本書基于對(duì)馬克思思想歷程中人類學(xué)因素的全面考察，提出人類學(xué)視角為重建馬克思思想的整體性及其與西方思想傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)提供了一條有益線索，而這種內(nèi)在的思想關(guān)聯(lián)為我們描繪出一幅“人類世界的歷史化展開”的生動(dòng)思想圖景。本書按照總—分—總的邏輯，分五章內(nèi)容具體呈現(xiàn)馬克思與西方人類學(xué)傳統(tǒng)的思想關(guān)聯(lián)。第一章“總論”主要實(shí)現(xiàn)破題功能，將馬克思與人類學(xué)思想的關(guān)系從“人類學(xué)筆記”拓展至西方人類學(xué)傳統(tǒng)，同時(shí)指出二者之間具有互通的根本問題，即自然主義和人本主義相統(tǒng)一。第二至四章作為“分論”主要實(shí)現(xiàn)論證功能，按照青年、中年、晚年的時(shí)間順序，先概括出與之相對(duì)應(yīng)的哲學(xué)變革、資本批判和歷史研究三大理論主題，進(jìn)而在每一主題之下具體呈現(xiàn)馬克思思想中人類學(xué)視角的問題意識(shí)和理論內(nèi)涵。第五章作為“總結(jié)”主要實(shí)現(xiàn)提升功能，將“人類學(xué)馬克思”從一種身份界定上升為一個(gè)理論標(biāo)識(shí)，聚焦于人類學(xué)視角與唯物主義歷史觀的關(guān)系問題，系統(tǒng)說明西方人類學(xué)傳統(tǒng)對(duì)重新理解馬克思新唯物主義的思想價(jià)值。