第一章 中國(guó)詩史流變大勢(shì)
　　一 問題的導(dǎo)出
　　欲準(zhǔn)確地界定時(shí)代詩人在二千年詩史上的地位，首先需要從宏觀上把握中國(guó)詩史流變大勢(shì)。不論是否承認(rèn)，不論是否自覺，對(duì)中國(guó)詩史分期的看法是每一位文學(xué)史研究者無法回避的問題，本世紀(jì)以來它已成為文學(xué)史論家所關(guān)注的主要課題之一。今日流行這樣一種模式：依據(jù)歷史朝代的變遷，將文學(xué)史劃分成不同的段落。越來越多的學(xué)者意識(shí)到這是一種僵化的模式，并不契合詩史自身流變的規(guī)律，不能揭示詩史內(nèi)在本質(zhì)。于是’從上世紀(jì)初期開始，就有一些學(xué)者嘗試按照詩歌嬗變的內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行新的歸納。這樣的探索百年來持續(xù)未斷，近年來尤為突顯。這從一個(gè)側(cè)面證明了這一問題的必要性、歧義性和艱巨性。在眾多的有關(guān)詩歌史的宏觀透視之中，聞一多先生的見解格外引入注目。聞一多先生首先將中國(guó)文學(xué)發(fā)展史劃分為古代、近代兩個(gè)階段。古代起于周成王時(shí)止于漢建安五年（前1063—200年），歷時(shí)約1300年；然后又將近代分為前、后二期，前期為建安五年至唐天寶十四年（200—755年），歷時(shí)555年；后期為唐天寶十四年至民國(guó)九年（755—1920年），歷時(shí)1165年．聞先生還說：“如將中國(guó)詩劃分階段，《十九首》以前是原始期，建安迄盛唐為第二期，晚唐以下為第三期�！眔應(yīng)該承認(rèn)聞先生的見解迄今仍然未能被學(xué)界廣泛接受。許多探討中國(guó)詩歌內(nèi)在衍變規(guī)律的學(xué)者都提出了各自的互不相同的觀點(diǎn)。人文學(xué)科往往會(huì)因研究者思維、方法、觀念、視角的不同而得出不同的結(jié)論，不像自然科學(xué)那樣界定確切。當(dāng)然，這并不是說在此領(lǐng)域內(nèi)一切呈無序狀態(tài)，不會(huì)有統(tǒng)一或接近統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，我相信對(duì)于中國(guó)詩史之流變大勢(shì)在不久的將來會(huì)在大多數(shù)學(xué)者間形成一定的共識(shí)。不過深刻而準(zhǔn)確地反映詩史規(guī)律的共識(shí)，不會(huì)在等待中自然降臨，相反，它要求我們每一位文學(xué)史研究者應(yīng)該在前修時(shí)賢研究的基礎(chǔ)上不斷反思、不斷求索�；�于這一認(rèn)識(shí)，我謹(jǐn)將一孔之見呈獻(xiàn)于大方之家。
　　本書對(duì)中國(guó)詩史分期的看法近于聞一多先生而又有所不同。首先，本書贊同聞一多先生以建安為界將中國(guó)詩史分為兩大時(shí)期。事實(shí)上，許多分期說亦不約而同的將建安視為中國(guó)詩史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)；其次，在從建安迄近代的這一時(shí)間段中，以盛唐為界又分為前后二期，并以建安至盛唐為中國(guó)詩史的“黃金時(shí)代”。稍有出人的是：本書所謂的“建安時(shí)代”的上限以漢中平年間曹操進(jìn)入詩壇始，其下限以曹植魏太和年間憂憤而逝止。而本書所謂的“盛唐”則以李白唐開元年間步人詩壇始，以杜甫大歷年間病死舟中止。
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