“五四”社會(huì)思潮與文學(xué)研究會(huì)
定 價(jià)：30 元
- 作者：出 版 社：新星出版社
- 出版時(shí)間：2011/1/1
- ISBN：9787513300728
- 出 版 社：新星出版社
- 中圖法分類：I206.6
- 頁(yè)碼：283
- 紙張：膠版紙
- 版次：頁(yè) 數(shù)：
- 開本：16開
本書所展現(xiàn)的，是一個(gè)“另類”而又完全符合史實(shí)的“五四”文學(xué)時(shí)代。
文化上的不設(shè)防，是“五四”的胸襟，當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)流行的各種充滿幻想和“小資”色彩的社會(huì)思潮，都在中國(guó)有過演繹和信徒，并對(duì)以文學(xué)研究會(huì)為代表的大批中國(guó)作家產(chǎn)生過巨大的影響。被郭沫若嘲笑為充滿“童話色彩”的日本的新村主義思潮傳到中國(guó)后，誘使老實(shí)的周作人親自跑到日本的新村去種了一回紅薯，并樂滋滋地對(duì)中國(guó)青年大加介紹，吸引了一批信徒，新村式的浪漫理想，在葉圣陶、王統(tǒng)照、鄭振鐸、冰心、廬隱等作家的文學(xué)作品中曾經(jīng)得到過正反兩方面的表現(xiàn)。同時(shí)，在“五四”思想文化界曾經(jīng)大為流行的“泛勞動(dòng)主義”、“世界大同主義”等各色充滿了烏托邦色彩的社會(huì)思潮，也對(duì)周作人、茅盾、鄭振鐸、瞿秋白、瞿世英、耿濟(jì)之等文學(xué)研究會(huì)骨干的文學(xué)觀念造成了復(fù)雜的影響。
緒論
第一章 “五四”社會(huì)思潮激蕩下的新村運(yùn)動(dòng)、工讀互助運(yùn)動(dòng)與文學(xué)研究會(huì)的結(jié)社
第一節(jié) “五四”社會(huì)思潮之匯流：新村運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) “五四”社會(huì)思潮之結(jié)晶：工讀互助運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) 新村運(yùn)動(dòng)、工讀互助運(yùn)動(dòng)與文學(xué)研究會(huì)的結(jié)社
第四節(jié) 新村運(yùn)動(dòng)、工讀互助運(yùn)動(dòng)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一個(gè)純文學(xué)社團(tuán)出現(xiàn)的精神關(guān)聯(lián)
第五節(jié) 工讀互助運(yùn)動(dòng)和新村運(yùn)動(dòng)為文學(xué)研究會(huì)留下的巨大思想資源
第二章 “泛勞動(dòng)主義”的文學(xué)者身份定位與文學(xué)研究會(huì)的著作工會(huì)姿態(tài)
第一節(jié) “泛勞動(dòng)主義”的文學(xué)者身份定位與文學(xué)研究會(huì)成立“著作工會(huì)”的理?yè)?jù)
第二節(jié) “泛勞動(dòng)主義”、“著作工會(huì)”與文學(xué)研究會(huì)“寬中帶嚴(yán)”的文學(xué)態(tài)度
第三節(jié) 作為“著作同業(yè)公會(huì)”的文學(xué)研究會(huì)及其與創(chuàng)造社之間的論爭(zhēng)
第四節(jié) “著作工會(huì)”心態(tài)與文學(xué)研究會(huì)強(qiáng)烈的指導(dǎo)文壇意識(shí)
第五節(jié) “著作工會(huì)”指導(dǎo)文壇的需要與文學(xué)研究會(huì)的“主義”標(biāo)榜
第三章 “大人類主義”意識(shí)與文學(xué)研究會(huì)的世界文學(xué)視野 前言
緒論
第一章 “五四”社會(huì)思潮激蕩下的新村運(yùn)動(dòng)、工讀互助運(yùn)動(dòng)與文學(xué)研究會(huì)的結(jié)社
第一節(jié) “五四”社會(huì)思潮之匯流：新村運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) “五四”社會(huì)思潮之結(jié)晶：工讀互助運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) 新村運(yùn)動(dòng)、工讀互助運(yùn)動(dòng)與文學(xué)研究會(huì)的結(jié)社
第四節(jié) 新村運(yùn)動(dòng)、工讀互助運(yùn)動(dòng)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一個(gè)純文學(xué)社團(tuán)出現(xiàn)的精神關(guān)聯(lián)
第五節(jié) 工讀互助運(yùn)動(dòng)和新村運(yùn)動(dòng)為文學(xué)研究會(huì)留下的巨大思想資源
第二章 “泛勞動(dòng)主義”的文學(xué)者身份定位與文學(xué)研究會(huì)的著作工會(huì)姿態(tài)
