現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)叢書：人本語(yǔ)義學(xué)
定 價(jià)：22 元
叢書名：現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)叢書
- 作者：程雨民 著
- 出版時(shí)間：2010/12/1
- ISBN：9787544619943
- 出 版 社：上海外語(yǔ)教育出版社
- 中圖法分類：H030
- 頁(yè)碼：226
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：大32開
由于形式分析的巨大成就，西方語(yǔ)言學(xué)界不少人主張，繼續(xù)按“形式分析”的方法做下去，直到解釋全部語(yǔ)言應(yīng)用問題。還有人主張用某種邏輯方法，把語(yǔ)言學(xué)建成一門可以“證反”的“硬科學(xué)”。本書從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)到語(yǔ)言應(yīng)用各層次，分別用大量的應(yīng)用實(shí)例說明：人類應(yīng)用語(yǔ)言時(shí)隨處都體現(xiàn)語(yǔ)言系統(tǒng)和說話雙方意識(shí)的互動(dòng)。因此形式邏輯不可能解決所有問題，而必須結(jié)合意識(shí)活動(dòng)來(lái)分析，并用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)得出的結(jié)論。本書有不少創(chuàng)新的觀點(diǎn)，適合漢語(yǔ)及外語(yǔ)的學(xué)生和學(xué)者，以及對(duì)“人類思維”和“語(yǔ)言應(yīng)用”問題感興趣的人閱讀。
符號(hào)用法
上卷 語(yǔ)言是適合于人類智能的工具：人運(yùn)用智能理解語(yǔ)言
第一章 敘論
1．1 使用語(yǔ)言的人說語(yǔ)義不難理解，研究的人說很難
1．2 行為主義的語(yǔ)義觀
1．3 用分析方法處理語(yǔ)義
1．4 用邏輯方法處理語(yǔ)義
1．5 提出“人本語(yǔ)義學(xué)”的意圖
第二章 語(yǔ)言的形式和內(nèi)容：語(yǔ)言系統(tǒng)
2．1 語(yǔ)言是思想的外殼，這話不容易解釋
2．2 索緒爾的貢獻(xiàn)
2．3 索緒爾之后的語(yǔ)言學(xué)家繼續(xù)在音義結(jié)合體的分析上做工作
2．4 語(yǔ)言中什么是系統(tǒng)性的，什么不是的
第三章 符號(hào)意義和概念的關(guān)系 前言
符號(hào)用法
上卷 語(yǔ)言是適合于人類智能的工具：人運(yùn)用智能理解語(yǔ)言
第一章 敘論
1．1 使用語(yǔ)言的人說語(yǔ)義不難理解，研究的人說很難
1．2 行為主義的語(yǔ)義觀
1．3 用分析方法處理語(yǔ)義
1．4 用邏輯方法處理語(yǔ)義
1．5 提出“人本語(yǔ)義學(xué)”的意圖
第二章 語(yǔ)言的形式和內(nèi)容：語(yǔ)言系統(tǒng)
2．1 語(yǔ)言是思想的外殼，這話不容易解釋
2．2 索緒爾的貢獻(xiàn)
2．3 索緒爾之后的語(yǔ)言學(xué)家繼續(xù)在音義結(jié)合體的分析上做工作
2．4 語(yǔ)言中什么是系統(tǒng)性的，什么不是的
第三章 符號(hào)意義和概念的關(guān)系
3．1 最小音義結(jié)合單位：語(yǔ)素
3．2 意義指向概念：意義不等同于概念
3．3 詞不是概念的基本單位
3．4 意義與概念之間的關(guān)系
3．5 如何理解“概念鞏固在語(yǔ)言中”
第四章 人類的意識(shí)和它對(duì)語(yǔ)言的影響
4．1 心理學(xué)中的意識(shí)問題
4．2 意識(shí)在哪些方面影響語(yǔ)言和語(yǔ)言的應(yīng)用?
……
下卷 語(yǔ)文應(yīng)用：語(yǔ)言系統(tǒng)與說話人意愿互動(dòng)
跋
參考書目
程雨民，男，1926年生于上海。1947年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)。曾在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)及香港中文大學(xué)從事研究工作。復(fù)旦大學(xué)教授。曾任外文系主任，英語(yǔ)研究室教授，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究所兼任教授等職。王要從事語(yǔ)言理論研究，80年代末以來(lái)，主
前言
符號(hào)用法
上卷 語(yǔ)言是適合于人類智能的工具：人運(yùn)用智能理解語(yǔ)言
第一章 敘論
1．1 使用語(yǔ)言的人說語(yǔ)義不難理解，研究的人說很難
1．2 行為主義的語(yǔ)義觀
1．3 用分析方法處理語(yǔ)義
1．4 用邏輯方法處理語(yǔ)義
1．5 提出“人本語(yǔ)義學(xué)”的意圖
第二章 語(yǔ)言的形式和內(nèi)容：語(yǔ)言系統(tǒng)
2．1 語(yǔ)言是思想的外殼，這話不容易解釋
2．2 索緒爾的貢獻(xiàn)
2．3 索緒爾之后的語(yǔ)言學(xué)家繼續(xù)在音義結(jié)合體的分析上做工作
2．4 語(yǔ)言中什么是系統(tǒng)性的，什么不是的
第三章 符號(hào)意義和概念的關(guān)系 前言
符號(hào)用法
上卷 語(yǔ)言是適合于人類智能的工具：人運(yùn)用智能理解語(yǔ)言
第一章 敘論
1．1 使用語(yǔ)言的人說語(yǔ)義不難理解，研究的人說很難
1．2 行為主義的語(yǔ)義觀
1．3 用分析方法處理語(yǔ)義
1．4 用邏輯方法處理語(yǔ)義
1．5 提出“人本語(yǔ)義學(xué)”的意圖
第二章 語(yǔ)言的形式和內(nèi)容：語(yǔ)言系統(tǒng)
2．1 語(yǔ)言是思想的外殼，這話不容易解釋
2．2 索緒爾的貢獻(xiàn)
2．3 索緒爾之后的語(yǔ)言學(xué)家繼續(xù)在音義結(jié)合體的分析上做工作
2．4 語(yǔ)言中什么是系統(tǒng)性的，什么不是的
第三章 符號(hào)意義和概念的關(guān)系
3．1 最小音義結(jié)合單位：語(yǔ)素
3．2 意義指向概念：意義不等同于概念
3．3 詞不是概念的基本單位
3．4 意義與概念之間的關(guān)系
3．5 如何理解“概念鞏固在語(yǔ)言中”
第四章 人類的意識(shí)和它對(duì)語(yǔ)言的影響
4．1 心理學(xué)中的意識(shí)問題
4．2 意識(shí)在哪些方面影響語(yǔ)言和語(yǔ)言的應(yīng)用?
……
下卷 語(yǔ)文應(yīng)用：語(yǔ)言系統(tǒng)與說話人意愿互動(dòng)
跋
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