孫中山是一個(gè)務(wù)實(shí)的政治家和理論家,他對(duì)祖國(guó)有著深深的熱愛和崇高的責(zé)任感,以他為代表的一批革命家,在黑暗的封建社會(huì)不斷地尋求救國(guó)救民、富國(guó)強(qiáng)民的革命思想,他們用進(jìn)化論作為自己的世界觀,在紛雜的各種思想的百花園里,采擷自己需要的花粉釀造出救國(guó)之蜜——三民主義,它是以西方資本主義共和制度為藍(lán)本,以中國(guó)傳統(tǒng)的民本思想為嫁接點(diǎn),用蘇俄的組織和革命的手段為方法,融合而成。孫中山創(chuàng)立的三民主義理論是馬克思主義傳播前最先進(jìn)的救國(guó)治國(guó)理論,它比較深刻鮮明地揭示了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。成為當(dāng)時(shí)社會(huì)所必需。
引 言
一 孫中山行舟萬(wàn)里醞釀三民主義
1.在檀香山
2.在香港、澳門
3.在倫敦
4.在東京
二 筆墨大戰(zhàn)高揚(yáng)主義
1.主義的認(rèn)同
2.革命與改良間的恩怨
3.《民報(bào)》諸人
4.保清?反清?
5.專制?共和?
6.私有?均富?
三 “民國(guó)”名下突顯“一民主義”
1.為求統(tǒng)一讓出政權(quán)
引 言
一 孫中山行舟萬(wàn)里醞釀三民主義
1.在檀香山
2.在香港、澳門
3.在倫敦
4.在東京
二 筆墨大戰(zhàn)高揚(yáng)主義
1.主義的認(rèn)同
2.革命與改良間的恩怨
3.《民報(bào)》諸人
4.保清?反清?
5.專制?共和?
6.私有?均富?
三 “民國(guó)”名下突顯“一民主義”
1.為求統(tǒng)一讓出政權(quán)
2.《臨時(shí)約法》自身難保
3.“政黨政治”此路不通
4.奔走獨(dú)唱民生主義
5.幻想“修路”二十萬(wàn)里
四 孫中山對(duì)三民主義的反思
1.孫黃之爭(zhēng)
2.“以黨治國(guó)”
3.“知難行易”
4.直接民權(quán)
5.佐證直接民權(quán)
6.取舍馬克思主義
7.《實(shí)業(yè)計(jì)劃》
8.達(dá)爾文的影響
9.友乎?帝國(guó)主義!
10.敵乎?帝國(guó)主義!
五 孫中山晚年對(duì)三民主義的重新解釋
1.民族自強(qiáng)
2.自由平等辨
3.全民政治
4.國(guó)民會(huì)議運(yùn)動(dòng)
5.馬克思主義之是非
6.“耕者有其田”
7.反帝救民生
六 孫中山逝世后的三民主義
結(jié)語(yǔ)
參考書目