第一節(jié) “泛勞動(dòng)主義”的文學(xué)者身份定位與文學(xué)研究會(huì)成立“著作工會(huì)”的理?yè)?jù)
第二節(jié) “泛勞動(dòng)主義”、“著作工會(huì)”與文學(xué)研究會(huì)“寬中帶嚴(yán)”的文學(xué)態(tài)度
第三節(jié) 作為“著作同業(yè)公會(huì)”的文學(xué)研究會(huì)及其與創(chuàng)造社之間的論爭(zhēng)
第四節(jié) “著作工會(huì)”心態(tài)與文學(xué)研究會(huì)強(qiáng)烈的指導(dǎo)文壇意識(shí)
第五節(jié) “著作工會(huì)”指導(dǎo)文壇的需要與文學(xué)研究會(huì)的“主義”標(biāo)榜
第三章 “大人類主義”意識(shí)與文學(xué)研究會(huì)的世界文學(xué)視野
第一節(jié) “大人類主義”意識(shí)與文學(xué)研究會(huì)世界文學(xué)觀念的成熟
第二節(jié) 以“人類”的胸懷行兼容包并的世界主義文學(xué)譯介
第三節(jié) 以“人類”的名義將中國(guó)舊文學(xué)整理納入“世界文學(xué)”范圍
第四章 “大人類主義”與文學(xué)研究會(huì)“為人生”的文學(xué)
第一節(jié) “大人類主義、”與民族國(guó)家文學(xué)話語(yǔ)向“人的文學(xué)”話語(yǔ)的轉(zhuǎn)型
第二節(jié) “大人類主義”與文學(xué)研究會(huì)“為人生”藝術(shù)觀的底色
第三節(jié) “大人類主義”與文學(xué)研究會(huì)“為人生”文學(xué)的“新理想主義”色彩
第四節(jié) “大人類主義”與文學(xué)研究會(huì)“為人生”文學(xué)的觀念化傾向
第五章 “互助主義”與文學(xué)研究會(huì)“愛”與“美”的文學(xué)
第一節(jié) 由“競(jìng)爭(zhēng)”到“互助”：“五四”社會(huì)進(jìn)化論世界觀的轉(zhuǎn)型
第二節(jié) “互助主義”與文學(xué)研究會(huì)的泰戈?duì)枴盁帷?br> 第三節(jié) 文學(xué)研究會(huì)“愛”與“美”創(chuàng)作中的“互助主義”色彩
第六章 “泛勞動(dòng)主義”與文學(xué)研究會(huì)創(chuàng)作中的人物塑造
第一節(jié) “泛勞動(dòng)主義”與文學(xué)研究會(huì)創(chuàng)作中美化下層人物的塑造模式
第二節(jié) 理想化的下層人物背后閃耀的是“泛勞動(dòng)主義”遠(yuǎn)祖盧梭的光芒
第三節(jié) “泛勞動(dòng)主義”的影響一直延續(xù)到了轉(zhuǎn)向階級(jí)文學(xué)后的文學(xué)研究會(huì)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
潘正文，男，1970年12月生，文學(xué)博士，現(xiàn)為浙江師范大學(xué)人文學(xué)院副教授，2008年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所博士后流動(dòng)站進(jìn)行博士后研究。主要從事中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思潮、社團(tuán)、流派研究，曾在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》等刊物上發(fā)學(xué)術(shù)論文30余篇，
前言
緒論
第一章 “五四”社會(huì)思潮激蕩下的新村運(yùn)動(dòng)、工讀互助運(yùn)動(dòng)與文學(xué)研究會(huì)的結(jié)社
第一節(jié) “五四”社會(huì)思潮之匯流：新村運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) “五四”社會(huì)思潮之結(jié)晶：工讀互助運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) 新村運(yùn)動(dòng)、工讀互助運(yùn)動(dòng)與文學(xué)研究會(huì)的結(jié)社
第四節(jié) 新村運(yùn)動(dòng)、工讀互助運(yùn)動(dòng)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一個(gè)純文學(xué)社團(tuán)出現(xiàn)的精神關(guān)聯(lián)
第五節(jié) 工讀互助運(yùn)動(dòng)和新村運(yùn)動(dòng)為文學(xué)研究會(huì)留下的巨大思想資源
第二章 “泛勞動(dòng)主義”的文學(xué)者身份定位與文學(xué)研究會(huì)的著作工會(huì)姿態(tài)
第一節(jié) “泛勞動(dòng)主義”的文學(xué)者身份定位與文學(xué)研究會(huì)成立“著作工會(huì)”的理?yè)?jù)
