本書自1992年第1版出版以來，獲得了多項(xiàng)圖書大獎(jiǎng)，以其材料豐富、觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)編排合理成為流行至今的人文通識(shí)標(biāo)準(zhǔn)教材。本書的編寫始終秉承一個(gè)宗旨，即在歷史解讀的框架內(nèi)為讀者提供一種有關(guān)文化表達(dá)和藝術(shù)作品的分析和欣賞。這一宗旨將幫助讀者運(yùn)用不斷提高的歷史眼光來豐富和加深他們自己對(duì)當(dāng)今世界的最新見解，以鼓勵(lì)他們投入到對(duì)未來的積極建設(shè)之中。
本冊(cè)共6講，主要范圍是從史前到羅馬帝國(guó)晚期的古代世界。按照時(shí)間順序，本冊(cè)首先介紹了近東的美索不達(dá)米亞文明及尼羅河文明，然后講述了希臘文明從萌芽到巔峰再到衰落，被后繼崛起的羅馬征服并吸納，而羅馬帝國(guó)文明又是如何被脫胎于猶太教的基督教所征服。作者為我們展演了人類從洪荒時(shí)代到希臘-羅馬與猶太-基督教這兩大西方文明傳統(tǒng)匯流的氣勢(shì)磅礴，讓我們回顧了古代世界激動(dòng)人心的時(shí)刻，重新檢視了西方人文傳統(tǒng)的根源。
推薦一：現(xiàn)代公民人文常識(shí)補(bǔ)課第一書 推薦二：從蒙昧洪荒到羅馬帝國(guó)崩潰，古代文明興衰啟示錄 阿卡得帝國(guó)的開創(chuàng)者與猶太先知摩西擁有相似的生平，這是文明的巧合 史詩(shī)中特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的起因由貿(mào)易糾紛變?yōu)楹惖拿烂�，這是文明的巧飾 民主雅典與帝制波斯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界歷史影響至深，這是文明的沖突 焚平底比斯的亞歷山大大帝只留下了詩(shī)人品達(dá)的房子，這是文明的力量 堅(jiān)守馬薩達(dá)要塞的猶太狂熱黨寧愿自殺不向羅馬投降，這是文明的悲壯 手無寸鐵的基督徒征服了仰仗暴力的羅馬帝國(guó)統(tǒng)治者，這是文明的較量 這不是一座歷史、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、音樂的陳列館 它讓你看清文明的紋理，觸摸文明的質(zhì)地，把握文明的脈動(dòng) 推薦三：編排合理，插圖豐富，專欄趣味性強(qiáng)
導(dǎo)言 為何學(xué)習(xí)文化史？
人文知識(shí)入門：如何理解藝術(shù)
第1講 史前文明和近東文明
第2講 愛琴海文明：米諾斯人、邁錫尼人和古風(fēng)時(shí)代的希臘人
第3講 古典希臘文明：希臘時(shí)代
第4講 希臘化時(shí)代的文明和羅馬的興起
第5講 猶太教與基督教的興起
第6講 羅馬帝國(guó)文明和基督教的勝利
出版后記
細(xì)目
前言
導(dǎo)言 為何學(xué)習(xí)文化史？
人文知識(shí)入門：如何理解藝術(shù)
簡(jiǎn)目
前言
導(dǎo)言 為何學(xué)習(xí)文化史？
人文知識(shí)入門：如何理解藝術(shù)
第1講 史前文明和近東文明
第2講 愛琴海文明：米諾斯人、邁錫尼人和古風(fēng)時(shí)代的希臘人
第3講 古典希臘文明：希臘時(shí)代
第4講 希臘化時(shí)代的文明和羅馬的興起
第5講 猶太教與基督教的興起
第6講 羅馬帝國(guó)文明和基督教的勝利
出版后記
細(xì)目
前言
導(dǎo)言 為何學(xué)習(xí)文化史？
人文知識(shí)入門：如何理解藝術(shù)
第1講 史前文明和近東文明
1.1 史前文化和早期文化
舊石器時(shí)代
新石器時(shí)代的革命
金屬時(shí)代
1.2 文明的興起：美索不達(dá)米亞
蘇美爾、阿卡得和巴比倫諸王國(guó)
文明的搖籃
1.3 尼羅河文明：埃及
三千年的延續(xù)和變化
對(duì)永恒文化價(jià)值的探求
1.4 美索不達(dá)米亞帝國(guó)和埃及帝國(guó)的繼承者
亞述人
新巴比倫人
米底人和波斯人
文化關(guān)鍵詞
批判性思考提問
第2講 愛琴海文明：米諾斯人、邁錫尼人和古風(fēng)時(shí)代的希臘人
2.1 序幕：米諾斯文明（公元前3000—前1100年）
2.2 開端：邁錫尼文明（公元前1900—前1100年）
