本書上篇集中探討中國學(xué)人與康德之間的思想關(guān)系，側(cè)重分析中國學(xué)人對康德哲學(xué)美學(xué)的接受、選擇、詮釋的復(fù)雜性，在歷史文化語境中闡發(fā)中國學(xué)人詮釋康德哲學(xué)美學(xué)的不同模式，從比較美學(xué)視角勾勒出20世紀(jì)中國美學(xué)學(xué)術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)。下篇集中探討康德美學(xué)在中國的基本問題，聚焦古雅、崇高、美、審美態(tài)度等概念的中國化，分析中西美學(xué)概念和思維方式的內(nèi)在差異；闡釋文藝的現(xiàn)代性、審美代宗教等命題，闡發(fā)中國學(xué)人對康德美學(xué)的接受和疏離，理解中國學(xué)人與康德美學(xué)的真正距離；在《判斷力批判》的翻譯與研究定位中，揭示中國學(xué)人翻譯的貢獻(xiàn)與研究的價(jià)值。