引言：人與人的歷史
第一章　關(guān)于歷史規(guī)律
一、哲學(xué)意義的“規(guī)律”的一般定義及其存在的問題
二、什么是歷史規(guī)律
三、歷史規(guī)律的基本屬性
四、關(guān)于歷史發(fā)展具體規(guī)律的幾點想法
第二章　關(guān)于唯物史觀
一、發(fā)展唯物史觀是中國國家與民族利益的現(xiàn)實需要
二、實事求是是唯物史觀的基本原則以五種社會形態(tài)理論為例
三、發(fā)展唯物史觀必須徹底擯棄大批判之風(fēng)
四、發(fā)展唯物史觀必須突破“解經(jīng)”的桎梏
第三章　關(guān)于三代歷史的理論闡釋
一、關(guān)于早期國家的概念，中國前國家形態(tài)的特殊模式等問題的理論思考
二、關(guān)于中國民族問題的基本認(rèn)識兼談中華民族生長與聚合的最初軌跡
三、群體本位文化的形成、發(fā)展及其歷史作用 引言：人與人的歷史
第一章　關(guān)于歷史規(guī)律
  一、哲學(xué)意義的“規(guī)律”的一般定義及其存在的問題
  二、什么是歷史規(guī)律
  三、歷史規(guī)律的基本屬性
  四、關(guān)于歷史發(fā)展具體規(guī)律的幾點想法
第二章　關(guān)于唯物史觀
  一、發(fā)展唯物史觀是中國國家與民族利益的現(xiàn)實需要
  二、實事求是是唯物史觀的基本原則以五種社會形態(tài)理論為例
  三、發(fā)展唯物史觀必須徹底擯棄大批判之風(fēng)
  四、發(fā)展唯物史觀必須突破“解經(jīng)”的桎梏
第三章　關(guān)于三代歷史的理論闡釋
  一、關(guān)于早期國家的概念，中國前國家形態(tài)的特殊模式等問題的理論思考
  二、關(guān)于中國民族問題的基本認(rèn)識兼談中華民族生長與聚合的最初軌跡
  三、群體本位文化的形成、發(fā)展及其歷史作用
  ……
第四章　英雄時代的史詩
第五章　赫赫宗周的禮樂文明
第六章　帝國的搖籃崛起于西土的強(qiáng)秦
第七章　從春秋五霸到戰(zhàn)國七雄
第八章　三代歷史的啟示