書(shū),是那寒冷冬日里一縷溫暖的陽(yáng)光;書(shū),是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風(fēng);書(shū),還是那醇美的香茗,令人回味無(wú)窮;書(shū),又是那神圣的階梯,引領(lǐng)人們攀登上至高無(wú)上的寶座;讀一本好書(shū),猶如暢飲瓊漿玉露,泌人心脾;又如傾聽(tīng)天籟之音,余音繞梁。
從生機(jī)盎然的動(dòng)植物王國(guó)到浩瀚廣闊的宇宙空間;從人類古文明的起源探究到2]世紀(jì)科技騰飛的信息化時(shí)代,人類五千年的發(fā)展歷程積淀下無(wú)比寶貴的文?精粹。肩負(fù)著祖國(guó)未來(lái)的青少年兒童,不僅要是知識(shí)豐富、全面發(fā)展,還應(yīng)了解社會(huì)、善于處世,更要思想活躍、領(lǐng)先潮流!靶赂拍铋喿x書(shū)坊”系列叢書(shū)本著這樣的理念帶領(lǐng)你一步步踏上那求知的階梯,打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)、去領(lǐng)略那五彩繽紛、氣象萬(wàn)千的知識(shí)世界。
本叢書(shū)吸收了前人的成果,集百家之長(zhǎng)于一身,是一部真正針對(duì)中國(guó)青少年兒童的閱讀習(xí)慣和認(rèn)知規(guī)律而編著的百科全書(shū)。全面的內(nèi)容,科學(xué)的體例、精美的制作,上千幅精美的圖片為中國(guó)青少年兒童打造出一所沒(méi)有圍墻的校園。
《新編世界上下五千年》從生機(jī)盎然的動(dòng)植物王國(guó)到潔瀚廣闊的宇宙空聞;從人類古文明的起源探究到21世紀(jì)科投騰飛的信息化時(shí)代,人類五千年的發(fā)展歷程積淀了寶貴的文化精粹,青少年是祖國(guó)的未來(lái)與希望,也是最需要接受全面的知識(shí)培養(yǎng)相熏陶的群體,《新概念聞讀書(shū)坊》系列叢書(shū)本著這樣的理念帶領(lǐng)你一步步踏上那求知的階梯,打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén),去領(lǐng)略那五彩繽紛、氣象萬(wàn)千的知識(shí)世界。
世界古代史
古埃及王國(guó)的建立
象形文字
蘇美爾城邦的興衰
愛(ài)琴文化
木馬計(jì)
伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)
軍事強(qiáng)國(guó)亞述
巴比倫之囚
羅馬帝國(guó)
諾曼征服戰(zhàn)
十字軍東征
英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)
俄羅斯的統(tǒng)一
發(fā)現(xiàn)新大陸
文藝復(fù)興
三十年戰(zhàn)爭(zhēng)
世界古代史大事年表
世界近代史
1688年英國(guó)光榮革命
瓦特和工業(yè)革命
法國(guó)大革命
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍
美國(guó)《獨(dú)立宣言》
南北戰(zhàn)爭(zhēng)
1848年歐洲革命
空想社會(huì)主義
馬克思和《資本論》
第一國(guó)際的建立
明治維新
亞洲覺(jué)醒
浪漫主義樂(lè)派
薩拉熱窩暗殺事件
第一次世界大戰(zhàn)
世界近代史大事年表
世界現(xiàn)當(dāng)代史
攻占冬宮
新經(jīng)濟(jì)政策
巴黎和會(huì)
華盛頓會(huì)議
道威斯計(jì)劃
20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)
羅斯福新政
慕尼黑陰謀
偷襲珍珠港
中途島海戰(zhàn)
世界反法西斯聯(lián)盟的成立
斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)
諾曼底登陸
雅爾塔會(huì)議
聯(lián)合國(guó)的成立
日本投降
正義的審判
第二次世界大戰(zhàn)后的西方世界
中華人民共和國(guó)成立
亞非萬(wàn)隆會(huì)議
韓國(guó)政局演變
古巴導(dǎo)彈危機(jī)
東南亞國(guó)家聯(lián)盟
人類登陸月球
世界聯(lián)合反恐會(huì)議宣言
計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代
環(huán)境與發(fā)展
納米技術(shù)
世界現(xiàn)當(dāng)代史大事年表
象形文字是世界上最早的文字,是從原始社會(huì)最簡(jiǎn)單的圖畫(huà)和花紋中產(chǎn)生出來(lái)的。古代埃及、古代印度、古代中國(guó)最早出現(xiàn)的文字都是象形文字,而古埃及的象形文字最像一幅幅簡(jiǎn)單的圖畫(huà)。
