《馬來西亞華人美術(shù)史研究》由教育功用之考量;藝術(shù)設(shè)計(jì)之調(diào)研;文化遺存之賞析;畫出彩虹之寄予;當(dāng)下國(guó)情之文脈;遠(yuǎn)逝美術(shù)之追尋;精神意識(shí)之演繹;抗戰(zhàn)美術(shù)之緬懷;美術(shù)社團(tuán)之評(píng)述;華文書藝之詮釋;南洋水墨之釋義等十三章構(gòu)成。
帥民風(fēng),現(xiàn)任廣西大學(xué)藝術(shù)學(xué)院黨總支書記,教授、碩士生導(dǎo)師、中國(guó)工藝美術(shù)家學(xué)會(huì)纖維藝術(shù)分會(huì)常務(wù)理事、廣西漓江畫派常務(wù)理事、帥礎(chǔ)堅(jiān)藝術(shù)館副館長(zhǎng)、三象造形學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。先后獲中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華美院)文學(xué)學(xué)士學(xué)位、日本千葉大學(xué)美術(shù)教育學(xué)碩士學(xué)位、日本大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位。參加國(guó)內(nèi)外書畫展及個(gè)展共計(jì)50余次;赴法國(guó)、馬來西亞等國(guó)考察;出版《基礎(chǔ)造形學(xué)教育課題初探》等6部著作,發(fā)表論文60余篇。
清代中國(guó)影響下的新馬華人美術(shù)兼序帥民風(fēng)《馬來西亞華人美術(shù)史》
引言馬華美術(shù)之心路
第一章 當(dāng)下國(guó)情之文脈
第一節(jié) 藍(lán)綠天成之國(guó)度
一 聯(lián)邦獨(dú)立之今日
二 三大民族之介紹
三 自然人文之環(huán)境
第二節(jié) 馬來華人之由來
一 南洋詞語之考證
二 馬華結(jié)社之更迭
三 國(guó)民意識(shí)之立場(chǎng)
第三節(jié) 美術(shù)交響之現(xiàn)狀
一 當(dāng)代教育之齊驅(qū)
二 百花齊放之爭(zhēng)艷
三 學(xué)術(shù)論著之跫音 清代中國(guó)影響下的新馬華人美術(shù)兼序帥民風(fēng)《馬來西亞華人美術(shù)史》
引言馬華美術(shù)之心路
第一章 當(dāng)下國(guó)情之文脈
第一節(jié) 藍(lán)綠天成之國(guó)度
一 聯(lián)邦獨(dú)立之今日
二 三大民族之介紹
三 自然人文之環(huán)境
第二節(jié) 馬來華人之由來
一 南洋詞語之考證
二 馬華結(jié)社之更迭
三 國(guó)民意識(shí)之立場(chǎng)
第三節(jié) 美術(shù)交響之現(xiàn)狀
一 當(dāng)代教育之齊驅(qū)
二 百花齊放之爭(zhēng)艷
三 學(xué)術(shù)論著之跫音
第二章 遠(yuǎn)逝美術(shù)之追尋
第一節(jié) 原始美術(shù)之發(fā)現(xiàn)
一 非沙漠區(qū)之證明
二 石器時(shí)代之造物
三 尼阿洞穴之遺風(fēng)
第二節(jié) 土族工藝之傳承
一 竹藤編織之文化
二 紋飾圖形之魅力
三 改宗回教之物化
第三節(jié) 外來美術(shù)之共存
一 中國(guó)貿(mào)易之貢獻(xiàn)
二 娘惹文化之土生
三 殖民因素之影響
第三章 精神意識(shí)之演繹
第一節(jié) 南洋意識(shí)之覺醒
一 僑民思想之生成
二 意識(shí)流變之導(dǎo)向
三 馬華文學(xué)之衍化
第二節(jié) 南洋美術(shù)之形成
一 南洋美術(shù)之傳授
二 地方色彩之塑造
三 畫風(fēng)品味之探索
第三節(jié) 本體意識(shí)之流變
一 華人意識(shí)之形成
二 南洋美術(shù)之表里
三 馬來華人之二元
第四章 抗戰(zhàn)美術(shù)之緬懷
第一節(jié) 救亡救國(guó)之展開
一 馬華漫畫之聲討
二 賑濟(jì)難民之援助
三 畫家抗戰(zhàn)之努力
第二節(jié) 新馬淪陷之遭遇
一 大驗(yàn)證中之犧牲
二 免于劫難之幸存
三 逃離虎口之求生
第三節(jié) 戰(zhàn)后美術(shù)之重建
一 馬來亞化之意向
二 抗戰(zhàn)美術(shù)之研究
三 歷史逝者之追思
第五章 美術(shù)社團(tuán)之評(píng)述
