衛(wèi)禮賢采用了不同于傳統(tǒng)的紀年法論述中國文明史，著眼于重點闡釋各個歷史時期推動文明和文化發(fā)展的因素和力量，為中國文明史研究開拓了新思路，提供了新視角。
本書內容豐富，圖文并茂，涵蓋建筑、家居、碑刻、銅器、玉器、瓷器、字畫等中國文化元素。讓中國讀者能夠深入了解西方人看待中國文化歷史的視角和切入點，通過西方人的闡述，深度了解20世紀初期中國哲學、文化、藝術在世界范圍內的影響力。
衛(wèi)禮賢，原名理查德·威廉(Richard Wilhelm，1873-1930)，出生于德國斯圖加特，是20世紀享譽全球的漢學家。他1899 年作為傳教士來到中國青島，很快被中國文化所吸引，開始學習漢語和中國文化，在中國居住長達25年。1900年，衛(wèi)禮賢在青島創(chuàng)辦了德華神學校，1901年定名為禮賢書院，也就是今天的青島九中，這所學校是清末廢科舉，興學堂早期中學之一，開風氣之先。作為青島近代史上第一所中學，禮賢書院開創(chuàng)了島城新式教育先河。衛(wèi)禮賢最大的貢獻在于他對中國典籍的德文翻譯，他翻譯了《論語》《孟子》《大學》《禮記》《易經(jīng)》《呂氏春秋》《道德經(jīng)》《列子》《莊子》等典籍，使中國傳統(tǒng)思想和文化進入了德國思想界主流，影響到黑塞、榮格等人。他的學術性研究，創(chuàng)造了同時代漢學學者難以企及的成就。
001 前言
003 英譯序1
005 英譯序2
011 引言史料來源
011 一、中國古代史籍
021 二、直接史料
047 第一章上古時代
091 第二章封建時期
117 第三章春秋戰(zhàn)國
137 第四章百家爭鳴
中世紀的中國
155 第五章帝國一統(tǒng)（秦）
165 第六章天下強漢（前206公元220年）
165 一、漢朝的政治制度
168 二、漢朝的文明發(fā)展
177 三、漢朝的領土擴張
184 四、內部腐朽與改革嘗試
191 五、東漢時期（25220年）
194 六、漢末宗教交流
201 第七章至暗時期（220588年）
201 一、漢朝的滅亡三國鼎立
207 二、宗教思想的發(fā)展
210 三、士族政治
213 第八章盛世華章（隋589618年、唐618907年）
213 一、一般條件
217 二、科舉制與文藝復興
223 三、外國宗教在中國的發(fā)展
228 四、衰落與結束
近代中國
235 第九章反躬自�。ㄋ�9601279年）
235 一、國家重組以及與周邊部落的外交關系
240 二、王安石變法
246 三、宋朝的藝術與文化
259 第十章風起云涌（元12801368年、明13681644年、清16441911年）
269 后記
書單推薦
