導(dǎo)讀

《三國(guó)演義》，全名《三國(guó)志通俗演義》，是中國(guó)的四大名著之一。小說(shuō)描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了那一段激蕩人心的歷史風(fēng)云。
作者羅貫中，名本，字貫中，別號(hào)湖海散人。中國(guó)古代著名的小說(shuō)家。元末明初人，具體生卒年月已無(wú)從查考。關(guān)于他的記載，可參見明代賈仲明《錄鬼簿續(xù)編》所載，羅貫中，太原人，號(hào)湖海散人。與人寡合，樂府隱語(yǔ)，極為清新。與余為忘年交，遭時(shí)多故，天各一方。至正甲辰復(fù)會(huì)，別來(lái)又六十余年，竟不知其所終；明代王圻《稗史匯編》說(shuō)羅貫中是有志圖王者；清代徐渭仁等人所繪的《水滸一百單八將圖題跋》說(shuō)羅貫中曾與元末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖張士誠(chéng)有關(guān)系……由這些歷史片段材料可推想，羅貫中應(yīng)該是封建社會(huì)里一個(gè)充滿抱負(fù)和理想，擁有一定軍事和政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的人物。
三國(guó)的故事自古就深受百姓的喜愛。唐代時(shí)，關(guān)于三國(guó)的故事就流傳甚廣，著名詩(shī)人李商隱的《嬌兒》一詩(shī)中曾寫道：或謔張飛胡，或笑鄧艾吃。從現(xiàn)存文獻(xiàn)記載看，北宋時(shí)講說(shuō)三國(guó)故事已經(jīng)很流行了，在當(dāng)時(shí)的娛樂場(chǎng)所勾欄瓦舍中已形成了專門的一個(gè)分支說(shuō)三分，涌現(xiàn)出一些以講述三國(guó)聞名的藝人，像霍四究等說(shuō)三分專家（孟元老《東京夢(mèng)華錄》）。宋代流行于民間的三國(guó)故事中已經(jīng)表現(xiàn)出尊劉貶曹的鮮明傾向。涂巷中小兒薄劣，其家所厭苦，輒與錢，令聚坐聽說(shuō)古話。至說(shuō)三國(guó)事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快（蘇軾《東坡志林·懷古》）。元代陶宗儀的《南村輟耕錄》中也記載了不少被改編成戲劇的三國(guó)故事，如《赤壁鏖兵》《大劉備》等。羅貫中在民間傳說(shuō)及民間藝人創(chuàng)作的話本、戲劇的基礎(chǔ)上，又運(yùn)用陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的正式材料，結(jié)合他豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，寫成了這部影響深遠(yuǎn)的《三國(guó)志通俗演義》。清代著名學(xué)者章學(xué)誠(chéng)在《丙辰雜記》提到《三國(guó)演義》時(shí)曾經(jīng)說(shuō)七分實(shí)事，三分虛構(gòu)，以致觀者往往為所惑亂，由此可見，羅貫中依據(jù)史實(shí)，在前人的基礎(chǔ)上，通過(guò)他高超的才智、精美的藝術(shù)加工，將這部小說(shuō)提高到完全嶄新的高度�！度龂�(guó)演義》不僅是章回體小說(shuō)的開山之作，也是我國(guó)有成就的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》是歷史演義小說(shuō)的之作。它在民間的流傳范圍和影響程度，在中國(guó)古代歷史小說(shuō)中是獨(dú)一無(wú)二的。小說(shuō)采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化而曲折。宏偉的結(jié)構(gòu)，把錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密。小說(shuō)人物形象塑造非常成功，書中一共寫了一千七百余人，其中有姓有名的大約一千二百人，確實(shí)是古代小說(shuō)中描寫人物多的巨著。盡管人物關(guān)系復(fù)雜，但作者駕輕就熟，述而不亂，其主要人物堪稱是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的把握是有其獨(dú)到而高超之處的，如當(dāng)時(shí)決定歷史走向的三大戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)，場(chǎng)面宏大，波瀾壯闊。
