在《鑄夢:追憶舅舅陳景潤》一書中,宋力以一個外甥的獨特視角,近距離的密切接觸,細(xì)致入微的觀察,細(xì)膩傳神的描摹刻畫,生動地呈現(xiàn)了一個血肉豐滿、真實立體、可親可敬可愛的陳景潤。向讀者全景式披露陳景潤生前的珍稀資料,展現(xiàn)這位數(shù)學(xué)奇人為夢想不懈攻堅的科學(xué)人生。
在很多人眼中,陳景潤被形容為科學(xué)“怪人”,認(rèn)為他除了數(shù)學(xué)之外,其它的什么都不會,不會生活、不會工作、甚至不會做人等等。不過,在外甥宋力的眼中,這位科學(xué)“怪人”在婚姻愛情上,和普通人沒有太多區(qū)別,比如追女朋友的方式。陳景潤的愛人由昆是一名醫(yī)生,陳景潤在一次生病住院期間和她相識。當(dāng)時,由昆正在學(xué)英語,經(jīng)常到病房樓頂朗讀。
為了制造機(jī)會接近心上人,陳景潤常常故意上樓晾曬衣服。接著,他又熱情地提出教由昆英語……于是,成就了這樁美滿姻緣。宋力說:“我寫《鑄夢:追憶舅舅陳景潤》這本書,也是想讓更多讀者了解,陳景潤和普通人一樣,有著自己平凡的愛情、婚姻和家庭生活,還原他作為普通人血肉豐滿的一面!
勵志是成功的階梯。在陳景潤眼里,生命的全部意義等同于數(shù)學(xué)研究。在那科學(xué)研究被窒息的年代,他的思維定勢和價值追求與整個社會思潮產(chǎn)生了逆向背離,面對流言和挫折,毫不動搖。他把孱弱的身子鎖定在6平方米的“生命容器”內(nèi),辛勤耕耘著這片自由的樂土,堅持不懈地推算著“哥德巴赫猜想”,拼著性命去摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠!惰T夢——追憶舅舅陳景潤》的作者宋力以“外甥”的獨特眼光,深情地追憶了陳景潤生前的生活點滴,全景式地披露了其生前珍稀資料,譜寫了一段為夢想不懈攻關(guān)的科學(xué)傳奇,完整地再現(xiàn)了一個有血有肉的陳景潤。陳景潤堅持不懈的“鑄夢”精神,不僅影響了過去的一代人,在當(dāng)今時代,他更是年輕讀者的精神坐標(biāo)。
宋力,1956年10月出生于閩西山區(qū)連城縣。曾著有《心靈的陽光》、《履痕》、《激情成就夢想》等多部作品。1972年底高中畢業(yè)后到連城新泉公社插隊,1975年10月就讀于北京鋼鐵學(xué)院(現(xiàn)為北京科技大學(xué))。大學(xué)畢業(yè)后,先后在工廠、黨政機(jī)關(guān)、國有大型企業(yè)任職。在北京求學(xué)的幾年間,作者與陳景潤保持著密切的接觸,通過近距離的觀察和深入交流、詳盡了解陳景潤當(dāng)時的工作、生活以及心理狀況。特別是在陳景潤成家后,與陳景潤及其夫人由昆親情聯(lián)絡(luò)更加頻繁。自2006年以來,不斷地收集陳景潤生前的有關(guān)資料,并著手編撰《追憶陳景潤舅舅》。為了紀(jì)念陳景潤誕辰八十周年,2013年初,在陳景潤夫人由昆女士的支持鼓勵下,重新修訂《追憶陳景潤舅舅》書稿,并將原書名改為《鑄夢——追憶舅舅陳景潤》。
序一 行走在彩云間序二 溫暖的記憶第一輯 艱難的成長 貧苦人家的瘦弱兒 英華中學(xué)的BOOKER 曬著文憑擺書攤 “笨鳥”不屈展翅翱翔第二輯 孤獨的追夢者 斗室之中有乾坤 進(jìn)軍“哥德巴赫猜想” “文革”浩劫 忍辱負(fù)重不言棄 我輩仍是蓬蒿人第三輯 不期而至的榮譽(yù) 徐遲采訪一波三折 陳景潤旋風(fēng) 特別的人大代表第四輯 發(fā)自內(nèi)心的感恩 景潤舅舅與華羅庚 景潤舅舅與閔嗣鶴 景潤舅舅與李尚杰 景潤舅舅與故鄉(xiāng)親人第五輯 生命的暖春與寒冬 科學(xué)“怪人”的愛情猜想題 其樂融融的家庭生活 與病魔抗?fàn)幍臍q月 高山流水悼忠魂附錄一:陳景潤年譜附錄二:陳景潤論著目錄附錄三:哥德巴赫給歐拉的信附件四:歐拉給哥德巴赫的信附錄五:徐克定的18首悼念詩后記 仰望
“笨鳥”不屈展翅翱翔1952年2月,景潤舅舅到廈門大學(xué)圖書館工作,在圖書館他遇到了王亞南校長。“你的身體怎么樣了?在這里還適應(yīng)嗎?”校長主動上前與他握手問道。
