本書認為美國民主信念和民主憲政制度淵源于基督新教,美國民主憲政制度的有效運作仍然得益于基督新教,美國內(nèi)外政策的目標(biāo)一定程度上也延伸著新教理念。美國之所以能夠在一個多元民主、自由的社會中實現(xiàn)社會整合,基督新教文化起著重要的支撐作用。
《論美國政治一體化的宗教文化基礎(chǔ)》試圖探討美國何以能夠在一個多元自由、民主的社會中保障秩序和統(tǒng)一,并將美國實現(xiàn)多元整合的過程稱為政治一體化。
寧玲玲,女,1967年生,湖北英山人,現(xiàn)任教于華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院。1999年華中師范大學(xué)科社所政治學(xué)理論碩士研究生畢業(yè),2009#華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院政治學(xué)理論博士研究生畢業(yè)。曾任中學(xué)英語、生物、化學(xué)教師,當(dāng)過隨軍家屬。主要講授《當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《特色理論體系概論》、《形勢與政策》、《西方國際關(guān)系理論名著選讀》(雙語)等課程。2005年9月—2006年3月作為訪問學(xué)者訪問美國加州大學(xué)圣地亞哥分校(UCSD)。
導(dǎo)論
一、問題及研究意義
二、已有結(jié)論及簡要分析
三、理論解釋和本書維度
四、關(guān)鍵詞的界定
五、研究方法
六、分析框架
第一章美國歷史起源的宗教文化背景
一、基督教、新教和清教
二、新英格蘭殖民地形成和建設(shè)的清教訴求
三、北美其他殖民地形成和建設(shè)的宗教因素
四、美國獨立戰(zhàn)爭的宗教情結(jié)
五、本章小結(jié)
第二章美國信念的宗教文化淵源
一、從啟蒙著作看美國信念的宗教淵源
導(dǎo)論
一、問題及研究意義
二、已有結(jié)論及簡要分析
三、理論解釋和本書維度
四、關(guān)鍵詞的界定
五、研究方法
六、分析框架
第一章美國歷史起源的宗教文化背景
一、基督教、新教和清教
二、新英格蘭殖民地形成和建設(shè)的清教訴求
三、北美其他殖民地形成和建設(shè)的宗教因素
四、美國獨立戰(zhàn)爭的宗教情結(jié)
五、本章小結(jié)
第二章美國信念的宗教文化淵源
一、從啟蒙著作看美國信念的宗教淵源
二、個人主義與宗教改革
三、理性主義與自然神論
四、民族主義與宗教大覺醒
五、本章小結(jié)
第三章 美國憲政制度設(shè)立的宗教文化考慮
一、分權(quán)制衡與契約聯(lián)合
二、政教分離與宗教自由
三、本章小結(jié)
第四章美國政治目標(biāo)的宗教文化闡釋
一、物質(zhì)主義與“天職”觀念
二、干涉主義與“天命”意識
三、本章小結(jié)
第五章美國政治機制運作的宗教文化支撐
一、民主機制運行的基督教倫理支撐
二、民主公民鍛造的新教教會渠道
三、移民同化的多重宗教路徑
四、本章小結(jié)
第六章美國政治悖論的宗教文化解讀
一、新教的特定訴求與基督教的共同理念
二、價值緊張何以消解
三、本章小結(jié)
結(jié)論與思考
一、基督教的總體價值化解了美國信念的解體性傾向
二、新教理念的深化和普及奠定了美國一體化的歷史和社會
基礎(chǔ)
三、新教的教會體制為美國一體化提供了制度支撐
四、解讀美國一體化對中國的若干啟示
參考文獻
后記