米諾斯克里特和邁錫尼的技術(shù)
2.3 希臘的黑暗時(shí)代
2.4 古風(fēng)時(shí)代（公元前800—前479年）
政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)
希臘城邦：斯巴達(dá)和雅典
古風(fēng)時(shí)代的技術(shù)
2.5 希臘天才的涌現(xiàn)：對(duì)形式的把握
宗教
文學(xué)
哲學(xué)和科學(xué)
建筑
雕塑
文化關(guān)鍵詞
批判性思考提問
第3講 古典希臘文明：希臘時(shí)代
3.1 內(nèi)外事務(wù)：戰(zhàn)爭(zhēng)、和平和馬其頓的勝利
希臘時(shí)代的諸政治階段
3.2 古希臘時(shí)代的希臘藝術(shù)：追求完美
戲劇
音樂
3.3 歷史學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)和醫(yī)學(xué)
歷史
哲學(xué)、科學(xué)和醫(yī)學(xué)
3.4 視覺藝術(shù)
建筑
雕刻
繪畫
文化關(guān)鍵詞
批判性思考提問
第4講 希臘化時(shí)代的文明和羅馬的興起
4.1 不斷變化的政治框架
希臘化時(shí)代的君主國(guó)
羅馬的興起
政府的性質(zhì)
4.2 生活的一般趨向
婦女的感受
城市生活
羅馬價(jià)值觀
4.3 希臘化時(shí)代的文化
戲劇和文學(xué)
哲學(xué)和宗教
科學(xué)和技術(shù)
建筑
雕刻
文化關(guān)鍵詞
批判性思考提問
第5講 猶太教與基督教的興起
5.1 猶太教
人民及其宗教
《圣經(jīng)》
早期的猶太藝術(shù)和建筑
5.2 基督教
耶穌基督的生平與《新約全書》
基督徒與猶太人
基督教與希臘—羅馬宗教和哲學(xué)
羅馬帝國(guó)的基督徒
早期基督教文學(xué)
早期基督教藝術(shù)
文化關(guān)鍵詞
批判性思考提問
第6講 羅馬帝國(guó)文明和基督教的勝利
6.1 奧古斯都元首政治
元首政治
羅馬治下的和平
6.2 第3世紀(jì)的危機(jī)
6.3 戴克里先和君士坦丁的改革
6.4 東、西羅馬帝國(guó)的晚期
西羅馬帝國(guó)的滅亡
東羅馬帝國(guó)
6.5 基督教的勝利
天主教的發(fā)展
基督教的隱修主義
基督教與羅馬國(guó)家
6.6 羅馬帝國(guó)的文明
世俗拉丁文學(xué)
哲學(xué)
科學(xué)和醫(yī)學(xué)
法學(xué)
6.7 從世俗到心靈：基督教文學(xué)
基督教的教父?jìng)儭?br />教會(huì)史
詩(shī)歌
6.8 視覺藝術(shù)
建筑
雕刻
繪畫和鑲嵌工藝
6.9 音樂
文化關(guān)鍵詞
批判性思考提問
出版后記
羅伊·T·馬修斯（Roy T. Matthews)，美國(guó)密歇根大學(xué)榮休人文與歷史教授。
德維特·普拉特（DeWitt Platt），美國(guó)密歇根大學(xué)榮休人文與歷史教授。
托馬斯·F·X·諾布爾（Thomas F. X.Noble），美國(guó)圣母大學(xué)歷史教授，美國(guó)天主教歷史學(xué)會(huì)主席，研究領(lǐng)域?yàn)楣糯~中世紀(jì)時(shí)期。
盧明華，原南京大學(xué)歷史學(xué)教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)槊绹?guó)對(duì)外關(guān)系。
計(jì)秋楓，南京大學(xué)歷史學(xué)博士�，F(xiàn)任南京大學(xué)國(guó)際關(guān)系史專業(yè)教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)會(huì)理事。
鄭安光，南京大學(xué)歷史學(xué)博士�，F(xiàn)任南京大學(xué)國(guó)際關(guān)系史專業(yè)副教授。
簡(jiǎn)目
前言
導(dǎo)言 為何學(xué)習(xí)文化史？
人文知識(shí)入門：如何理解藝術(shù)
第1講 史前文明和近東文明
第2講 愛琴海文明：米諾斯人、邁錫尼人和古風(fēng)時(shí)代的希臘人
第3講 古典希臘文明：希臘時(shí)代
第4講 希臘化時(shí)代的文明和羅馬的興起
第5講 猶太教與基督教的興起
第6講 羅馬帝國(guó)文明和基督教的勝利