“很好,很好,都很好!謝謝,謝謝王校長!”可能是長期研究數(shù)字的原因吧,景潤舅舅這一生中,與人對話語言極為簡練,從來就是這么幾句話:“很好”、“蠻好”、“不好”、“謝謝你”。
1956年,黨中央決定召開全國知識分子會議,制定科學(xué)技術(shù)發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃。這是新中國歷史上的第一次科技大會,會議通過了《1956年至1967年全國科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃》。在這次大會上,周恩來總理代表黨中央傳達(dá)和闡明了毛主席關(guān)于“向科學(xué)進(jìn)軍”的號召,并親自領(lǐng)導(dǎo)制定了國家科學(xué)發(fā)展的遠(yuǎn)景規(guī)劃,一時間,全國上下掀起了向科學(xué)進(jìn)軍的熱潮。
作為科研戰(zhàn)線的前沿。廈門大學(xué)也提出了培養(yǎng)目標(biāo):“作為綜合性大學(xué)的廈門大學(xué),主要任務(wù)是培養(yǎng)理論與基礎(chǔ)學(xué)科方面從事理論研究的專門人才,鼓勵師生向科學(xué)的巔峰挑戰(zhàn)。”時代召喚科學(xué)家,同時也為有志人士創(chuàng)造各種平臺。
廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系采取各種形式,努力為教師創(chuàng)造科研的機(jī)會和條件。曾經(jīng)教過景潤舅舅數(shù)學(xué)的系領(lǐng)導(dǎo)對他說:“景潤,你數(shù)學(xué)基礎(chǔ)非常好,可以選一些課題進(jìn)行研究,利用業(yè)余時間給同學(xué)們上課。如果需要系里支持,數(shù)學(xué)系會幫助你!敝,數(shù)學(xué)系讓他擔(dān)任了“復(fù)變函數(shù)論”課程的助教。
在教學(xué)中,景潤舅舅感到信心百倍,在講臺上,一點也不感到膽怯,幾年來積累的知識噴涌而出。他深厚的專業(yè)知識和講解獲得了同事們的好評。
工作之余,景潤舅舅都在進(jìn)行數(shù)論研究,但一直感到?jīng)]有多少進(jìn)展,陷入了久久的苦悶之中。一次,他在圖書館資料室遇到李文清老師。李文清老師得知他的憂郁苦悶后,直截了當(dāng)?shù)貙λf:“要研究數(shù)論,應(yīng)該多讀華羅庚的書,特別是《堆壘素數(shù)論》。如果你能改進(jìn)華先生的任何定理,就會在中國的數(shù)學(xué)界受到重視!崩钗那謇蠋煹倪@番話使他深受啟發(fā)、茅塞頓開。
在重要的關(guān)頭,李文清老師給他指明了數(shù)學(xué)研究的路徑和方向。
從那以后,景潤舅舅除了上食堂,去圖書館數(shù)據(jù)室外,幾乎停止了一切與數(shù)學(xué)無關(guān)的活動,手不釋卷,全身心地投入到華羅庚《堆壘素數(shù)論》著作中,這本厚厚的著作,他幾乎能背誦下來。
后來,景潤舅舅是這么形容當(dāng)時如何研讀《堆壘素數(shù)論》的:“《堆壘素數(shù)論》我一共讀了二十多遍,重要的章節(jié)甚至閱讀過四十遍以上,華先生著作中的每一個定理我都記在腦子里了!本皾櫨司吮硶幸粋很特別的辦法,就是把書沿著包裝線拆開,分成一頁一頁的,每次出門就帶一頁在身上,不管是在走路、還是排隊的時候就拿出來看,直到把每一頁都看透了,他才重新把書裝訂起來。所以說,他的書沒有一本是新的。
華羅庚說:“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才!边@句話放在景潤舅舅身上,再準(zhǔn)確也不過。
在熟讀了華羅庚先生的所有論著之后,景潤舅舅決定就“他利問題”做一些沖刺。
