在現(xiàn)代的學(xué)科分工中，敘事學(xué)在某種程度上扮演著捏合學(xué)科分化的角色。敘事學(xué)在其誕生之初所做的主要探索就是建立抽象的敘事理論模式，就像語(yǔ)言學(xué)家尋找語(yǔ)言的普遍規(guī)律一樣，敘事學(xué)家是在種類(lèi)紛繁的敘事作品中尋找普遍的敘事規(guī)律。本書(shū)所論敘事研究的向度，包括敘述結(jié)構(gòu)、敘事傳統(tǒng)、敘事媒介、生態(tài)敘事。敘述結(jié)構(gòu)和敘事傳統(tǒng)偏于經(jīng)典敘事學(xué)的研究領(lǐng)域和研究方法，對(duì)兩者進(jìn)行歷史回顧和考察，為構(gòu)建具有中國(guó)特色的敘事話語(yǔ)體系、“講好中國(guó)故事”厘清了歷史邏輯；敘事媒介和生態(tài)敘事傾向于現(xiàn)實(shí)的研究，從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。全書(shū)架構(gòu)合理，主旨積極，是一部學(xué)理性較強(qiáng)的的文藝學(xué)理論研究著作。