本教程具有以下四項(xiàng)特點(diǎn)：
   一、主題鮮明，結(jié)構(gòu)合理：整套教材以仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、毅、和十大義理為主題，每?jī)?cè)教材分別以其中的一個(gè)主題為名，共十冊(cè)。每個(gè)學(xué)期使用一冊(cè)，使師生圍繞著同一義理主題展開(kāi)深入、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、思考與踐行，理清思考的線(xiàn)索，可以避免重復(fù)，大大提高學(xué)習(xí)效率。
   二、學(xué)思并重，知行合一：本教程將經(jīng)典語(yǔ)句同大量的生命實(shí)踐事例相結(jié)合，將經(jīng)典文獻(xiàn)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，將思想觀(guān)念的變化與行為習(xí)慣的養(yǎng)成相結(jié)合。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生存環(huán)境的分析與反思，通過(guò)對(duì)日常行為的指導(dǎo)與矯正，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者將所學(xué)的思想，通過(guò)踐行體現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到“知行合一”的要求。
   三、回溯源頭，融貫古今：只要人類(lèi)存在，就有共同的人性和道德觀(guān)念存在。這些共同的道德觀(guān)念存在于古代，但現(xiàn)代社會(huì)中仍然需要。當(dāng)然，具體的道德行為標(biāo)準(zhǔn)會(huì)隨著時(shí)代的變化而調(diào)整。我們不能把中華民族先民的智慧，當(dāng)作與自己不相關(guān)的客觀(guān)知識(shí)。所以，這套教材引導(dǎo)學(xué)習(xí)者回到源頭，汲取數(shù)千年來(lái)中華民族創(chuàng)造的集體智慧，并同當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，同讀者的思想觀(guān)念與行為相結(jié)合，真正做到“古為今用”。
   四、弘揚(yáng)精華，與時(shí)俱進(jìn)：中國(guó)文化具有動(dòng)態(tài)性、開(kāi)放性與包容性。所以，這套教材將歷代文獻(xiàn)中至今仍然具有生命力的經(jīng)典語(yǔ)句集中起來(lái)，讓大家認(rèn)真誦讀、理解、體悟、踐行，文化的精華就會(huì)在人們的思想中得以強(qiáng)化，不拘泥于一進(jìn)一派之說(shuō)，從而激蕩出時(shí)代的心聲。