(xué)校,難道沒有我們校長(zhǎng)的責(zé)任嗎?
第一輯最中國(guó)的校園
向背之間盡顯從容
校園就是一個(gè)獨(dú)特的世界
蘇州織造署舊址
她從未離開過這個(gè)園子
沈驪英、沈宗瀚與沈君山
唯有敬意
第二輯詩(shī)性教育
日記摘抄
我與七班的故事
重回相云園
每年12月31日下午的那個(gè)時(shí)刻
教育就是一種發(fā)現(xiàn)和賦予
校長(zhǎng)八年:回歸教育的原點(diǎn)
在詩(shī)性教育的道路上前行
第一輯最中國(guó)的校園
向背之間盡顯從容
校園就是一個(gè)獨(dú)特的世界
蘇州織造署舊址
她從未離開過這個(gè)園子
沈驪英、沈宗瀚與沈君山
唯有敬意
第二輯詩(shī)性教育
日記摘抄
我與七班的故事
重回相云園
每年12月31日下午的那個(gè)時(shí)刻
教育就是一種發(fā)現(xiàn)和賦予
校長(zhǎng)八年:回歸教育的原點(diǎn)
在詩(shī)性教育的道路上前行
2011:思想與行動(dòng)
從詩(shī)性教育到審美課堂
從母校帶走一生的財(cái)富
做一個(gè)像何澤慧那樣的人
我們都在這個(gè)園子里
細(xì)節(jié)與完美
愛意在校園彌漫
僅僅是開始
又到行走時(shí)
夢(mèng)之彼岸
在這個(gè)園子里,遇見你
辦學(xué)要有超然的情懷與境界
康州尼彌高中
“泥土”、“中風(fēng)”和“一盞燈”
對(duì)話是人與心最美妙的碰撞
詩(shī)性、課堂、教科研與小和尚
碩士生開題與和尚的棉被
誰是教育家
做一個(gè)什么樣的學(xué)生?
第四輯詩(shī)人校長(zhǎng)
附錄:一次近乎神話的研討會(huì)