序一：苦難孕育輝煌

我多年好友徐博東教授的又一部大著《臺海情緣》即將付梓，可喜可賀！

博東是享譽(yù)兩岸的知名臺灣問題專家，筆耕不輟，見解精深，為對臺工作建

言獻(xiàn)策，做出了積極貢獻(xiàn)。他創(chuàng)立并領(lǐng)導(dǎo)北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院多年，為

該院發(fā)展成為大陸知名對臺智庫奠定基石，嘔心瀝血，功勛卓著。

博東退休后，方有時(shí)間一償夙愿，將主要精力投入到家族史的寫作上，

歷時(shí)數(shù)年，搜集了大量史料，走訪相關(guān)歷史現(xiàn)場，采訪健在的當(dāng)事人，奔波

于海峽兩岸、大江南北，不辭勞苦，終成正果。如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度和豐富

的真實(shí)史料，使這部著作超出了家族傳記的范疇，成為一部從一個側(cè)面反映

兩岸關(guān)系跌宕歷程的信史。由于其父的特殊家庭背景和人生經(jīng)歷，包括與臺

灣抗日志士丘念臺的家族情緣、參加?xùn)|區(qū)服務(wù)隊(duì)從事抗日救亡工作，以及臺

灣光復(fù)后在臺從事地下工作等，這部家族史真實(shí)地再現(xiàn)了歷史的原貌，一些

內(nèi)容還填補(bǔ)了這一領(lǐng)域的研究空白。此外，透過徐家的特殊經(jīng)歷，作者向我

們還原了一個波瀾壯闊的時(shí)代，再現(xiàn)了兩岸同胞的悲歡離合。這既是一曲家

族悲歌、時(shí)代悲歌，也是一曲中華民族和中國人民不屈抗?fàn)�、尋求解放、�?/p>

求國家統(tǒng)一的歷史贊歌！

苦難孕育輝煌，昨天昭示今天。歷史的悲歌、民族的苦難已經(jīng)遠(yuǎn)去，中

華民族迎來了從站起來富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，偉大復(fù)興的前景日益光

明，一個新時(shí)代的大幕正徐徐拉開。祖國必須統(tǒng)一，也必然統(tǒng)一。我們堅(jiān)信，

在新時(shí)代的舞臺上，必將上演的是兩岸統(tǒng)一、民族復(fù)興、人民幸福的輝煌

大劇。

是為序。

鄭建邦

（全國人大常委會副委員長、民革中央主席）

序二：一曲催人淚下的悲歌

我與博東教授相識已近三十載，其祖籍廣東梅州蕉嶺縣，但他的家族命

運(yùn)卻因時(shí)局動蕩而與寶島臺灣息息相關(guān)。因多年相交，我一直知道博東教授

是一個有故事的人，也曾料想他的家庭必定也是一個有故事的家庭。但當(dāng)他

的新書書稿《臺海情緣一個家族的歷史見證》送到我手上，迫不及待地

連夜拜讀之后，仍讓我感到震撼、感慨和深思，一時(shí)間感情的潮水排山倒海

而來。讀畢掩卷，書中人物的經(jīng)歷所引發(fā)的對我心靈的絞殺與靈魂的震蕩，

讓我潸然淚下，一連數(shù)日壓抑著的情緒都無法平息，以至于當(dāng)我在金門與廈

門海域乘坐游輪時(shí)，面對茫茫大海，心中還感受著當(dāng)年博東教授的三個弟弟

當(dāng)兵后，同一時(shí)間各自在對岸這兩個島嶼上的那種守望與煎熬，回味

著他們一家兩代人的堅(jiān)守，心情像眼前大海的波濤一樣久久不能平靜。這是

一個家庭的悲愴，一個民族的悲壯寫照，同時(shí)又凝聚折射了無數(shù)先輩們對信

仰的忠誠和對理想的守望！

書中所寫的，正是博東教授的家族史徐父徐森源出生于蕉嶺，青年

時(shí)代投身于抗日救亡運(yùn)動�？箲�(zhàn)勝利后，又為中國人民的解放事業(yè)和國家的

統(tǒng)一，接受組織安排，赴臺從事極其危險(xiǎn)的地下工作，一度官至國民黨臺中

縣黨部書記長（主委）。后雖僥幸逃脫國民黨特務(wù)的追殺，但仍在香港、大陸

為對臺工作繼續(xù)努力奮斗，付出了畢生精力。在那文革特殊的年代，亦

受了不小的委屈，直至辭世，始終與妻兒無緣團(tuán)聚；徐母潘佩卿隨夫赴臺，

后因形勢所迫滯留臺灣，含辛茹苦，獨(dú)自撫養(yǎng)三個幼子長大成人，一道淺淺

