內(nèi)容簡介： 本書為 國外人士看新時代 系列叢書的一卷，以國外學(xué)者的視角，通過命運共同體、文明多樣性、歷史文化融合、西方與亞洲國家的沖突根源、歷史多元性和異質(zhì)性發(fā)展軌跡等方面，展現(xiàn)了中國在政治、經(jīng)濟、文化和外交等方面取得的成績，高度贊揚了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，充分肯定了社會主義制度的優(yōu)越性。通過東西方對比、中國與美國對比，肯定了中國的發(fā)展，說明了中國構(gòu)建人類命運共同體、一帶一路倡議、尊重文明多樣性等給非洲國家?guī)戆l(fā)展機遇，從側(cè)面展現(xiàn)了中國所秉持的合作共贏等價值觀與美國等西方國家秉持的自由主義價值觀形成的鮮明對比。
恩科洛·福埃：喀麥隆雅溫得第一大學(xué)教授，曾擔(dān)任非洲社會科學(xué)研究發(fā)展理事會副會長，出版《后現(xiàn)代主義與資本主義新精神》《哲學(xué)手冊：南南視角》等著作，為薩米爾·阿明著作撰寫序言《論帝國的全球視角》。
雷曉歡，法學(xué)博士，中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院副研究員，中國社會科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生導(dǎo)師，主要從事國外馬克思主義和世界社會主義研究。馬鳳陽，哲學(xué)博士，天津師范大學(xué)講師，研究方向為馬克思與德國古典哲學(xué)、馬克思社會倫理思想。
總序 / 001
第一章 導(dǎo)言：命運共同體 / 001
第一節(jié) 重建全球化和非洲優(yōu)先事項 / 001
第二節(jié) 振興亞非文明之極 / 007
第二章 文明多樣性與發(fā)展模式可替代性：解放理性的根本要求 / 015
第一節(jié) 主權(quán)：事關(guān)文明的問題 / 015
第二節(jié) 重新審視文明和文化的定義 / 020
第三節(jié) 超越文化相對主義 / 027
第四節(jié) 當(dāng)代非洲思想中的后理性的、后民族的、后愛國主義 的思潮 / 039
第三章 尋找新的歷史文化交匯點：重新審視亞洲或非洲的生產(chǎn)方式 / 058
第一節(jié) 歷史文化延續(xù)性的優(yōu)勢：中國奇跡與悠久的歷史 / 058
第二節(jié) 亞非世界與亞非生產(chǎn)方式 / 061
第四章 東方專制主義：西方與亞洲類型國家之間沖突的根源 / 083
第一節(jié) 社會模式的不相容性：重新審視 18 世紀(jì)和 19 世紀(jì)的歐洲哲學(xué) / 083
第二節(jié) 如何在禮制政體和貿(mào)易之間作出抉擇 / 097
第三節(jié) 貿(mào)易即自由 / 103
第四節(jié) 全球化和新時代的亞非民族精神 / 112
第五章 歷史多元性和異質(zhì)性發(fā)展軌跡 / 130
第一節(jié) 亞洲的生產(chǎn)方式：超越普遍歷史的進化論方法 / 130
第二節(jié) 中國的興起 / 134
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