第二節(jié) “泛勞動(dòng)主義”、“著作工會(huì)”與文學(xué)研究會(huì)“寬中帶嚴(yán)”的文學(xué)態(tài)度
第三節(jié) 作為“著作同業(yè)公會(huì)”的文學(xué)研究會(huì)及其與創(chuàng)造社之間的論爭(zhēng)
第四節(jié) “著作工會(huì)”心態(tài)與文學(xué)研究會(huì)強(qiáng)烈的指導(dǎo)文壇意識(shí)
第五節(jié) “著作工會(huì)”指導(dǎo)文壇的需要與文學(xué)研究會(huì)的“主義”標(biāo)榜
第三章 “大人類主義”意識(shí)與文學(xué)研究會(huì)的世界文學(xué)視野 前言
緒論
第一章 “五四”社會(huì)思潮激蕩下的新村運(yùn)動(dòng)、工讀互助運(yùn)動(dòng)與文學(xué)研究會(huì)的結(jié)社
第一節(jié) “五四”社會(huì)思潮之匯流：新村運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) “五四”社會(huì)思潮之結(jié)晶：工讀互助運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) 新村運(yùn)動(dòng)、工讀互助運(yùn)動(dòng)與文學(xué)研究會(huì)的結(jié)社
第四節(jié) 新村運(yùn)動(dòng)、工讀互助運(yùn)動(dòng)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一個(gè)純文學(xué)社團(tuán)出現(xiàn)的精神關(guān)聯(lián)
第五節(jié) 工讀互助運(yùn)動(dòng)和新村運(yùn)動(dòng)為文學(xué)研究會(huì)留下的巨大思想資源
第二章 “泛勞動(dòng)主義”的文學(xué)者身份定位與文學(xué)研究會(huì)的著作工會(huì)姿態(tài)
第一節(jié) “泛勞動(dòng)主義”的文學(xué)者身份定位與文學(xué)研究會(huì)成立“著作工會(huì)”的理?yè)?jù)
第二節(jié) “泛勞動(dòng)主義”、“著作工會(huì)”與文學(xué)研究會(huì)“寬中帶嚴(yán)”的文學(xué)態(tài)度
第三節(jié) 作為“著作同業(yè)公會(huì)”的文學(xué)研究會(huì)及其與創(chuàng)造社之間的論爭(zhēng)
第四節(jié) “著作工會(huì)”心態(tài)與文學(xué)研究會(huì)強(qiáng)烈的指導(dǎo)文壇意識(shí)
第五節(jié) “著作工會(huì)”指導(dǎo)文壇的需要與文學(xué)研究會(huì)的“主義”標(biāo)榜
第三章 “大人類主義”意識(shí)與文學(xué)研究會(huì)的世界文學(xué)視野
第一節(jié) “大人類主義”意識(shí)與文學(xué)研究會(huì)世界文學(xué)觀念的成熟
第二節(jié) 以“人類”的胸懷行兼容包并的世界主義文學(xué)譯介
第三節(jié) 以“人類”的名義將中國(guó)舊文學(xué)整理納入“世界文學(xué)”范圍
第四章 “大人類主義”與文學(xué)研究會(huì)“為人生”的文學(xué)
第一節(jié) “大人類主義、”與民族國(guó)家文學(xué)話語(yǔ)向“人的文學(xué)”話語(yǔ)的轉(zhuǎn)型
第二節(jié) “大人類主義”與文學(xué)研究會(huì)“為人生”藝術(shù)觀的底色
第三節(jié) “大人類主義”與文學(xué)研究會(huì)“為人生”文學(xué)的“新理想主義”色彩
第四節(jié) “大人類主義”與文學(xué)研究會(huì)“為人生”文學(xué)的觀念化傾向
第五章 “互助主義”與文學(xué)研究會(huì)“愛”與“美”的文學(xué)
第一節(jié) 由“競(jìng)爭(zhēng)”到“互助”：“五四”社會(huì)進(jìn)化論世界觀的轉(zhuǎn)型
第二節(jié) “互助主義”與文學(xué)研究會(huì)的泰戈?duì)枴盁帷?br> 第三節(jié) 文學(xué)研究會(huì)“愛”與“美”創(chuàng)作中的“互助主義”色彩
第六章 “泛勞動(dòng)主義”與文學(xué)研究會(huì)創(chuàng)作中的人物塑造
第一節(jié) “泛勞動(dòng)主義”與文學(xué)研究會(huì)創(chuàng)作中美化下層人物的塑造模式
第二節(jié) 理想化的下層人物背后閃耀的是“泛勞動(dòng)主義”遠(yuǎn)祖盧梭的光芒
第三節(jié) “泛勞動(dòng)主義”的影響一直延續(xù)到了轉(zhuǎn)向階級(jí)文學(xué)后的文學(xué)研究會(huì)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
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