當(dāng)代中國(guó)政治治理問題及其儒家理論資源研究:《大學(xué)》中的政治倫理及其當(dāng)代考量
定 價(jià):79 元
叢書名:當(dāng)代中國(guó)社會(huì)道德理論與實(shí)踐研究叢書·第二輯
- 作者:阮航
- 出版時(shí)間:2025/1/1
- ISBN:9787300333632
- 出 版 社:中國(guó)人民大學(xué)出版社
- 中圖法分類:B222.15;B82-051
- 頁碼:260
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:異16
本書分四個(gè)部分展開。導(dǎo)論部分介紹研究當(dāng)代中國(guó)政治治理問題的意義以及《大學(xué)》的重要價(jià)值。文本解讀部分說明文本詮釋的諸前提性問題,并在進(jìn)行初步闡釋的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較分析。觀念與分析部分包括解讀與分析《大學(xué)》政治倫理思想、梳理其歷史流變并做社會(huì)史分析。當(dāng)代考量部分首先通過相關(guān)考察,提出如何評(píng)估《大學(xué)》政治倫理的基本立場(chǎng),然后評(píng)析當(dāng)代儒學(xué)關(guān)于儒家德治現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的兩種富有代表性的理路,最后對(duì)《大學(xué)》政治倫理提出一種當(dāng)代詮釋。
阮航(1971— ),男,湖北黃陂人。哲學(xué)博士,現(xiàn)為湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授、副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。主持國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目2項(xiàng),國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目子課題、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目子課題共3項(xiàng),湖北省社科基金項(xiàng)目2項(xiàng),主持或參與其他各類課題10余項(xiàng)。出版《儒家經(jīng)濟(jì)倫理研究》等專著2部,《論重要之事》等譯著7部,《西方倫理學(xué)原著導(dǎo)讀》等教材2部,《文化建設(shè)藍(lán)皮書》等研究報(bào)告集7部。在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《道德與文明》《倫理學(xué)研究》等重要期刊上發(fā)表論文及譯文50余篇。目前主要研究儒家倫理、英美倫理學(xué)和政治哲學(xué)。
導(dǎo)論:為什么要研究《大學(xué)》的政治倫理思想
一、當(dāng)代政治倫理研究的產(chǎn)生背景及其問題意識(shí)
二、國(guó)內(nèi)外對(duì)《大學(xué)》及其政治倫理的研究現(xiàn)狀
三、本書的研究方法與基本框架
第一部分 文本解讀篇
第一章 解讀《大學(xué)》文本的諸前提性問題
第一節(jié) 《大學(xué)》的成篇年代及其作者
第二節(jié) 《大學(xué)》的宗旨及其文本流變
第三節(jié) 解讀《大學(xué)》文本的基本方法和思路
第二章 從《大學(xué)章句》看《大學(xué)》的基本觀念
第一節(jié) 從《大學(xué)章句》看《大學(xué)》的“三綱領(lǐng)”
一、明明德
二、新民
三、止于至善
四、“三綱領(lǐng)”之間的關(guān)系
第二節(jié) 從《大學(xué)章句》看《大學(xué)》的“八條目”
一、致知在格物
二、誠(chéng)意
三、修身在正心
四、齊家在修身
五、治國(guó)在齊家
六、平天下在治國(guó)
第三章 對(duì)《大學(xué)》詮釋的比較分析
第一節(jié) 三種詮釋的主要分歧
一、對(duì)《大學(xué)》宗旨及其性質(zhì)的判斷
二、對(duì)《大學(xué)》內(nèi)容的詮釋及其分歧
第二節(jié) 對(duì)《大學(xué)》的總體理解及詮釋的主要類型
一、三種詮釋對(duì)《大學(xué)》篇章結(jié)構(gòu)的安排
二、《大學(xué)》的詮釋類型
第二部分 觀念分析篇
第四章 《大學(xué)》的主要政治倫理思想及其分析
第一節(jié) 以修身為本:德化社會(huì)的政治理想
第二節(jié) 家國(guó)同構(gòu):“修、齊、治、平”治理途徑背后的社會(huì)哲學(xué)觀
第三節(jié) 民本思想:“以民之好惡為好惡”與“藏富于民”
第四節(jié) 對(duì)《大學(xué)》政治倫理思想的理論分析
一、“命”與“道”:《大學(xué)》政治倫理思想的世界觀與方法論
二、儒家人性論:《大學(xué)》政治倫理思想展開的理論支持
第五章 《大學(xué)》政治倫理思想的歷史流變及其社會(huì)史分析
第一節(jié) 德治的精神:《大學(xué)》政治倫理思想的歷史流變
一、鄭、孔經(jīng)學(xué)版詮釋中的《大學(xué)》政治倫理思想及其
德治精神
二、朱子理學(xué)版詮釋中的《大學(xué)》政治倫理思想及其德治精神
三、陽明心學(xué)版詮釋中的《大學(xué)》政治倫理思想及其德治精神
第二節(jié) 德治的傳統(tǒng):對(duì)《大學(xué)》政治倫理思想的社會(huì)史分析
一、“禮治”:漢代儒家在政治與思想領(lǐng)域的表現(xiàn)
二、基于道統(tǒng)的王道政治:宋代政治和思想背景下的儒家德治
第三部分 當(dāng)代考量篇
第六章 何種現(xiàn)代性:評(píng)估《大學(xué)》政治倫理需要怎樣的現(xiàn)代立場(chǎng)
第一節(jié) 相對(duì)于傳統(tǒng)的現(xiàn)代:“現(xiàn)代性”的含義與現(xiàn)代化
第二節(jié) 現(xiàn)代個(gè)人的哲學(xué)解釋:現(xiàn)代西方民主政治的價(jià)值內(nèi)涵
第七章 當(dāng)代儒學(xué)關(guān)于儒家德治現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的兩種理路
第一節(jié) 當(dāng)代新儒家的理路:牟宗三的“內(nèi)圣”開“外王”之路
一、“新外王”:儒學(xué)第三期發(fā)展的任務(wù)
二、“良知坎陷說”:由“內(nèi)圣”開“新外王”的理路
三、牟宗三由“內(nèi)圣”開“新外王”理路的理論得失
第二節(jié) 政治儒學(xué)的理路:蔣慶基于春秋公羊?qū)W的王道政治
一、蔣慶政治儒學(xué)理路的提出
二、政治儒學(xué)的主要思路
三、對(duì)蔣慶政治儒學(xué)的簡(jiǎn)評(píng)
第八章 結(jié)語: 《大學(xué)》政治倫理的當(dāng)代詮釋及其考量
第一節(jié) 重釋《大學(xué)》政治倫理思想的詮釋立場(chǎng)與解釋方法
一、何種啟蒙,誰之現(xiàn)代性:重釋《大學(xué)》政治倫理的
詮釋立場(chǎng)
二、道統(tǒng)與學(xué)統(tǒng)關(guān)系中展開的政統(tǒng):重釋《大學(xué)》政治倫理
的解釋方法
第二節(jié) 《大學(xué)》政治倫理的當(dāng)代詮釋及其意義
一、以修身為本:社群主義抑或共和主義?
二、場(chǎng)域關(guān)系情境中的家國(guó)同構(gòu):忠恕之道與絜矩之道
三、民本思想:一種政治起源論的解釋
參考文獻(xiàn)