《羅漢(2)》的作者徐華鐺堅(jiān)持圖文并茂甚而以圖為主,附圖務(wù)期精,務(wù)期多,所選圖例既有傳世之古物,公認(rèn)之佳作,更有見(jiàn)所未見(jiàn)搜羅于鄉(xiāng)野坊間的遺珠。圖又分真贗,真者即影象件,贗者即摹寫本,前者之優(yōu),真切如在;后者之勝,洗練明確。行文方面,他堅(jiān)持以淺顯的語(yǔ)言,述說(shuō)梗概,闡發(fā)深義,既有淵源的追溯,又有理論的扶持。正是這種堅(jiān)持,他的著作可視可讀,宜賞致用,亦緣于此。
沉恩羅漢 長(zhǎng)眉羅漢求佛 長(zhǎng)眉羅漢 長(zhǎng)眉羅漢此中別有一方天——為華鐺君的“中國(guó)傳統(tǒng)題材造型”叢書作序 伏虎羅漢 靜坐羅漢 笑獅羅漢 過(guò)江羅漢 芭蕉羅漢 四海為家卷苜語(yǔ):為十八羅漢寫照一、在殿堂上端坐的十八羅漢 蘇州重元寺十八羅漢之一 蘇州重元寺十八羅漢之二 騎鹿羅漢 喜慶羅漢 靜坐羅漢 挖耳羅漢 芭蕉羅漢 托塔羅漢 講經(jīng)羅漢 執(zhí)法羅漢 金剛羅漢 舉缽羅漢 開(kāi)心羅漢 騎象羅漢 沉恩羅漢 長(zhǎng)眉羅漢 讀經(jīng)羅漢 看門羅漢 降龍羅漢 伏虎羅漢 舉缽羅漢 長(zhǎng)眉羅漢 講經(jīng)羅漢 靜坐羅漢 托塔羅漢 騎象羅漢 開(kāi)心羅漢 揚(yáng)臂羅漢 探手羅漢 喜慶羅漢 挖耳羅漢 沉恩羅漢 笑獅羅漢 布袋羅漢 過(guò)江羅漢 伏虎羅漢 降龍羅漢 騎鹿羅漢二、從枯木內(nèi)復(fù)活的十八羅漢 1.枋樟木雕羅漢 騎鹿羅漢 喜慶羅漢 舉缽羅漢 托塔羅漢 騎象羅漢 靜坐羅漢 過(guò)江羅漢 笑獅羅漢 開(kāi)心羅漢 芭蕉羅漢 探手羅漢 沉思羅漢 挖耳羅漢 布袋羅漢 長(zhǎng)眉羅漢 看門羅漢 降龍羅漢 伏虎羅漢2.古沉木財(cái)主羅漢 觀天羅漢 過(guò)江羅漢 清凈羅漢 懷舊羅漢 長(zhǎng)眉羅漢 說(shuō)法羅漢 喜慶羅漢 禮賓羅漢 沉思羅漢 辯理羅漢 調(diào)解羅漢 笑口羅漢 布袋羅漢 聽(tīng)音羅漢 點(diǎn)撥羅漢 慈悲羅漢 揚(yáng)臂羅漢 開(kāi)悟羅漢 托塔尊者 芭蕉尊者 舉缽尊者 布袋尊者 靜坐羅漢 舉杖羅漢 挖耳尊者 長(zhǎng)眉羅漢求佛 降龍羅漢 騎象羅漢 長(zhǎng)臂羅漢與騎象羅漢 笑獅羅漢與喜慶羅漢 論道 長(zhǎng)眉引!(zhí)法羅漢 過(guò)江羅漢 布袋羅漢 說(shuō)法羅漢 沉恩羅漢 捻珠羅漢 吶喊羅漢……三、從后灣陶瓷走出的十八羅漢四、陶海峰創(chuàng)作的羅漢頭部造型后記:一次質(zhì)與量的全新升華