“他利問題”是數(shù)論中的中心問題之一,它吸引了無數(shù)數(shù)學(xué)家的關(guān)注和鉆研。華羅庚的《堆壘素數(shù)論》以及《等冪和問題解數(shù)的研究》一文,都專門討論了“他利問題”。這個問題被歸結(jié)為對指數(shù)函數(shù)積分的估計,華羅庚在他的論文中寫道:“但至善的指數(shù)尚未獲得,而成為待進(jìn)一步研討的問題!苯(jīng)過一段辛苦的努力,景潤舅舅終于在1956年完成了數(shù)學(xué)論文《他利問題》。在最終證明“他利問題”的時候,他改進(jìn)了華羅庚先生在《堆壘素數(shù)論》中的結(jié)論。面對華羅庚這樣的偉大數(shù)學(xué)家,他心里產(chǎn)生了一種恐懼。
在李文清老師一再鼓勵下,他才將論文交給了李文清先生審閱。
經(jīng)過認(rèn)真審閱,李文清先生認(rèn)為景潤舅舅《他利問題》的結(jié)果是正確的。
面對自己的學(xué)生對于數(shù)學(xué)大師的結(jié)論發(fā)起的沖擊,李文清老師既高興,又不敢有絲毫的懈怠。于是,又找來張鳴鏞老師一塊再次審核。最后兩位德高望重的老師審閱的結(jié)果一致:《他利問題》的證明是正確的。他們高興的鼓勵景潤舅舅將這篇論文直接寄給華羅庚先生親自審閱。
“任何事物都是不斷發(fā)展的,你們年輕人如果在著名數(shù)學(xué)家面前止步,不敢再作進(jìn)一步研究、獲取新的成果,數(shù)學(xué)又怎么能發(fā)展呢?”李文清對景潤舅舅說。
后來,李文清把景潤舅舅的《他利問題》論文,直接寄給了中科院數(shù)學(xué)所的關(guān)肇直先生,并由關(guān)先生轉(zhuǎn)交給華羅庚。
很快,景潤舅舅接到了一份來自北京的電報。電文很簡單:“請陳景潤到北京報告論文”。電報最后的署名是華羅庚。
1956年,景潤舅舅和李文清先生搭上了北上的列車,前往北京參加數(shù)學(xué)論文宣讀大會。幸運(yùn)的突然降臨使他既高興又緊張,在列車上,他忐忑不安地問李文清老師:“老師,您說我的論文好嗎?”“當(dāng)然好啦,要不怎么會邀請你去參加全國數(shù)學(xué)論文宣讀大會呢?” “好,那就好!那你說華先生會喜歡我的論文嗎?”“當(dāng)然喜歡啦,要不華羅庚先生怎么會親自發(fā)來電報邀請你呢?” “蠻好,蠻好!我的普通話不好,他們不會聽不懂的吧?”“你是去北京宣讀科技論文,又不是參加普通話比賽。你先把論文背熟,然后講慢一點,他們會聽l董的。” “那就好,那就好!”伴隨著咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)能囕喡,景潤舅舅在車廂里大聲地背起了論文。李文清老師看著眼前這可愛的學(xué)生,想到他的努力終于得到回報,心里別說有多么的高興。
在宣讀論文那天,看到臺下坐著的那些敬仰的數(shù)學(xué)家,景潤舅舅興奮、緊張的心情交織在一塊。正如原先擔(dān)心的那樣,在宣讀論文環(huán)節(jié)果然出了亂子,他結(jié)結(jié)巴巴讀不下去,無奈之下,只好把論文內(nèi)容寫在黑板上?吹竭@情景,在場的科學(xué)家們都笑了起來,他們在不停贊嘆眼前這位數(shù)學(xué)奇才的同時。也驗證了社會上對陳景潤的“癡迷、傻果”的傳說。
這時,李文清老師趕緊走上前幫助解圍。“我的學(xué)生不善于講話,請專家委員會同意讓我為他的論文作補(bǔ)充介紹。”李文清老師誠懇地向主持人說。
最后,華羅庚先生上臺做了評論發(fā)言,他高度評價了景潤舅舅所取得的成果。針對景潤舅舅的現(xiàn)場表現(xiàn),他語重心長地說:“我們不鼓勵那種不埋頭苦干,專作嘶鳴的科學(xué)工作者,但我們應(yīng)當(dāng)注意到科學(xué)研究在深入而又深入的時候,而出現(xiàn)的‘怪癖’、‘偏激’、‘健忘’、‘似癡若愚’。不對具體的人進(jìn)行具體的分析是不合乎辯證法的,鳴之而通其意,正是我們熱心于科學(xué)事業(yè)者的職責(zé),也正是伯樂之所以為伯樂。”是啊,華羅庚先生是景潤舅舅另一位伯樂,他把景潤舅舅從廈門大學(xué)帶到身邊,帶到中國數(shù)學(xué)研究的最高殿堂。在這里,景潤舅舅學(xué)會的不僅僅是數(shù)學(xué)的研究,還學(xué)到了許多做人的道理。華羅庚先生是景潤舅舅終生敬重的恩師。
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