文化遺產(chǎn)薪火相傳,是中華文明多元一體、綿延傳承的生動(dòng)見(jiàn)證,是中華民族血脈相連、命運(yùn)與共的活態(tài)展示,保護(hù)傳承文化遺產(chǎn),對(duì)于推動(dòng)中華文明的歷久彌新具有至關(guān)重要的意義。中華文明能延續(xù)至今,與許許多多文化遺
產(chǎn)的不斷傳承密切相關(guān),因此當(dāng)代文化遺產(chǎn)的衰退甚至消亡,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,對(duì)中華文明的賡續(xù)十分不利。主報(bào)告認(rèn)為,對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)來(lái)說(shuō),最根本的措施應(yīng)該是激活文化遺產(chǎn)的內(nèi)在基因,使其適應(yīng)新時(shí)代,以創(chuàng)新性的特質(zhì)生長(zhǎng)在民眾的日常生活實(shí)踐之中。
二十四節(jié)氣遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承欄目認(rèn)為中國(guó)古人以二十四節(jié)氣對(duì)應(yīng)八卦二十四山排演出太陽(yáng)太陰兩盤進(jìn)行擇日的行為反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中重視以人為中心的觀念,分析了二十四節(jié)氣有助于當(dāng)代民眾建構(gòu)和諧生活方式,樹(shù)立良好生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)等當(dāng)代多方面文化意義和社會(huì)功能。該欄目還介紹了上海自然博物館發(fā)揮自身場(chǎng)館優(yōu)勢(shì),從自然和生物學(xué)的角度出發(fā),結(jié)合自然教育的相關(guān)方法,利用新媒體平臺(tái),將現(xiàn)代自然科學(xué)知識(shí)與古老的二十四節(jié)氣文化相連的經(jīng)驗(yàn);江南文化建構(gòu)與文化遺產(chǎn)保護(hù)欄目分析了破岡瀆埭文化遺產(chǎn)的歷史地位、現(xiàn)實(shí)價(jià)值及創(chuàng)新利用的方法,梳理了文化遺產(chǎn)視域下上海臨港新城科技景觀的類型與價(jià)值,從晚明雕版印刷技藝在江南的發(fā)展歷程方面總結(jié)了非遺傳承的內(nèi)在機(jī)理,整理了江蘇豐縣劉邦傳說(shuō)敘事資源的類型及其保護(hù)經(jīng)驗(yàn);云南文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)專題欄目對(duì)云南劍川楹聯(lián)的內(nèi)容分類、楹聯(lián)保護(hù)傳承實(shí)踐進(jìn)行了分析,對(duì)云南劍川木雕技藝的傳承發(fā)展情況進(jìn)行了調(diào)查研究,對(duì)云南白族瓦貓信仰的傳承情況和產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)進(jìn)行了梳理;文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)欄目對(duì)上海剪紙非遺保護(hù)與傳承情況進(jìn)行了總結(jié),以上海古猗園非遺主題公園建設(shè)為例,對(duì)園林遺產(chǎn)的敘事轉(zhuǎn)向和當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了分析,對(duì)澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間生產(chǎn)研究進(jìn)行了個(gè)案調(diào)研,對(duì)上海土布紋樣的內(nèi)涵及其傳承開(kāi)發(fā)的方法進(jìn)行了闡釋分析。