自20世紀30年代起，從歐美留學歸國的第一代中國社會學人，便開始探索如何使這一來自西方的學科能夠解釋中國獨特而復雜的社會現(xiàn)象，并服務于積貧積弱的祖國向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。由此，孫本文和吳文藻在華夏南北上演了一出社會學中國化的雙推磨。接續(xù)這一傳統(tǒng)，費孝通等人通過江村調(diào)查等一系列經(jīng)驗研究推動了社會科學的中國化運動。1979年中國社會學重建之后，知青社會學人在費孝通等老一輩學人的引領(lǐng)下，投身改革開放大業(yè)，直面現(xiàn)代化進程中所遭遇的問題和挑戰(zhàn)，同時以文化自覺意識、經(jīng)驗研究和理論創(chuàng)見做出了相應的話語回應，使得這場重建成為中國式現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型敘事。