中國(guó)早期國(guó)家史話(中國(guó)史話)
定 價(jià):15 元
叢書(shū)名:中國(guó)史話
- 作者:王和 著
- 出版時(shí)間:2011/9/1
- ISBN:9787509725955
- 出 版 社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
- 中圖法分類(lèi):K221
- 頁(yè)碼:197
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:大32開(kāi)
《中國(guó)早期國(guó)家史話》中:早期國(guó)家,是指尚未發(fā)展到純以地域組織為基礎(chǔ)而體現(xiàn)為地緣與血緣特征相結(jié)合國(guó)家形態(tài)的初始國(guó)家。中國(guó)的早期國(guó)家時(shí)期,指夏、商、西周三代。這段歷史,是中華民族的上古先民經(jīng)過(guò)若干萬(wàn)年的發(fā)育成長(zhǎng)、繁衍生息,終于突破族邦結(jié)構(gòu)社會(huì)的桎梏并接近完成對(duì)今日中國(guó)疆域之內(nèi)核心區(qū)域的開(kāi)發(fā)與占領(lǐng)的歷史。它對(duì)于中國(guó)與中華民族的國(guó)家制度、民族精神、文化特質(zhì)的形成、凝聚和延續(xù)具有至關(guān)重要的、決定性的影響。
當(dāng)世界上其他古老文明無(wú)不一一走完其由發(fā)育、繁榮趨向衰亡,最終歸于湮滅之歷程的時(shí)候,《中國(guó)早期國(guó)家史話》講述悠久的中華文明卻因這段光輝的歷史而具有綿延不息的頑強(qiáng)生命力,從遠(yuǎn)古一直走到今天。
《中國(guó)早期國(guó)家史話》論述的是夏、商、西周這三代的歷史,這一段歷史的時(shí)間跨度頗大:從公元前21世紀(jì)夏王朝建立,至公元前8世紀(jì)周平王東遷。這是中國(guó)數(shù)千年文明史上變化最巨大、意義最重要的一段歷史。這些歷史不僅展現(xiàn)了中華五千年文化的輝煌,展現(xiàn)了先民的智慧與創(chuàng)造精神,而且展現(xiàn)了中國(guó)人民的不屈與抗?fàn)幘瘛?
王和,安徽桐城人,1948年生。1980年考取北京師范大學(xué)歷史系先秦史專(zhuān)業(yè)研究生,師從趙光賢先生。1983年畢業(yè)后到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究編輯部工作,歷任編輯、副編審、編審、副主編,2008年退休。現(xiàn)為北京師范大學(xué)歷史學(xué)院985工程特聘教授,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心專(zhuān)家委員會(huì)委員。
一 何謂中國(guó)早期國(guó)家
1.什么是早期國(guó)家
2.由酋邦跨入文明時(shí)代:關(guān)于中國(guó)國(guó)家起源及發(fā)展道路的特性問(wèn)題
3.對(duì)傳統(tǒng)國(guó)家理論的反思
4.中國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生、發(fā)展和向成熟國(guó)家演變的歷程
二 英雄時(shí)代的史詩(shī)
1.舜逐四兇:華夷之辨的發(fā)端
2.堯舜禪讓?zhuān)涸陝?dòng)于酋邦母體中的文明時(shí)代
3.“啟繼禹位”再認(rèn)識(shí)
4.從“太康失國(guó)”到“少康中興”
5.“韋顧既伐,昆吾夏桀”:從夏的滅亡看邦國(guó)聯(lián)合體夏王朝的特征
6.“商都屢遷”:農(nóng)牧業(yè)混合經(jīng)濟(jì)的文化特征
7.“殷人重神,率民以事神”:粗具宗法與神權(quán)統(tǒng)治的時(shí)代
8.“紂克東夷而殞其身”:英雄時(shí)代的挽歌
三 赫赫宗周的禮樂(lè)文明
一 何謂中國(guó)早期國(guó)家
1.什么是早期國(guó)家
2.由酋邦跨入文明時(shí)代:關(guān)于中國(guó)國(guó)家起源及發(fā)展道路的特性問(wèn)題
3.對(duì)傳統(tǒng)國(guó)家理論的反思
4.中國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生、發(fā)展和向成熟國(guó)家演變的歷程
二 英雄時(shí)代的史詩(shī)
1.舜逐四兇:華夷之辨的發(fā)端
2.堯舜禪讓?zhuān)涸陝?dòng)于酋邦母體中的文明時(shí)代
3.“啟繼禹位”再認(rèn)識(shí)
4.從“太康失國(guó)”到“少康中興”
5.“韋顧既伐,昆吾夏桀”:從夏的滅亡看邦國(guó)聯(lián)合體夏王朝的特征
6.“商都屢遷”:農(nóng)牧業(yè)混合經(jīng)濟(jì)的文化特征
7.“殷人重神,率民以事神”:粗具宗法與神權(quán)統(tǒng)治的時(shí)代
8.“紂克東夷而殞其身”:英雄時(shí)代的挽歌
三 赫赫宗周的禮樂(lè)文明
1.累世務(wù)農(nóng)的西土小邦
2.宗法政治化與王權(quán)的強(qiáng)化
3.神權(quán)衰落,人文主義精神發(fā)展
4.追頌文、武與“孝”、“德”觀念的產(chǎn)生
5.周公“制禮作樂(lè)”:具有偉大與深遠(yuǎn)影響的社會(huì)變革
6.從“昭王南征而不返”到平王東遷
結(jié)語(yǔ) 從突破族邦桎梏的意義去認(rèn)識(shí)三代歷史