出版這本書，是在身邊朋友的一再鼓勵下才下定決心的。倒不是自己沒有這個想法，而是總覺得不成熟。從開始提及到交付出版，滿打滿算也就一年多時間，在這么短的時間里將這么廣泛的內(nèi)容集合在一起，既不能雜亂還要做到“脫俗”可不是件易事。好在前期打下了一定的出版基礎(chǔ)：一是開辦博客三年有余，有相當(dāng)?shù)奈淖謨�備，有些博文盡管被一些國家級報刊登載，但絕大部分文章并沒有發(fā)表，所以對多數(shù)讀者來說還是陌生的，因此不會讓人感到熟視和疲勞；二是我的這些素材，都是多年來的積累，無論是書法、散文，還是詩詞，都是在特定的環(huán)境和意境下完成的，不是創(chuàng)作，而是感悟，所以讀者應(yīng)該不會產(chǎn)生“刻意”的感覺；三是將書法、詩詞、散文三種相對獨(dú)立的內(nèi)容集合成冊，由“四個一”變?yōu)椤八暮弦弧�，這自然增加了本書整體性的難度，對我是個不小的考驗(yàn)，但同時對讀者也可能成為“亮點(diǎn)”，正所謂“機(jī)遇和挑戰(zhàn)同在”，我愿意賭一把。
    說句實(shí)話，對這本書，我的確花費(fèi)了很多心思。
   本書取名為“遙吟俯暢”，可能會令不少人不解。遙吟俯暢一詞，取自王勃《滕王閣序》中“遙襟俯暢”句略作修改，用“遙”、‘俯”二字表現(xiàn)視野、角度，用“吟”、“暢”(古時同唱)二字表現(xiàn)形式、內(nèi)容。用這四個字涵蓋本書的全部內(nèi)容還是比較貼切的。封面上‘‘遙吟俯暢”四字，選用王羲之《蘭亭集序》中右軍手書，只是有一個字從書圣諸多碑帖中始終未能查到，只有作者本人狗尾續(xù)貂了。
　 按照常規(guī)，一本書的前面要有“前言”、“序言”或“-寫T~前面的話”之類的東西作為點(diǎn)綴，最好請出一個名人作序，可能對出皈物增色不少。但我把這一道也省去了。我書上所表現(xiàn)的raW~lS巳“白話文”，部屬于“入門級”，按照現(xiàn)階段讀者的認(rèn)知能力和當(dāng)析水平，無須別人去誘導(dǎo)。連我自己都在懷疑，一定要請個名人作序，是想借力壯膽，還是在狐假虎威?算了，還是自己如實(shí)地對讀者作一些交待比較令人踏實(shí)。好在本書的內(nèi)容還是經(jīng)過了認(rèn)真仔細(xì)的挑選，總體上能夠保證質(zhì)量，這一點(diǎn)自信我還是有的。
   不少人可能都會有這樣的感覺，從事銀行工作的人多了一些木訥呆板，而缺少一些情趣浪漫，更與藝術(shù)相隔很遠(yuǎn)。我認(rèn)為，藝術(shù)并不是藝術(shù)家的專利，我們每個人不一定都成為藝術(shù)家，但我們可以做到具有藝術(shù)家的思維、藝術(shù)家的視野和藝術(shù)家的追求。藝術(shù)就是發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、捕捉美、傳播美，文化是藝術(shù)的基石，是藝術(shù)賴以生存和成長的土壤，文化和藝術(shù)是我們做好其他工作的保障。其實(shí)，專業(yè)并不重要，時間和感悟才更重要；掌握了什么藝術(shù)特長并不重要，而學(xué)會用文化和藝術(shù)的空間和角度，去觀察問題、闡述問題、解決問題才更重要。不夸張地說，脫離了文化的藝術(shù)無異于“無土栽培”，而脫離了文化和藝術(shù)的生活和工作無異于失去了色彩、靈性乃至生命。
   在繁忙的王作之余，如果僅僅為了出書而匆忙“創(chuàng)作”出一些作品，是不足取，也是不可能的。我希望此書不僅是獻(xiàn)給讀者的新春禮物，也能成為經(jīng)常伴隨讀者身邊的親密伙伴。
   我是一名普通的金融工作者：但我首先慶幸成長生活在一個講究文化、崇尚文化、創(chuàng)造文化的偉大國度；慶車自己趕上了一個繁榮昌盛、不斷跨越、 曰益彰顯文化力量的時代。我為我的祖國而自豪，我為我的努力而欣慰。