第一節(jié) 美術(shù)社團(tuán)之活動(dòng)
一 社團(tuán)沙龍之星火
二 戰(zhàn)后社團(tuán)之燎原
三 當(dāng)今社團(tuán)之繁昌
第二節(jié) 美術(shù)畫廊之展示
一 社團(tuán)畫展之展示
二 藝齋畫廊之形成
三 國(guó)立館廊之質(zhì)性
第三節(jié) 文藝副刊之宣傳
一 日?qǐng)?bào)副刊之面世
二 文藝副刊之紐帶
三 雜志特刊之散記
第六章 華文書藝之詮釋
第一節(jié) 條分縷析之明義
一 斷章有檢之直言
二 沿波討源之端要
三 時(shí)勢(shì)足跡之知行
第二節(jié) 三線并行之榮茂
一 華文授課之扶助
二 書畫教育之相隨
三 培訓(xùn)課堂之補(bǔ)充
第三節(jié) 神融氣泰之書家
一 逸韻高致之師范
二 清新俊逸之高學(xué)
三 志美行厲之魁首
第七章 南洋水墨之釋義
第一節(jié) 水漬墨韻之生成
一 文人墨色之南來
二 南洋水墨之缶音
三 傳統(tǒng)風(fēng)格之回歸
第二節(jié) 追求自我之畫格
一 西畫構(gòu)圖之境界
二 中意西理之風(fēng)格
三 三應(yīng)三新之途徑
第三節(jié) 重造自然之三象
一 挑戰(zhàn)時(shí)代之共識(shí)
二 自得造化之濫觴
三 南洋畫風(fēng)之特色
第八章 熱帶雨林之解讀
第一節(jié) 迪遺產(chǎn)之變貌
一 迪繪畫之先驅(qū)
二 自成一派之衣缽
三 迪繪畫之二杰
第二節(jié) 水彩意韻之情結(jié)
一 新馬景色之描繪
二 五光十色之寧靜
三 藝術(shù)情懷之揮灑
第三節(jié) 油畫表現(xiàn)之唯美
一 印象技法之導(dǎo)入
二 本地色彩之筆觸
三 馬來亞化之多元
第九章 理論著述之芻議
第一節(jié) 馬來美術(shù)之撰述
一 觀察南洋之感受
二 馬來藝術(shù)之探源
三 筆耕藝術(shù)之留痕
第二節(jié) 新馬丹青之初論
一 史論要點(diǎn)之強(qiáng)調(diào)
二 華人美術(shù)之論著
三 藝海鉤沉之美談
第三節(jié) 書畫心路之集注
一 書藝法度之觀瞻
二 畫家意匠之探微
三 書畫心路之寫意
……
第十章 教育功用之考量
第十一章 藝術(shù)設(shè)計(jì)之調(diào)研
第十二章 文化遺存之賞析
第十三章 畫出彩虹之寄予
馬來亞淪陷時(shí)期,因被逮捕受刑、疾病、缺糧而罹難死亡的馬來亞華人大約40萬人,為當(dāng)時(shí)馬來亞華僑總數(shù)的17%?谷哲婈(duì)也遭受了很大的損失,戰(zhàn)死者達(dá)千余人,其中大部分是華僑。華人畫家也沒能幸免。有人選擇與家園共存亡,參與抗戰(zhàn),無畏無私、勇敢地投入抗日戰(zhàn)斗行列中,以鮮血澆灑馬來亞壯麗的山河,死而后已。在此浩劫之下,華人文化藝術(shù)工作者,有的為了支援祖國(guó)的抗戰(zhàn),不畏犧牲,如林學(xué)大;有的在日軍“大驗(yàn)證”的搜捕行動(dòng)中犧牲,如張汝器、鄭芝吾等;有的放下畫筆,另謀生路,如畫家劉抗、蔡天定等;有的轉(zhuǎn)入地下參加抗日活動(dòng);有的死里逃生,顛沛流離而僥幸存活,從此隱姓埋名、逃離家園,如施香沱、郁達(dá)夫等。
一 大驗(yàn)證中之犧牲
福建廈門人林學(xué)大,是新加坡南洋美術(shù)?茖W(xué)校的創(chuàng)辦人之一,1916年畢業(yè)于福州省立高級(jí)師范藝術(shù)教育系,1936年到新加坡,1938年任新加坡南洋美術(shù)?茖W(xué)校校長(zhǎng)。此后直至逝世,他把一生的精力都貢獻(xiàn)給美術(shù)教育事業(yè),被稱為新加坡、馬來亞美術(shù)教育的拓荒者,享有“南洋美專之父”的美譽(yù)。他擅長(zhǎng)中國(guó)畫和書法,作品甚多。他還創(chuàng)辦了《南洋美術(shù)?茖W(xué)校畫刊》,為師生提供發(fā)表作品的園地。林學(xué)大在南洋美術(shù)專科學(xué)校的首屆畢業(yè)典禮上訓(xùn)勉學(xué)生時(shí)說:“本校成立之日,正值祖國(guó)抗戰(zhàn)之時(shí),北望中原,遍地烽煙,而我等則處身斯境,專心研究美術(shù),其非幸運(yùn)乎!然念及邦國(guó)之危難,我等同道又豈可熟視而無睹……尤其處在祖國(guó)抗戰(zhàn)之秋,美術(shù)必寄有抗戰(zhàn)之精神使之成為一具犀利之武器……則美術(shù)之價(jià)值,方有深重之意義!
……