的海峽，卻無法逾越，讓她隔海相思，苦苦煎熬了 57 年，直到 2006 年過世

后才魂歸蕉嶺故鄉(xiāng)，與她日思夜夢的夫君靈骨合葬在一起；博東教授的三個

弟弟生于臺灣，自幼失去父愛，與寡母相依為命，艱難度日，始終與父親無

緣相見；博東教授則在大陸出生、成長，自幼失去母愛，歷經(jīng)磨難與奮斗，

子承父志，終成臺灣問題研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物、學(xué)術(shù)大家、有重要影響的智

囊……僅這只言片語的簡介，相信就已經(jīng)足夠引起讀者探究這個特殊家庭的

興趣。

馬克思說，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。家庭是國家、民族和社會

的細(xì)胞，家事、國事、天下事是難以分割的，無論什么樣的家庭，其命運(yùn)都

是國家民族歷史的組成部分，更何況對社會和時(shí)局有著影響力的名門。博東

教授的家族、家庭就是其中一個典型，其命運(yùn)與中國革命和兩岸關(guān)系緊緊連

在一起，跌宕起伏的家族史與國家民族的歷史同步共振。這是書稿給我的第

一個深刻印象。全書通篇放在大時(shí)代的歷史背景下，寫家庭人物的革命歷程、

思想變化、不朽功勛以及曲折人生、悲歡離合，從出生、就學(xué)，到革命、聚

散、委屈、轉(zhuǎn)機(jī)等等，都與國家民族的命運(yùn)不無關(guān)系；所述雖是家史，又辟

有專章集中寫徐森源的 11 位革命戰(zhàn)友鐘浩東、張伯哲、方弢、徐新杰、陳仲

豪、謝漢光等革命先烈、前輩，還有甲午臺灣反割臺抗日愛國志士丘逢甲后

代丘念臺等歷史人物，彰顯了徐氏家族的胸懷和品格，也是家與國同悲歡共

命運(yùn)的真實(shí)寫照；更為可貴的是，該書記錄了我黨我軍在臺灣光復(fù)后一段時(shí)

期的地下斗爭情況，有較高的史料價(jià)值。閱讀這些史料讓我猛然感到，這個

可謂一門忠烈的家庭，這個有著優(yōu)良傳承的家庭，這些人物其實(shí)離我們是這

么近！

西班牙著名作家塞萬提斯講過，歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情

用事；無論利誘威脅，無論憎恨愛好，都不能使他們背離事實(shí)。這部書給我

的第二個深刻印象是強(qiáng)烈的真實(shí)感、現(xiàn)場感。據(jù)我所知，博東教授為了更好

地創(chuàng)作完成這本書，在海峽兩岸查閱考證了大量檔案、歷史資料，采訪了眾

多當(dāng)事人或其親朋好友，也實(shí)地探察了有關(guān)歷史現(xiàn)場、設(shè)施、文物等。寫他

的父親，以其被迫害時(shí)寫的《自傳》及其戰(zhàn)友的證明材料（實(shí)為交代材料）

為依據(jù)，情真意切；寫家庭的磨難，實(shí)事求是，不夾帶任何意氣偏見；寫家

庭的轉(zhuǎn)機(jī)，就事論事，不帶任何的虛浮。親身所見所聞、親朋好友的回憶，

既有驚心動魄的地下斗爭故事，也有百轉(zhuǎn)千回的愛情敘事，他父親的愛情、

親情、忠貞、愛國，樸實(shí)無華、鮮活真實(shí)，戰(zhàn)友并肩，驚心動魄，用青春和

生命譜寫革命經(jīng)歷和謀求兩岸統(tǒng)一之路，一個有血有肉的革命者形象躍然紙

上，感人肺腑。他母親的堅(jiān)毅、執(zhí)著、守望、責(zé)任，母兼父職，獨(dú)自養(yǎng)家育

兒，度日如年，用血和淚鑄成了《卿夢思源一個共諜太太在臺灣的

日記》( 未刊稿 )，以寄托思鄉(xiāng)、思親、思源哥的千思萬念，一位聰慧無

私的賢妻良母偉大身影立在了眼前，令人動容。書中飽懷感情，但不感情用

事，一切建立在理智、冷靜的客觀事實(shí)基礎(chǔ)之上；書中充滿愛憎，但衡量的

尺度客觀真實(shí)，經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。書中細(xì)節(jié)處處體現(xiàn)著作者一以貫之的嚴(yán)

謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，而嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的最基本要求就是真實(shí)，實(shí)事求是、不加粉飾，亦

不扭捏，任何粉飾或扭捏的歷史都是對后人的誤導(dǎo)。否則，那就不能稱為歷

史了，歷史不能成為任人打扮的小姑娘。

英國哲學(xué)家和歷史學(xué)家科林伍德在《歷史的觀念》一書中說，歷史事件

乃是人類心靈活動的表現(xiàn)。這部書給我的第三個深刻印象是博東教授創(chuàng)作中

匯聚之心。一是初心，就是充分體現(xiàn)了一個家庭為了中國人民的解放事

業(yè)、中華民族的統(tǒng)一大業(yè)，一生奉獻(xiàn)，無怨無悔的奮斗歷程；二是信心，就

是充分體現(xiàn)了一個家庭對革命勝利、兩岸統(tǒng)一的必然性沒有任何懷疑和動搖，

一生奮斗、從不止息；三是用心，就是充分體現(xiàn)了一個家庭全身心致力于偉

大的工作、偉大的斗爭、偉大的事業(yè)的專注精神，他們對待每一項(xiàng)工作，都

是那么的充滿熱情、飽含激情、無私奉獻(xiàn)；四是苦心，就是充分體現(xiàn)了一個

家庭對兩岸和平統(tǒng)一、爭取民心、對臺大政方針的不懈探索和真知灼見，很

多意見對當(dāng)前的對臺工作頗有啟示，因?yàn)檫@是有傳承的歷史親歷者提出的真

知灼見。

這部書給我的第四個深刻印象是強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。古人修史講究藝術(shù)

性、文學(xué)性，以讓讀者更細(xì)膩準(zhǔn)確而又有興趣、感情地去體會歷史的場景、

領(lǐng)悟歷史的真諦、啟發(fā)對未來的思考。我國歷代史學(xué)大家往往也是文學(xué)大家，

我們各級學(xué)校的語文教材、文學(xué)讀物，很多經(jīng)典篇章都出自史學(xué)著作，因?yàn)?/p>

我們的民族自古有這個歷史審美的傳統(tǒng)。博東教授的這部書，文風(fēng)清新、文

字優(yōu)美、文筆流暢而又樸實(shí)無華，引人入勝，讀來令人蕩氣回腸，掩卷發(fā)人

深思，不似時(shí)下某些類似著述，要么平鋪直敘，要么晦澀艱深，故弄玄虛，

可謂豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。我欣賞博東教授這樣有藝術(shù)性的

文字，能讓人耳目一新。

這部書還可以作為一部勵志教材，給年輕人看。無論博東教授的親屬，

還是他本人，人生曲曲折折、坎坷不斷，有骨肉的分離、事業(yè)的挫折、組織

的誤解、旁人的冷眼；有國家的磨難、民族的悲歡、人生的曲折、心靈的拷

問等等。面對各種不同的境遇，徐氏家族的每一位成員，都能始終秉持家國

情懷，大愛超越小愛，滿懷期望和憧憬地生活、工作、待人、接物，心靈始

終充滿陽光，對未來始終滿懷期望。這是一個有文化、有教養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)募?/p>

族。這樣的故事勢必對當(dāng)下的年輕人以深刻的啟示，對一些浮華風(fēng)氣有伐經(jīng)

洗髓之助益。隨著中國大陸的高速發(fā)展，年青一代在優(yōu)渥的環(huán)境中長大，經(jīng)

歷老一輩苦難的機(jī)會少之又少。如何才能培養(yǎng)出正確的人生觀和價(jià)值觀，如

何才能勇敢地面對職場和人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，如何才能戰(zhàn)勝挫折、經(jīng)得起委屈、

忍受住這樣那樣的不如意，始終考驗(yàn)著每一個年輕人。物質(zhì)條件的極大豐富

不能決定人生經(jīng)驗(yàn)的極大順?biāo)�，人總要�?jīng)歷各種各樣風(fēng)雨而后才能從溫室幼

苗成長為參天大樹。年輕人不妨把這部真實(shí)的家族、家庭、人生經(jīng)歷讀物，

作為另一種學(xué)習(xí)的范本。

高爾基說，歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的，博東教授正是用激情和痛苦

寫這本書的。相信它的出版，必定會引起廣大讀者的強(qiáng)烈共鳴。

是為序。

王衛(wèi)星

（全國政協(xié)委員、全國臺灣研究會副會長、軍事科學(xué)院原副政委、少將）