本書《迦陵說詞講稿》是迦陵講演集七冊之一。書中內(nèi)容是作者多年來輾轉(zhuǎn)各地講學(xué)隨時(shí)被人邀講的一些錄音整理稿。這是在這一系列講錄中內(nèi)容最為駁雜的一冊書。
北京大學(xué)出版社為出版的七冊《迦陵講演集》以及北京中華書局即將推出的六冊《說詩講錄》兩者加起來,我的詩詞講錄乃將有十三冊之多。作為一個(gè)83歲的老人面對著自己已有62講課之久的這些積累,真是令人不禁感慨系之。我平常很喜歡引用的兩句話是:“以無生之覺悟做有生之事來,以悲觀之心境過樂觀之懲治知!迸笥褌円苍S認(rèn)為這只是老生常談,殊不如這實(shí)在是我的真實(shí)敘述。我是在極端痛苦中曾經(jīng)親自把自己的感情殺死過的人,我現(xiàn)在的余生之精神情感之所系,就只剩下了詩詞講授之傳承的一個(gè)支撐點(diǎn)。大家可能還記得我曾經(jīng)寫過“書生報(bào)國成何計(jì),難忘詩騷屈杜魂”的話,其實(shí)那不僅是為了“報(bào)國”,原來也是為了給自己的生命尋找一個(gè)意義。
葉嘉瑩,號迦陵。1924年出生于北京,20世紀(jì)40年代畢業(yè)于輔仁大學(xué)國文系。50年代任臺灣大學(xué)教授,并在淡江與輔仁兩大學(xué)任兼職教授。60年代應(yīng)邀擔(dān)任美國哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)客座教授。后定居加拿大,任加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授,并曾于80年代至90年代再度赴美,在耶魯大學(xué)、印第安那大學(xué)講學(xué),1989年當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會院士。自1970年代末返大陸講學(xué),先后任南開大學(xué)、四川大學(xué)、北京師范大學(xué)等客座教授,1996年在南開大學(xué)創(chuàng)辦“中華古典文化研究所”,設(shè)立“駝庵”獎(jiǎng)學(xué)金。
總序
第一章 詞與文化
第一講 從西方文論看花間詞的美感特質(zhì)
第二講 談中國詩詞文本中的多義與潛能
——九九四年冬在南開大學(xué)七十五周年校慶學(xué)術(shù)報(bào)告會上的講演
第二章 詞與歷史
第一講 鴉片戰(zhàn)爭在林則徐、鄧廷楨二家詞中的反映
第二講 從晚清兩大詞人的詞史之作看中日甲午戰(zhàn)爭
第三講 當(dāng)愛情變成了歷史——晚清的史詞
第四講 庚子國變中的幾首詞作
第五講 無可奈何花落去
——從晚清兩大詞人的詞史之作看清朝的衰亡
第三章 詞與詞學(xué)家
第一講 張惠言與王國維對詞之特質(zhì)的體認(rèn)
第二講 從西方文論看張惠言與王國維兩家的詞學(xué) 總序
第一章 詞與文化
第一講 從西方文論看花間詞的美感特質(zhì)
第二講 談中國詩詞文本中的多義與潛能
——九九四年冬在南開大學(xué)七十五周年校慶學(xué)術(shù)報(bào)告會上的講演
第二章 詞與歷史
第一講 鴉片戰(zhàn)爭在林則徐、鄧廷楨二家詞中的反映
第二講 從晚清兩大詞人的詞史之作看中日甲午戰(zhàn)爭
第三講 當(dāng)愛情變成了歷史——晚清的史詞
第四講 庚子國變中的幾首詞作
第五講 無可奈何花落去
——從晚清兩大詞人的詞史之作看清朝的衰亡
第三章 詞與詞學(xué)家
第一講 張惠言與王國維對詞之特質(zhì)的體認(rèn)
第二講 從西方文論看張惠言與王國維兩家的詞學(xué)
第三講 王國維《人間詞話》的境界說
第四章 詞與詞人
第一講 苦水先生作詞賞析舉隅
第二講 一位當(dāng)代自然科學(xué)家對生命的反思
——談石聲漢先生的一組小詞《憶江南·春蠶夢》
第三講 傳統(tǒng)詩詞中簪花照鏡的反思——談石聲漢先生的三首小詞
第四講 簡介幾位不同風(fēng)格的女性詞人——由李清照到賀雙卿(上)
第五講 簡介幾位不同風(fēng)格的女性詞人——由李清照到賀雙卿(中)
第六講 簡介幾位不同風(fēng)格的女性詞人——由李清照到賀雙卿(下)
附錄
附錄一 神龍見首不見尾
——談《史記·伯夷列傳》的章法與詞之若隱若現(xiàn)的美感特質(zhì)
附錄二 漫談《紅樓夢》中的詩詞