《三國(guó)演義》在四大名著中，可以說(shuō)是受國(guó)外讀者喜歡的。世界各大百科全書，對(duì)《三國(guó)演義》都有很高的評(píng)價(jià)。如大英百科全書在1980年版第10卷元朝白話小說(shuō)條目中，稱《三國(guó)演義》作者羅貫中是知名的藝術(shù)大師。《三國(guó)演義》曾被亞、歐、美諸國(guó)譯成數(shù)十種文字，而在亞洲尤為人推崇。日本人就非常喜歡三國(guó)系列書籍，在書店里，人們不僅可以看到《三國(guó)演義》，還可以看到有關(guān)三國(guó)的小說(shuō)、漫畫、研究著作，早在江戶時(shí)代（17世紀(jì)初至19世紀(jì)中葉），日本就出版了以圖說(shuō)為主的《繪本通俗三國(guó)志》，日本的三國(guó)迷遍布全國(guó)。泰國(guó)通用的初中課本曾長(zhǎng)期選用《草船借箭》等精彩片段，寺廟里也有很多以三國(guó)故事為題材的壁畫。在韓國(guó)，《三國(guó)演義》是讀者多、影響的一部中國(guó)小說(shuō)，韓國(guó)有句話，叫不要和沒讀過(guò)三國(guó)的人說(shuō)話，三國(guó)的影響由此可見一斑。在新加坡、越南、馬來(lái)西亞和印度尼西亞等國(guó)，《三國(guó)演義》也流傳很廣。
《三國(guó)志通俗演義》現(xiàn)存早的版本為明嘉靖元年（1522年）刊本，通稱嘉靖本，共二十四卷二百四十則。到了清代初期，江蘇長(zhǎng)洲（今蘇州）人毛綸、毛宗崗父子對(duì)此書進(jìn)行了細(xì)致的校訂并加以評(píng)點(diǎn)。毛本強(qiáng)化了原作中尊劉抑曹的傾向，重新規(guī)范了全書的體例，使之更為曉暢可讀。自此以后，這就成為近三百年來(lái)《三國(guó)演義》流行的版本。
《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的，梳理小說(shuō)故事情節(jié)的同時(shí)，要特別注意羅貫中對(duì)人物的精彩刻畫，感受和品味小說(shuō)中立體鮮明的各色形象。例如諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲等情節(jié)中料事如神的智慧，關(guān)羽在溫酒斬華雄、單刀赴會(huì)中威風(fēng)凜凜的英雄氣概，曹操獨(dú)立船頭高歌周公吐哺，天下歸心的梟雄本色，以及張飛長(zhǎng)坂坡喝退百萬(wàn)曹軍的威武……另外，《三國(guó)演義》的架構(gòu)是宏大的，但羅貫中以蜀漢為中心，抓住三國(guó)矛盾主線有條不紊地展開故事情節(jié)，體現(xiàn)出小說(shuō)家高超的敘事技巧和文學(xué)功底。
閱讀《三國(guó)演義》要抓住三條線。條是時(shí)間線：《三國(guó)演義》的敘事基本是按歷史發(fā)展順序展開的，閱讀的過(guò)程中，抓住時(shí)間線，可以幫助讀者明確故事發(fā)展的順序、事件之間的相互關(guān)系和影響、人物之間的關(guān)聯(lián)。閱讀時(shí)可以借助回目順序來(lái)理清時(shí)間。第二條是人物線：《三國(guó)演義》出場(chǎng)人物眾多，可以通過(guò)魏、蜀、吳三國(guó)的主要出場(chǎng)人物來(lái)理清人物關(guān)系，具體來(lái)說(shuō)，魏國(guó)抓曹操、司馬懿；蜀國(guó)抓諸葛亮、劉備和五虎上將；吳國(guó)抓孫權(quán)、周瑜、魯肅、陸遜。這些人物的作為，是故事的主體；他們之間的合作與斗爭(zhēng)，決定了故事發(fā)展的走向。第三條是情節(jié)線：《三國(guó)演義》共一百二十回，每回都獨(dú)立成章，又相互關(guān)聯(lián)，每回前都有兩句對(duì)偶的回目提示本回內(nèi)容，閱讀時(shí)注意每章閱讀完后梳理情節(jié)，也可以利用思維導(dǎo)圖深化對(duì)情節(jié)的認(rèn)識(shí)。
此次出版的《三國(guó)演義》，以醉耕堂本為底本，參校他本整理而成。在每一回的前面，我們都加了簡(jiǎn)單的導(dǎo)讀，主要是簡(jiǎn)述故事情節(jié)，點(diǎn)出每回的出彩之處；對(duì)于正文中難懂的詞語(yǔ)、職官、典章等，我們依據(jù)相關(guān)辭書，予以簡(jiǎn)要的注音和解釋，并對(duì)相關(guān)的文學(xué)常識(shí)做出注釋，這樣可以幫助讀者順暢地閱讀；對(duì)于小說(shuō)中的經(jīng)典人物與情節(jié)，我們以《三國(guó)志》部分原文為補(bǔ)充，并輔以通俗的白話文翻譯，以幫助讀者在了解正史的同時(shí)，更直觀地感受歷史記載與小說(shuō)文學(xué)的區(qū)別；另外，我們還重寫了全書的導(dǎo)讀，以更契合實(shí)際。書的后，我們列出了一些閱讀與思考的題目，供讀者去探索發(fā)現(xiàn)；同時(shí)也選取了部分考試真題，以滿足學(xué)生讀者練習(xí)鞏固之需。
本次修訂，由陳曉滸負(fù)責(zé)。
本書每一回的配圖均選自明代周曰校本《新刊校正古本出像大字音釋三國(guó)志通俗演義》。
時(shí)間倉(cāng)促，難免差錯(cuò)，敬請(qǐng)讀者批評(píng)指正。