埃及自從在公元前525年被波斯人征服以后,就完全失去了自主權(quán),變成了波斯帝國(guó)的一個(gè)省。從那時(shí)開(kāi)始,波斯文字就取代了古埃及的象形文字。而自從懂得這些圖畫(huà)文字意義的最后一位僧侶去世以后,那些刻在墻壁上和無(wú)數(shù)蘆葦制的紙版上的圖畫(huà)文字,就成了無(wú)人能夠解釋的謎。
1799年,地處歐洲的法國(guó)和英國(guó)又陷入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。法軍將領(lǐng)拿破侖率一支遠(yuǎn)征軍取道埃及南下英國(guó)的殖民地印度。一天,法軍在埃及地中海沿岸一個(gè)叫羅塞達(dá)的村落旁修筑工事,竟然意外地發(fā)現(xiàn)了一塊黑色石碑。把泥土清洗掉后,可以清楚地看見(jiàn)碑上面刻著三種文字。當(dāng)時(shí)有一位青年軍官是考古愛(ài)好者,他知道石碑下面的54行文字是希臘文,那么石碑上面的文字一定是古埃及文字。于是,他派專人把石碑送到開(kāi)羅,這就是著名的“羅塞達(dá)碑”。后來(lái),這塊石碑被輾轉(zhuǎn)運(yùn)到英國(guó),現(xiàn)收藏于倫敦不列顛博物館。
當(dāng)時(shí),法國(guó)有一個(gè)青年學(xué)者叫商博良,專門(mén)研究古代埃及的語(yǔ)言文字、歷史和文化。羅塞達(dá)碑引起了商博良的濃厚興趣,他希望通過(guò)這塊石碑弄明白古埃及象形文字的讀法。
商博良估計(jì)石碑上面的14行文字應(yīng)是用不同的字體刻寫(xiě)的同一內(nèi)容,它們就是埃及的象形文字。通曉希臘文的商博良從希臘文知道:這塊石碑記敘的內(nèi)容是公元前196年埃及各大神廟的僧侶們對(duì)古埃及國(guó)王托勒密五世歌功頌德的言辭。在碑文的末尾,還特意指出,前面的兩種不同文字是埃及象形文和象形文簡(jiǎn)化字。
后來(lái),商博良在研究其他象形文字時(shí),發(fā)現(xiàn)古代埃及人在寫(xiě)到國(guó)王名字的時(shí)候,都要在名字上加方框,或是在名字下面畫(huà)上粗線。受到啟發(fā)的商博良注意到,羅塞達(dá)碑上也有一些用線條框起來(lái)的文字。這會(huì)不會(huì)是國(guó)王的名字呢?在經(jīng)過(guò)一番研究之后,商博良對(duì)照希臘文,從象形文字中認(rèn)出了埃及國(guó)王托勒密五世和王后克婁巴特拉這兩個(gè)人名。這樣一來(lái),商博良就知道了12個(gè)象形文字的讀音。
在這一發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,商博良又陸續(xù)認(rèn)出象形文字中其他國(guó)王的名字,其中就有亞歷山大和愷撒等人的名字。在這之后,他不知疲倦地識(shí)讀埃及的象形文字。20年過(guò)去了,商博良已弄懂了石碑上面14個(gè)小圖畫(huà)的意義,使埃及象形文字的解讀前進(jìn)了一大步。
在商博良之后,仍有許多人致力于解讀埃及的象形文字。經(jīng)過(guò)眾人的一番研究,人們終于弄清了石碑上的那些奇妙的圖畫(huà)的意義。揭開(kāi)了這些圖畫(huà)的秘密,也就打開(kāi)了古埃及歷史寶庫(kù)的大門(mén),將古埃及五千多年的歷史滄桑展現(xiàn)在人們的面前。
這種象形文字產(chǎn)生于公元前4000年左右,古埃及的祭司或是負(fù)責(zé)記錄的史官,為了記下一些重要的事情,開(kāi)始時(shí)會(huì)將某事的發(fā)生發(fā)展按照原樣把它畫(huà)下來(lái),看上去一目了然。有一塊古埃及的石板,上面刻的內(nèi)容是:國(guó)王美尼斯用權(quán)杖打一個(gè)跪在地上的俘虜,俘虜上面是一只鷹,它一只爪子抓著一根穿在人鼻上的繩子,另一只爪子則踏著6棵植物,令人奇怪的是,這6棵植物好像是從那個(gè)俘虜?shù)纳眢w里長(zhǎng)出來(lái)的。其實(shí),這幅圖畫(huà)是告訴人們,國(guó)王在一次戰(zhàn)役中獲得了6000名俘虜。
后來(lái),在這種圖畫(huà)的基礎(chǔ)上,慢慢出現(xiàn)了表示音節(jié)的符號(hào),形成24個(gè)輔音字母,出現(xiàn)了由各種符號(hào)組成的六百多個(gè)詞組,書(shū)寫(xiě)工作一下子變得簡(jiǎn)單了很多。
尼羅河畔草木茂盛,有一種植物長(zhǎng)得很像蘆葦,莖干又長(zhǎng)又寬。埃及人就把它割下來(lái),把莖干剖成長(zhǎng)條,排齊后連接成片,再壓平、曬干成紙,叫做“紙莎草”,埃及人就把字寫(xiě)在這上面。寫(xiě)字用的墨汁是用菜葉加上煙渣調(diào)和出來(lái)的,筆則是用細(xì)小的蘆管制成的。古埃及人正是用這樣的書(shū)寫(xiě)工具,為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)。