出版后記
細(xì)目
前言
導(dǎo)言 為何學(xué)習(xí)文化史？
人文知識(shí)入門：如何理解藝術(shù)
簡(jiǎn)目
前言
導(dǎo)言 為何學(xué)習(xí)文化史？
人文知識(shí)入門：如何理解藝術(shù)
第1講 史前文明和近東文明
第2講 愛琴海文明：米諾斯人、邁錫尼人和古風(fēng)時(shí)代的希臘人
第3講 古典希臘文明：希臘時(shí)代
第4講 希臘化時(shí)代的文明和羅馬的興起
第5講 猶太教與基督教的興起
第6講 羅馬帝國(guó)文明和基督教的勝利
出版后記
細(xì)目
前言
導(dǎo)言 為何學(xué)習(xí)文化史？
人文知識(shí)入門：如何理解藝術(shù)
第1講 史前文明和近東文明
1.1 史前文化和早期文化
舊石器時(shí)代
新石器時(shí)代的革命
金屬時(shí)代
1.2 文明的興起：美索不達(dá)米亞
蘇美爾、阿卡得和巴比倫諸王國(guó)
文明的搖籃
1.3 尼羅河文明：埃及
三千年的延續(xù)和變化
對(duì)永恒文化價(jià)值的探求
1.4 美索不達(dá)米亞帝國(guó)和埃及帝國(guó)的繼承者
亞述人
新巴比倫人
米底人和波斯人
文化關(guān)鍵詞
批判性思考提問
第2講 愛琴海文明：米諾斯人、邁錫尼人和古風(fēng)時(shí)代的希臘人
2.1 序幕：米諾斯文明（公元前3000—前1100年）
2.2 開端：邁錫尼文明（公元前1900—前1100年）
米諾斯克里特和邁錫尼的技術(shù)
2.3 希臘的黑暗時(shí)代
2.4 古風(fēng)時(shí)代（公元前800—前479年）
政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)
希臘城邦：斯巴達(dá)和雅典
古風(fēng)時(shí)代的技術(shù)
2.5 希臘天才的涌現(xiàn)：對(duì)形式的把握
宗教
文學(xué)
哲學(xué)和科學(xué)
建筑
雕塑
文化關(guān)鍵詞
批判性思考提問
第3講 古典希臘文明：希臘時(shí)代
3.1 內(nèi)外事務(wù)：戰(zhàn)爭(zhēng)、和平和馬其頓的勝利
希臘時(shí)代的諸政治階段
3.2 古希臘時(shí)代的希臘藝術(shù)：追求完美
戲劇
音樂
3.3 歷史學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)和醫(yī)學(xué)
歷史
哲學(xué)、科學(xué)和醫(yī)學(xué)
3.4 視覺藝術(shù)
建筑
雕刻
繪畫
文化關(guān)鍵詞
批判性思考提問
第4講 希臘化時(shí)代的文明和羅馬的興起
4.1 不斷變化的政治框架
希臘化時(shí)代的君主國(guó)
羅馬的興起
政府的性質(zhì)
4.2 生活的一般趨向
婦女的感受
城市生活
羅馬價(jià)值觀
4.3 希臘化時(shí)代的文化
戲劇和文學(xué)
哲學(xué)和宗教
科學(xué)和技術(shù)
建筑
雕刻
文化關(guān)鍵詞
批判性思考提問
第5講 猶太教與基督教的興起
5.1 猶太教
人民及其宗教
《圣經(jīng)》
早期的猶太藝術(shù)和建筑
5.2 基督教
耶穌基督的生平與《新約全書》
基督徒與猶太人
基督教與希臘—羅馬宗教和哲學(xué)
羅馬帝國(guó)的基督徒
早期基督教文學(xué)
早期基督教藝術(shù)
文化關(guān)鍵詞
批判性思考提問
第6講 羅馬帝國(guó)文明和基督教的勝利
6.1 奧古斯都元首政治
元首政治
羅馬治下的和平
6.2 第3世紀(jì)的危機(jī)
6.3 戴克里先和君士坦丁的改革
6.4 東、西羅馬帝國(guó)的晚期
西羅馬帝國(guó)的滅亡
東羅馬帝國(guó)
6.5 基督教的勝利
天主教的發(fā)展
基督教的隱修主義
基督教與羅馬國(guó)家
6.6 羅馬帝國(guó)的文明
世俗拉丁文學(xué)
哲學(xué)
科學(xué)和醫(yī)學(xué)
法學(xué)
6.7 從世俗到心靈：基督教文學(xué)
基督教的教父?jìng)儭?br />教會(huì)史
詩(shī)歌
6.8 視覺藝術(shù)
建筑
雕刻
繪畫和鑲嵌工藝
6.9 音樂
文化關(guān)鍵詞
批判性思考提問
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